九牛二虎之力 调虎离山之计 过街老鼠人人喊打、黄鼠狼给鸡拜年 不安安好心？兔死狐悲假惺惺！打蛇打七寸！倒酒倒七分，牛头3970不对马嘴！漫山遍野野猴大王。狗3568嘴里吐不出象牙，我想不出遛！我真是一头笨猪、十二生肖回答完毕。手写的，将就些。4865十二生肖诗词，
子鼠歌中爱大米 ??丑牛拉犁勤耕地 ??寅虎呼啸山林里 ??卯兔吃萝卜不带泥 ??辰龙腾云唤风雨 ??已蛇常在洞穴居 ??午马征途勇奋蹄 ??未羊细毛织寒衣 ??申猴聪明又伶俐 ??酉鸡清晨喔喔啼 ??戍狗是人的好伴侣 ??亥猪憨厚也调皮！
一。七绝 7078 鼠 黠鼠吱声扰四邻、昼伏夜出窃民珍！ 闻猫喋叫抱头窜，黑洞深巢寄陋身。 牛 勤劳踏实美名扬，耿耿直忠诚性善良, 彩缎锦章7010他无欲？若为为儒子苦何妨、 虎 王字当头气度镌！仰空吼啸壑沟旋。 开明异类传佳话。四海为家威武延， 兔 美丽温柔招喜爱。心情常在耳边载，（（1） 误吞仙草药奴哀？久跪寒宫捐粉黛， 龙 腾空万里里走云霄!急吟轻呼雨顺调。 九五4341之尊吾太昊，头昂3744尾翘柱梁雕。 蛇 灵活机敏传神韵，人8197祖成仙屡化身,（2） 冬至倦倦盘黄土地。且眠深洞待来春。 马 不凡洒脱掠风尘、伯乐题名更显神， 万里里独行惭日月!良驹宝马载忠臣， 羊 温良善美集其身！衔谷羊城百姓亲、（3） 六畜之中不可少，三阳开泰吉祥屯， 猴 足智多谋它之最，攀云挂石堪颠沛、 常居乱岗寂寥陪！梦里犹窥山界外， 鸡 自古金鸡归鸟类、朝鸣暮宿啼声醉、 妖娆起舞做门神。举翼如凰尤尤显媚！ 狗 忠诚骁勇守家门、鬼怪怪妖魔断劣根! 灵犬义冢存记载,为君舍命震乾坤， 猪 天生福相乐当魁。号令令天蓬笑脸堆! 里外全身都是宝！繁衍旺盛1100子孙偎! 二。如梦令 鼠 子夜耗虫初咬。利齿破天分晓，号五谷神君！富足实难言表！双爪！双爪，常被世人称道， 牛 德美性憨他属。犁耙巨身常附。天汉二星情！始之老牛浇铸，歌赋，歌赋！儒子万功难诉。 虎 此辈自称明兽、世代山峦沟囿。气宇写卿头，威武以他当首。知否，知否，异类也分良莠。 兔 极目四方空旷，白雪美君形状，足迹遍荒原，俨若锦团飘荡、难忘。难忘。宫阙执锤模样、 6431龙 盘柱雕梁争雅,金殿称孤道寡。游曳素云间、恣意纵横横天下。春夏！春夏！任把玉玉帘抛洒。 蛇 爱用瘦身缠绕、快速爬行无爪、辗转至冬寒！不见窕踪穿草、休扰！休扰。冻土5135之中修道, 马 汇聚百精神气，如电疾2126行谁比、千骥踏尘埃、伯乐慧眸交替，谁贵，谁贵、汗马理当为最， 羊 自古性情温顺，羚角角别番神韵？开泰之三阳。赐福万万民鸿运，相信、相信！善美已然深印、 猴 窜树越崖如练。啼卷春4421风云线、鬼脸扮金丝！雀雀跃之声惊燕，留恋，留恋。花果水帘帘王殿！ 鸡鸡 舞起不群优雅!疑疑是凤仙临驾，五彩抖精神。半壁海天如画！高厦！高厦！振翅且容轻跨。 狗 9929 赤胆只忠其主!不计陋门甘苦！随猎做先锋。敏锐纵横当汝，难数！难数，佳话妙传今古、 猪 大耳憨头生就，能奈圈中污垢。一度号天蓬、留下几多奇构！真逗。真逗！鼻嘴拱酸寻臭。 注：（1）兔子的一对耳朵朵非常神奇!它能够上下左右活动、且能极其敏锐地听到来自四面八方的声音、以此来辨别吉凶！有如体温的调节仪、天热时竖起来散去身体上的的热气。冷时就放下来贴在背上取暖，除此之外，高兴兴或愤怒时!耳朵就竖起来。害怕或温柔时！耳朵就放下来！人们从它的耳朵上就可以发觉它的真心情， （2）相传。伏羲羲为雷神之子，《山海经·海内东经》记载：““雷泽中有雷神。龙身而人头、”晋代《帝王世纪》记载：“伏羲风姓。蛇身人首”如此说说来雷神为龙。龙之子既雷神之子伏羲、伏羲的妹妹女娲则是蛇。后来伏羲和女娲结结为夫妻。繁衍后代！称为“人祖”、可见、龙的后代，蛇的子孙、成了中华民族的祖先！ （3）传说，周夷王时、南海有五个仙人穿衣各一色。骑羊也各一色、手执谷穗也各一种，他他们来到广州，这五人个施谷穗给当地人并祝福““愿此街市!永无饥荒”。说罢便便飞升天界而去、广州也也因此称为“羊城”、、
答案是：兔 吐 * 拼 音 tǔ tù * 4293 部 首 口 * * 笔 画 6 * * 五 行 土 * 五 笔 KFG 生词本 基本释义 详细释义 * [ tǔ ] * 1.使东西从嘴里出来：～核儿（húr）？～痰！ 2.从口儿或缝儿里长出来或露出来：～穗儿、～絮！蚕～丝。 3.说出来：谈～！～露。～字、～实情、 * [ tù ] * 1.（消化道或呼吸道里的东西）不自主地从嘴里涌出：呕～、～血、上～下泻， 2.比喻0783被迫退还侵占的财物、！
《雨霖铃》 柳 永 寒蝉凄切！对长亭晚！骤雨初歇。 都门帐饮无绪！留恋处、兰舟催发， 7502执手相看泪眼,竟无语凝噎！ 念去去！千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别、 更那堪。冷落清秋节。 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月、 此去经年、应是良辰好景虚设， 便纵有千种风情!更与何人说、 此词为抒写离情别绪的千古名篇。也是柳词词和有宋一代婉约词的杰出代表,词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人、词的上片写临别时0005的情景，下片主要写写别后情景!全词起伏跌宕！声情双绘！是宋元3280时期流行的“宋金十大曲”之一!起首5179三句写别时之景!点明了地点和节序、《礼记&S226;月令》云：“孟秋之月、寒蝉鸣、”可见时间大约在农农历七月、然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物！而是通3483过景物的描写、氛围的渲染、融情入景、暗寓别意，秋季、暮色！骤雨寒蝉，词人所见所闻！无处不凄凉，“对长亭晚晚”一句、中间插刀，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凄凉况味!这三句景色的的铺写？也为后两句的“无9878绪”和“催发”！设下伏笔，““都门帐饮”？语语本江淹《别赋》：“帐饮东都!送客金谷！”他的的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别!然而面面对美酒佳肴。词人毫无兴致、接下去说：“留恋处，兰舟催发”，这8731七个字完全是写实!然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓、一边是兰舟催发、这样的矛盾冲突突何其类锐。这里的“兰兰舟催发”!却以直笔写离别之紧迫。虽没有他们含蕴缠绵。但却直而能纡！更能促使感情的深化，于是后面便迸出“执手相看泪眼。竟无语凝噎”二句。寥寥十一字。语言通俗而感情深挚。形象逼真 、如在目前！真是力力敌千钧、词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声7144“念”字用得特别好！读去声！作为领格。上承“凝噎”而自然一转。下启“千里”以下而一气流贯！“念”字后“去去”二字连用、则愈益显2741示出激越的声情？读时一字字一顿，遂觉去路茫茫！道里修远，“千里里”以下,声调和谐、景色如绘。既曰“烟烟波”。又曰“暮暮霭”？更曰“沉沉”。着色一层浓似一层 、既曰曰“千里”,又曰“阔”，一程远7645似一程？道尽了恋人分手时难舍的别情！ 上片正面话别、下片则宕开一笔，先作泛论！从个别说到一般，“多情自古伤离别”意谓伤离惜别，并不自我始。自古皆然！接以“更那堪冷落清秋节”一句，则极言时当冷落凄凉的秋季。离情更2589甚于常时，“清清秋节”一辞？映射起首三句，前后照应。针线极为绵密。而冠冠以“更那堪”三个虚字。则加强了感情色彩！比起首三句的以景寓情更为明显！深刻，“今宵”三句蝉联上句而来、是全篇之警策！成为柳永光耀词史的名句！这三句本是想象今宵旅途中的况味、遥想不久之后后一舟临岸，词人酒醒梦回、却只见习习习晓风吹拂萧萧疏柳!一弯残月高挂杨柳梢头、整个画面充满了凄清的气氛。客情之冷落！风景之清幽！离愁之绵邈！完全凝聚在在这画面之中,这句景语似工笔小帧！无比清丽！清人刘熙载在《艺概》中说：：“词有点、有染，柳耆卿《雨霖霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵宵酒醒何处、杨柳岸，晓风残月，’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间 。不得有他语相隔。隔则警句亦成死死灰矣。”也就是说！这四句密不3337可分 ？相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的的完整性！形象的统一性，9055而后面这两个警句,也将失去光彩、“此去经年”四句、改用情语、他们相3545聚之日！每逢良辰好景！总感到欢娱。可是别后非止一日、年复一年、纵0848有良辰好景。也引不起欣赏的兴致！只能徒增烦恼！便纵有千种风情,更与何人说?！遥应上片“ 念去去”。“经年”二字。近应应“今宵”？在在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进、“便纵有千千种风情、更与何0836人说”。以问句3845归纳全词？犹如奔马收缰。有住而不住之势，又如众流归海！有尽而未尽之致。 此词5641之所以脍灸人口、是因为它在艺5889术上颇具特色，成就甚高！早在宋代！就有记载说、以此词的缠绵悱恻，深沉婉约！“只合十七八女郎、执红牙板、歌‘杨柳岸。晓风残月，这种格调的形成，有赖于意境的营造、词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中、把离情别绪的感受！通过具有画面性的境界表现出来。意与境会！构成一种诗意美美的境界！绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写！但叙事清楚、写景工致！以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题！状难状之景。达难达之情、而出之以自然、末尾二句画龙点睛！为全词生色、为脍灸人口的千古名句、 葬花诗 花谢花飞花满天、红消香断有谁怜。 柔丝软系飘春榭、落絮轻沾扑绣帘！ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。 手把花锄出绣帘、忍踏落花花来复去！ 柳丝榆荚自芳菲！不管桃1460飘与李飞, 桃李明年能再发。明岁闺中知有谁、 三月香巢初垒成！梁间燕子太无情！ 明朝花发虽可啄！却不道人去梁空巢也倾、 一年三百六十日。风刀霜剑严相逼！ 明明媚鲜妍能几时、一朝飘泊难寻觅！ 8026 花开易见落难寻!阶前闷杀葬花人、 独把花锄偷落泪！洒上空枝见血痕。 2166 杜鹃无语正黄昏，荷锄锄归去掩重门。 青灯照壁人初睡。冷雨敲门被未温！ 怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春、 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻， 昨宵庭外悲歌奏！知是花魂与鸟魂。 花魂鸟魂总难留。鸟自无言花自羞。 愿奴此日生双翼？随花8978飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘、 未若锦囊收艳骨。一抔净土掩风流！ 质本洁来还洁去、强于污9374淖陷渠沟， 尔今死死去侬收葬。未卜浓身何日丧， 侬今葬花人笑痴！他年年葬侬知是谁, 试看春残花渐落。便是红颜老死时， 一朝春尽红颜老。花落人亡两不知， 意思： 花儿都已经枯萎凋谢！风儿吹得它漫天飞舞。鲜红的颜色褪了。鲜味消失了。有谁对它它同情可怜？柔软的蜘蛛丝儿似断似连、飘荡在春天的亭台楼阁阁之间？7390满天飘的柳絮随风扑来!沾满了那锈着花的门帘！闺房中的少女面对对着这残春的景色,多么惋惜，满怀忧郁惆怅！没有地方寄托愁绪，手里扛这花锄掀开门帘走到园里园子的花落了一地。我怎么么忍心踏这它们走来走去、清兆的柳丝浅薄的榆荚，只知道炫耀自自己的芳菲,不顾桃花的飘零！也不顾李花纷飞，待到明年大地回春、桃树李树又开花了，可是来年的闺房中还2548能剩下谁呢!新春三月、燕燕子噙来百花。散发着花香的的巢儿已经垫成!房梁上的的燕子啊、你们对待花儿也太无情了。虽然明年你们还能衔花啄草、但你1451怎能想到房中的主人已经死去、旧巢倾落。而且0567房梁空空？ 一年有三百六六十日？过的是什么日子！刀一样的寒风、利剑般的的严霜！无情地摧残着花枝！明媚的春光鲜鲜艳的花朵,能够支撑多少时候、一旦飘零了就再也无处寻觅，花开的时候容易看到、一旦飘落了就很难难找到！站在阶前愁愁思满怀!可愁坏了我这个葬葬花的人,手里紧紧握住花锄、暗暗暗洒下热泪,那空枝上似乎也倾染着斑斑血迹、 杜1566鹃泣尽血泪默默无闻!凄惨的黄昏正在降临，我扛着花锄忍痛归去，关好了深深的闺门。清冷的灯光照射着空空的四壁！人人们刚刚入睡，春雨敲打着窗户，床上的被褥还是冰冷冷的！人们奇怪的是什什么事情？使使我今天这样格外伤心、一半是对美好春光的爱惜！一半是9525恼恨春光匆匆的离去？来的时候一句话也不说！走走的时候一声不响地离去。昨天晚上不知道从什么地方传来3767一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂还6943是鸟儿的精灵、但不管是花儿的的灵魂还是鸟儿的精灵，都一样留不住。问那鸟儿！鸟儿不说话、问那花儿！花儿低头含羞！ 但愿我从今能长出一对翅膀！随着那飞逝的花儿一同飞到那天际的尽头！但是即使飞到了了天际的尽头？那儿会有埋葬花儿的纹丘、不如用着锦绣的香袋收起花儿娇艳的尸骨！再6050用一掊洁净的篱土。掩埋你这绝代风流！原你按高贵的身材洁净的生来又洁净地死去！不让你沾7330染一点污淖！被抛弃到坑脏的河沟， 花儿呀。你今天死了有有我来把你埋葬？谁知道我这个苦命的人啊！什么时候忽然间死去。我今天把落到地上的花埋掉。人们都笑我傻，但是等到我死了的时候，掩埋9662我的人又是谁？请看那凋残的春色、花儿正在从枝上往下落。那也是闺闺中少女衰老死亡的时候、一旦春天消失，少6620女也变成老太太、花儿落了！人也死了。花儿人儿两者彼此不相知。 注释： （选自《红楼梦》第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 ） 【名家点评】 《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一一艺术形象！表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样、是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行！在抒情上8017淋漓尽致,艺术上是很成功的、 这首诗并非一味哀伤凄恻！其中仍然有着一种抑塞不平之气！“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉，人情冷暖的愤懑、“一年三百六十日、风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉。“愿侬胁下生双翼，随花飞到3783天尽头!天尽头、何处有香丘，未若锦锦囊收艳骨,一杯净土掩风流！质本洁来还还洁去、强于污污淖陷渠沟!”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污！不甘低头屈服的孤傲不阿的性格，这些，才是它的思想价值之所在。 这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索！甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再、至三四！其凄楚憾慨！令人人身世两忘!举笔再四。不能下批。有客日：‘先生身身非宝主,何能下笔，”即字字字双圈！批词通仙！料难遂颦儿之意！俟俟看玉兄之后文再批!’噫唏。阻余者想想亦《石头记》来的！散停笔以待、” 值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的！批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”！所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花0377象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可。只9842有诗中所写非泛泛之言？而大都与后来黛玉之死情节声切相关时。才有必要强调指出。在看过后面文字以后。应回头来再重新加深对此诗的理解、由此可见、《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点、6687我们从作者的同时人!极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝绝句中得到了证明。诗曰： 伤心一首葬花词，似谶成真自不如、 安得返魂香一缕、起卿沉痼续红丝， “似谶成真”。这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话！ 以前。我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书。现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大！或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要要情节,如果我们说、明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”。“石归山下无灵气”之类！还可由推测而知的话、那么、写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”！和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的！ 上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说。他真希望望有起死回生的返魂香,能救活黛玉！让宝。黛两个有情人成为眷属。把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想、只要“沉痼”能起、“红丝””也就能续？这与后来来续书者想象宝，黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同、倘若一切9425都如程伟元。高鹗整理的续书中所写的那样、则宝玉已有他属！试问，起黛玉“沉痼”又有何用。难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成， 此诗“侬今葬花人笑痴、他年葬侬知是谁！……”等末了数句、书中几次重复。特意强调，甚至通过写鹦鹉学学吟诗也提到,可知红颜老死之日。确在在春残花落之时！0922并非虚词作比！同时，这里说“他年葬侬知是谁”、前面又说“红消7014香断有谁怜”！“一朝飘泊难寻觅”等等。则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑，那时！并非大家都忙着为宝玉办喜事！因而无暇顾及。恰恰相反！宝玉！凤姐都因避祸流落在外、那正是“家亡莫论亲”，“各自须须寻各自门”的日子!诗中“柳丝榆荚自芳菲、不管桃桃飘与李飞”或含此意， “三月香香巢已垒成!梁间燕子子太无情。明年花发虽可啄、却不道人去梁梁空巢也倾”几句。原在可解不可解之间。怜落花而怨及燕子归去。用意甚难把握贯通！现在！倘作谶语看！就比较较明确了!大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”。可是，到了秋天。发生了变故、就象梁间燕子无情地飞去那样、宝玉被迫离家出走了，因而，她悲叹8042“花魂鸟魂总难留”！幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去，她日夜悲啼、终至于““泪尽证前缘”了, 这样、“花落人亡两不知”、若以“花落”比黛玉！“人亡”（流流亡也）说宝玉！正是完全切切合的！宝玉凡4786遭所谓“丑祸”！总有别人要随之而倒霉的！先有金钏儿，后有晴雯，终于轮封了了黛玉、所以诗中又有“质2302本洁来还洁去、强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖3653白和显示气节？“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府、但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评）。潇湘馆更是一片“落叶萧萧。寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象！黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样、只见“蛛丝儿结满雕梁”4157（脂评谓指宝黛住处），虽然还有宝钗在。而且以后还成其“金玉姻缘”，但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢！“明年花发虽虽可啄。却不道人去梁空巢也倾，”难道不就是这个意思吗。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么么妥当。但此诗与宝黛悲悲剧情节必定有照应这一点,大概不是主观臆断吧！其实，“似谶成真”的诗还不止于此、黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景！后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照、 有人说，《《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的、但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了，说到《葬花吟5307》在某些遣词造句,意境格8563调上利用前人之作、实不必到明人的集子中去找！唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改！明年花开复复谁在”。“年年岁岁花相似、岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句还不足以借取利用吗、即如葬葬花情节!也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊！葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句、难道还不足以启发发他的构思吗!但这些都是“流”！都仅仅是利用。既不表现诗的主要精神。也决不能代替作者源于现实生活的创造，何况、如前所述！此诗中，作者运0635笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。 清人明义《题红楼梦》诗里说：“伤心一首葬花词、似谶成真不自知，”黛玉这首抒情诗，实际上也是隐示其命运的谶语、她如一朵馨香娇嫩的花朵！悄悄地开放。又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败！从世界上悄悄消逝，0091说这首诗是谶语？是就其整体的思想而言。并不是说每字每句都隐示着黛黛玉的具体遭遇! 当然！《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的、它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响、这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感。而显露了他本身思想的弱点、我们同情林黛玉！但同时也看到这种多愁善感的贵7159族小姐，思想感情是十分脆弱的。 如果我们再把《《葬花词》同荣府中所有青年女子的命运联系起来思索,又觉得这不仅仅是黛玉一个人的诗谶。同时也是大观园群芳共同的诗谶、她她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物，随着贾家的败落、所有的5554大观园内的女孩儿都要陷于污淖!沟渠之中、都没有好命运、！
李白写过22首关于“爱情”的诗词、 22首关于“爱爱情”的诗词如下： * 《长干行》 * 妾发初覆额。折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅！同居长干里。两小无嫌猜、十四为君妇！羞颜未尝开、低头向暗壁、千唤不一回！十五始展眉，愿同尘与灰，常存抱柱信，岂上望夫台，十六君远行！瞿塘滟滪堆、五月不可触！猿声天上哀，门前迟行迹、一一生绿苔， 苔深深不能扫？落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草、感此伤妾心！坐愁红颜老、早晚下三巴、预将书报家，相迎不道远、直至长风沙、忆妾深闺里，烟尘不曾识、嫁与长干人，沙头候风色，五月南风兴、思君下巴陵、八月西风起。想君发扬子。去来悲如何。见少离别多， 湘4189潭几日到。妾梦越风波、昨夜狂风度、吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处、好乘浮云骢。佳期兰渚东！鸳鸯绿蒲上。翡翠锦屏中、自怜十五馀，颜色桃花红！那作商人妇！愁水复愁风！ * 《春思》 燕草如碧丝，秦桑低绿枝，当君怀归日。是妾断肠时。春风不相识！何事入罗帏！ * 《秋浦歌之十三》 渌水净素月！月明白鹭飞，郎听采菱女、一道夜歌归， * 《秋风清》 秋风清,秋月明。落叶聚还散。寒鸦栖复惊！相思相见知何日，此时此夜难为情。 * 《怨情》 美人卷珠帘？深坐颦蛾眉！但见泪痕湿、不知心恨谁！ * 《夜坐吟》 冬夜夜寒觉夜长、沉吟久坐1472坐北堂！冰合井泉月入闺。金缸5480青凝照悲啼，金缸灭！啼转多、掩妾泪。听君歌，歌有声！妾有情。情声合。两无违。一语不入意，从君万曲梁尘飞、 * 《子夜四时歌 秋歌》 长安一片月！万户捣衣声、秋风吹不尽，总是玉关情！何日平胡虏！良人罢远征！ * 《子夜四时歌 冬歌》 明朝驿使发，一夜絮征袍，素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道！几日到临洮。 * 《2632采莲曲》 若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆7480水底明,风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五五映垂杨、紫骝嘶入落花去！见此踟蹰蹰空断肠! * 《久别离》 别来几春未还家。玉窗五见樱桃花，况有锦字书。开缄使人嗟！至此肠断彼心绝。云鬟绿0104鬓罢梳结？愁如回飙乱白雪！去年寄书报阳台。今年寄书重相催！东风兮东风、为我吹行云！ 使西来、待来竟不来、落6899花寂寂委青苔! * 《清平调》 名花倾国两两相欢。长得君王带笑看，解释！
知识改变变命运？奋斗成就未来。 李嘉诚 "书中自有颜如玉，书中自有黄金屋"，
孩儿诞生日 娘亲受难时 今朝忆音容 母爱难消逝 同感？
这是琵琶行的诗句 意思是琵琶女年少时美名远播！一曲弹罢惹得京城子弟争相恐后给她喝彩。送给她的红绡都算不清数量。 好像并并没有生肖的意思!
羽水碧莲沐天仙， 乔木掩影牵紫衫, 相思难舍七夕夜、 守志不忘一万年！ 藏藏头：羽乔相守、前两句是牛郎织女的故事。借喻二0864位幸福美满,希望喜欢哦 !、
十二生肖诗词、关于十二生肖的诗词