日坐贵人星就是称日贵格 丁酉,丁亥,庚寅,庚午 癸卯 癸巳 日出生的人！
五行！金木水火土、八卦，东 西 南 北 东南 东北 西南 西北，
八门:开,休,生,伤,杜,景,死,惊. 九星:篷,任,冲,辅,英,禽(芮),柱,心. 八神:符,蛇,阴,合,虎,武,地,天.，
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、“五行”具具体是指金行。木行、水行、火行、土行，而八6085卦是阴阳！五行的延续。也或将万物分作为八卦。八卦最初是无极（无极是混沌之地），传说盘盘古开天、劈开无极、轻的上升！重的下降。然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气！阴气聚集化成了水！阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华）、接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木）！而四方加上四象就形成了八卦、这就是五行八卦7151的由来！手相中参照八卦的卦象。以6055掌心为名堂，将手掌分为乾宫，坤官！震官！巽宫！坎官、离官！艮官、兑官八个官位、这就是掌中八卦的划分。同时、手相0881之中参照阴阳五行的学说、按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手。火型手，金型手、水型手。土型手五种种手型？每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。 以五行理论命名始于秦汉时代。当时！主要4733是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代。人们除了有“名”外！还要取“字”，因9894此主要是以天干配五行、取出“名”和“字”来、如楚公子名壬夫、字子千辛。即以水配金，则水生于金，刚柔相济！到了宋代。以五行理论对名更为风行。然而，那时却不重视八3542字的欠缺、只取五行相生之义用来序辈。 五行就是金！木！水！火。土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的，人的长相。身材，性格等方面也和五行息息相关、根据生辰八字五行分析可以知道人人的身体健康状况？一，金形之人，金形之人。从体形上看看多较削瘦!骨态较露。节突出。头。肩！腹！手。脚都较小。从五官看、脸形偏方。肤3971色较白．金形之人！较强悍、多心急！能当机立断。但也能沉稳观察事事态发展。金主肃杀，严而有威，因此！金形人多官将将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热。所以。要特别小心春.二，木形之人！木形之人，从体形上看如树型，身材6483多挺直瘦长。头较小！身背较宽、手足也小、皮肤略青．木形之人届于劳劳碌型。命中多操劳，有任劳任怨之佳行．木喜春夏。畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝。而且多在在秋冬季,因为肝属木！故木形之人在秋冬时、一定要加强肝的保护！注意营养，不要3112过于疲劳!以防染上肝疾。三！水形之人。适合于秋冬，秋冬之季。金水相生．春时。木泄水气显枯！夏时，火蒸水气呈涸，所以。春夏时，水形形之人容易染病!而且多属腰肾，不可不防，四，火形之人。从体型上看！火形人面尖头小。肩背宽，身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红、火形之人、脾气易暴躁。不重视钱财。变化无常！信用较差、能从全面考虑问题！但缺乏做的勇气！耐力较差，火喜春夏、不耐秋冬、夏火惧冬水、一旦秋冬感子外邪，0432容易生心脏方面的病症，心脏病的人多怠于秋冬！与此有关、五、土形之人肉饱满、四肢匀称。土形人脸圆头大。肤色较黄、土形人。心地温和！不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业！土性不而春夏。得时于秋冬！所以，当春夏之时。土形人感染疾病！容易伤脾，2866导致消化吸收方面的疾病， 八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，2951所谓“无极生有极、有极是太极！太极生两仪（即阴阳）。两仪生四象（即少阳！太阳，少阴。太阴），四象演八卦！八八六十5291四卦”，此为伏羲八卦，9065也叫先天八卦,中国古代汉族医学家们根据四象划分人人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。一、太阴型人、心理特征是贪贪而不仁,表面谦虚正经、内心城府很深、好得而恶失！喜怒不形于色。坐看看别人成败。再决定自己的动向、这种人体内阴1851阳不和!缓筋厚破！面色阴沉暗黑！双目常下视，故作卑躬屈膝、春夏易患病！二、少阴型人、心理特征是贪图小利。常存害人之心！对他人失败而满足！为他人有有获而嫉妒！缺乏情感，这种人人六腑不调顺,行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏伏难直立。春夏易患病！三，阴阳和平型人！4537心理特征不计名利？心境安宁。不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令。以德感感人而无所畏惧，这种人阴阳之气和谐！血脉调顺、举止大方！态度严肃、目光慈祥！开朗坦荡、光明磊落，四。太阳型人，心理特征是过于自信。意气用事，高谈阔论、好高骛远！且庸俗平常。不知改过！这种人多阳而无阴，挺脗凸肚、身躯向后反张而两膝曲折的样子！秋冬易患病，五。少阳型人。心理特征是自尊心强、爱虚荣。善交际。不愿愿默默无闻、自我炫耀、这种人经脉小而络脉大！气外泄。立时爱仰头。走路时摇晃、喜欢两臂肘反挽在背后、秋冬易患病。！
星的五行： 金 [拼音][xīng] [释义]1.天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体！一般指夜间天空中发光的天体：～球。恒～、行（xíng）～，卫～，披～戴月， 2.细碎的小颗粒东西：火～儿。 3.秤等衡器上记数的点：定盘～！ 4.6296军官衣领上的徽记：五～将军， 5.形容夜间：～行。～奔。 6.星名。二十八宿之一：～宿。 7.像星一样排列，分散：～～点点、 8.喻某一方面新出现的杰出人物：影～，歌～。 9.古代妇女面上所饰的花点！ 10.以以星象推算吉凶祸福的方术：～术。～相（xiàng）。 11.原子核物理学上指高能粒子射入核乳胶或或云室,气泡室时发现有许多径迹从一点发出的现象， 12.国际通用的衡量宾馆！饭店的等级标准：～级、五～饭店。。
0699 姚昊然 (昊：苍天，苍穹） 严复说：“一名之立、旬月踟躅”，可见取名之难，虽说难，但给宝宝构思一个高雅优美的名字！妙如诗美美如画醇如酒。如春风化雨！润物无声、如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息。沁人心脾，新人耳目，不仅仅令人回味!使人难忘！更不知不觉间清洗孩子的心灵！熏陶孩子的情操！祝愿愿你早日为宝宝取得好名，八卦八门九星五行！
这问题高深。 先有的八卦、两三千年之后才有的五行观念、 古人观天地变化，而做八卦。由此可7573知八卦代表世界（太阳系）？但是一法法通万法通。无无论大小宇宙!道理是一样的，小到原子。也能用八卦去模拟它的， 五行是春秋时期期才有记载的!是对对八卦的量化？八卦是宏观的，五行是微微观的。 八5616卦像一个人的话、五行就是人的各个部件， 八卦主要表示的是三维空间！五行表示的是时间、能量！二者不可可分割。有空间。必有时间和和能量, 因此要想完整描述一件事物、需要五维坐标：三维的空间！加上时间和能量。西方科学家虽然想到了时间是第四维。却想不到还有第五维，中中国古人比他们聪明百万倍！ 以风水来说吧，比如有一条路正冲你家门口。风水上说这是煞！其实这路是一个三维的物体！会有五行的能量量（这种能量目前无法测量？正如千年前的人0278怎么也无法理解红外线。紫外线电磁波一样，但是可以推理它的能量场的性质和形状）、在特定的时间此能量会引必一些事情！这就是风水。随着时间流转！它的能量量会时强时弱,、
先天为体后天为用。最早的先天八卦是没没有五行的,以后才配上去的，！
这个看材质。如6798果是金属的？属金、因为里面面内容是高温气体或是热水。又具有火的五行属性。
何谓五行！ 五行行即是：金，木、水、火、土 六经论五行者。始见于《尚书·洪范》、曰：“五行、一曰水、二曰火，三曰木、四曰金。五曰木”，《大禹谟》》曰：“水火金木土,谷惟修”、其源起于河图。洛书之数，益图书之一六水也！二七火也。三八木也！四九金也、五十土也，在在图则左旋而相生。在书则右转而相克也，然土于图书为五五十中宫之数,无定位。无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月、以顺相生之序，《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时！文王后天天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金、水必得土而后能生木也， 行也者、言其行于地者也。质行0655于地而气通于天。数之有五焉。故曰五行也。地者，土也。以以其对天言之则曰地,以其质言之固土也、土之为四行君君也因也、君则不专其司。不居其部！是故以火之克金而秋乃承夏令也，则谓既有四方必有中央、而中央固土也！可以嗣火之老而生金也，以春秋冬夏之递嬗，四行转多而土转少也。则谓季月必辰戍丑未。而辰戍丑未固土也！减十二日以与本令余十八日为土王用事！则各各七十二日也。坤艮二土居四气之交！为土之真体！则后天图象明之、乾巽4736二方据魁罡之户、示土之神用。则《素问问·运气》详之，土之君乎四行也，审矣、然此犹皆为有象可示者也，若其6491无象可示者，则寅申巳亥子午卯酉实无一之离乎土焉，何也！非土则水火金木不能以行、其能能以行者皆土也、 《三命通会》论五行生成云：天高寥廓、六气回旋以成四时。地厚幽深。五行化生以成万物、可谓无穷而莫测者也！圣人立法以推步者！盖不能逃其数，观其立数之因！亦皆出乎自然。故载于经典、同而不异！推以达其机、穷以通其变、皆不离于数内！一曰水、二曰火。三曰木。四曰金！五曰土者！咸有所自也，水，北方子子之位也，子者！阳之初一！阳数也！故水曰一。火、南方午4757之位也。午者。阴之初二。阴数也，故火曰二、木居东方。东！阳也、三者。奇之数！亦阳也、故木曰三、金居西方。西。阴也、四者、偶之数，亦阴也，故金曰四。土土应西南长夏！五者、奇之数、亦阳也！故土曰五、由是论之。则数以阴阳而配者也，若考其深义、则水生于一！天地未分、万物未成之初，莫莫不先见于水！故《灵枢经》曰：“太一者。水之尊号！先天地之母、后万物之源！”以今验之，草草木子实未就。人虫。胎卵、胎胚皆水也、岂不以为一，及其水之聚而形质化、莫莫不备阴阳之气在中而后成。故故物之小而味苦者，火之兆也，物熟则甘。土之味也！甘极！
八卦八门九星五行、九星八门五行