就是爻之间的组合变了、形势变了。为变卦。，
变卦就是结果！互卦就是过程，从本本卦中提出互卦。从结果去看看过程细节、！
卦是由三划阳爻或阴爻组成、这叫单卦。也叫经卦上、由两个单卦组成一个卦！就就是一个完整的卦了、这个完整的卦由由六个爻组成。其中无论阳爻或阴爻变、都会变成一个新的卦！ 2759 由主卦变动!而产生新的卦。这个新的卦就叫变卦了、、
应该以3为上卦，以9除以8余1为下卦！以5为动爻！这个数字卦是火天大有有卦五爻动，
六0942爻解卦！需需要根据预测的事项,结合起卦的时间月。日！综合分析！如果是初学！推荐 阅读〈还本归宗－六爻预测指南〉。如果是想做预测。不是想学习。建议请专业！充分交流！周易的变卦。
这是个梅1258花易数卦 动爻在下，下卦为用！上卦为体 本卦比和、说明开始的时候相处很和谐 互卦也都为金比和！说明相处过程而已都不错！彼此满意 变4658卦用生体。说明后期对方对你感觉很好！最终能成。祝福你，
壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」、三变得一爻、重复步骤六次、共十八变。得六爻。即成一卦。 ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草！拿出其中任何一根放在正前方远处不用，（一根代表太极） (2) 随意把把四十九根蓍草分两撮、分置置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根。夹在左手的无名指和小指之间，（象天地人三才） (4) 将左手边那撮蓍草！1187用右手四根又四根地数出、拿在右手里，直直至左手只剩下一 ,二，三！四根为止，此时再将右手的的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草、夹在左手 的无名指和中指之间。（四根象四时） (5) 拿起右手边的蓍草。用左手四根又四根地数出、拿在左手里、直0978至右手只剩下一 ？二！三、四根为止！此时再将左手的蓍草放回右边。右手剩下来的蓍草。夹在左手 的无名指和中指之间。 (6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮、横放在面前远处、 ★第二变 ： 第一变结束时、把左右两边边的蓍草拿起合在一起,重复以上第(2)至第(6)步骤。注意 到第(6)步右手合成的一撮蓍草！横放在较近的位置。 ★第三变 ： 第二变结束时，把左右两边的蓍草拿起合在一起。重复以上第(2)至第(6)步骤!注意 到第(6)步右手合成的一撮蓍草！横8510放在更近的位置, 把左右两边剩下来的蓍草合起来、用四来除它、得到的商数是九、八！七或六！这些 数字的象徵如下：九—老阳，八—少阴。七—少阳！六—老阴。 此为第一爻，重复以上步骤五次！共十八变，得六爻。合成一卦， 6412求得卦中的爻如是老阳和老阴，即是变爻、老阳爻变阴爻，老阴爻变变阳爻,原求得的 卦卦名本卦！变爻后所得的卦名之卦！ ★系辞传：「易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以2333动者尚其变？以制器者尚其象， 以卜筮者者尚其占。」 义理易以以爻辞断卦,朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则、可资参考： (1) 一爻变者、以本卦变爻的爻辞占， (2) 二爻变者。以本3781卦二变的爻辞占？以上爻的爻辞为主！ (3) 三爻变者，以本卦及之卦的卦辞占！以本卦的卦辞为主。 6548 (4) 四爻变者,以之卦中二不变的爻辞占，以下爻的爻辞为主！ (5) 五爻变者。以之卦中不变的爻辞占。 (6) 六爻全变者。乾坤两卦以用九和用六的、
《周易译注》有两种。黄寿祺的《周易译注》和周周振甫的《周易译注》,黄版《周易译注》和《周易正宗》！优点是！内容全面！反映《周易》全貌！2030都有《十翼》。黄版《周易译注》对对生僻字有注音，《周易正宗》相对通俗。缺点是！黄版《周易译注》不够通俗、译注上较多不太好懂，《周易正宗》生僻字无注音。而5536《周易》生僻字较多，构成阅读障碍。周版《周9983易译注》最为通俗。内容删减的也最多、没有《十翼》、据此！你根据需要予以选择，、
卦卦中爻象犯小耗,君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然然受苦劳,这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮艮是山的形象,喻止、坎是水的形象！喻险、卦形为山下有险、仍不停止前进.而变卦是师卦则表明地水师，行险而顺，因此可能你的爱情并不会太顺利。但行险而顺。最终将会苦尽甘来！
首先我要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传传统的一些经典问题！大家都知道。在中国的的历史上!在中国的文化传统当中！其实每个悠久的民族文化里面都有有自己的经典性的著作!在中国的文化当中同样有着经典性的著作，就中国文文化来说,中国的文文化有三教形成了它的基本思想构成！儒家。道教！佛教，其中儒家文化是整个中国文化的主流，漫长历史史时期当中的主流!在儒家文化里面有一些重要的经典！大家耳熟能详的就是所谓的四书五经、四书是在宋代以后确立起来的经典。是在五经的基础上延伸出来的，在在宋代学者看来、四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远，不是说离我们！离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就就感到比较累,所以宋宋代人就编了一个四书，把四书上升为经典、通过四书来理解五经！五经中间有一一本经就叫做《易经》,其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《易》或者者是《周易》，之所以成为经是因为在汉代，随着儒家成为国家意3728识形态的正统,所以儒家传统的这几本书书就上升到经典的地位！所以才被称之为易经，它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家家的著作当中。本来有六本书、《诗》。《书》、《礼》、《乐》、《易》！《春秋》！后来《乐》遗失了、只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义，差不多是什么样呢！我用一个简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的的意思？就好比说在经典物理学时代，虽然有很多的技术、很多的工程，很多的知识、构成所有这些应用1446性知识背后的知识是牛顿的经典物理学，今天我们有新的很很多的知识!然而而在这些知识背后的那个支撑？我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学！它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统！这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此，所以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质，所以它影响中国人就非常的深远。以至至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过,阴阳五行、五行是另外一个个系统!指阴阳阳而言的。它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律、是不变的、
周易的变卦、周易为什么会变卦