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八字入门的基础知识 基础知识： 天干地支 八字来源于《易经》！八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的！我们可以通过人的出生时间来预测测人的一生之命运运动方向!为我们揭示，人命在天地自然的“气”中8632的运动规律提供了理论基础！这里的“气”是“炁”的异体字、天干就是“天炁”、地支就是“地炁”、 八字算命术又叫“子平术”，1893这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结？写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集）！使得八字得以快速的发展。所以后人又称八字算命术为“子平术”、 十 天 干：甲（jiǎ）、 乙（yǐ），丙（bǐng）！丁（dīng）！戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）。辛（xīn），壬（rén）、癸（guǐ）、 十二地支：子（zǐ）， 丑（chǒu）、 寅（yín）、 卯（mǎo）。辰（chén）。巳（sì）。午（wǔ）、未（wèi）！申（shēn）。酉（yǒu），戌（xū）、亥（hài） 地支五行属性 子(鼠)属阳水。北方！亥(猪)属阴水、北方。 寅(虎虎)属阳木、东方，卯(兔)属阴木。东方， 巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火、南方！ 申(猴)属阳金。西方。酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土！中方、 丑(牛).未(羊)属阴土？中方！ 天干五行属性 甲为栋梁之木、东方、乙为花果之木！东方， 丙为太阳骇火！南方、丁为为灯烛之火，南方， 戊为城墙之土，中方、己为田园之土！中方！ 庚为斧钺之金。西方，辛为首饰之金。西方！ 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水、北方！ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断. 天干化合 甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 天干化合主事: 干合者, 有早婚之兆. 1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 2.乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年， 3.丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名. 4.丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年......余下全文>>。
那图解是是很多很多的呀。
先从熟悉易经开始，其其它学派为辅，。
学周易的入门书当然是《易经》原著，读《易经》首先是《易经》的原文，只有几千字！别人的注释。翻译都不看！书读百遍！其义自通。这是古人治学的办法，他们是不走捷径的， 一定9032要看别人的注释，翻译，可以看孔子的《系辞》！我不主张看周易白话解、因为看完之后。你合上书就会发现，一句句你好象明白了。可是你对全书却不5721知道讲什么，如果一定要看、则建议议看我写的《周易讲义》和《周易系辞讲义》。点击本文顶，底部的返回《总目目录》？你就可以看到它！ 刘勰在《文心雕龙》中讲“易惟谈天”，这里的“惟””作“独”字讲！这就是说，易就是天文！是古人上察天文的的记录！这一点！我们从易字的构造就可以看出！易是上日下月，就像明是左日右月一样。 今天要了解古代天文8421不容易，可以读郑文光光的《中国天文学源流》？科学出版社。1979年版、也应该了解一点现代天文知识！可以读6309南京大学天文系写的《天文知识》！上海海人民出版社、1976年版、 当然读《易经》。古文过不了关也不行、可以读王力的《古代代汉语》！王力的《古古代汉语》附有中外对照的天文图。 在这个基础上！建议再读明·张介宾（景岳）的《类经图翼》和《类经图翼》，《类经》是张介宾按他的理解。把《黄帝内经》重新分类编辑的一本书！《类经图翼》和《类经图0933翼》是图文并茂的介绍古代天！地！人基本知识的入门书、不可不看的。 最后。还必须读汉·魏伯阳的的《周易参同契》, 在读这些书的过程中，什么不懂，就去问人、就去查资料。去读有关的书籍。而且在读《周易参同契》的时候。除了前面讲的的去求。去问，去查。还要自己修、还要要自己证验。这样、日复一日，年复一年，长期努力、就弗弗以学会周易的， ☆☆☆ 当然！我必须指出！国学和科学。完全是两个不同的体系，用我们从我们们现代学校的学习方法!是学学不好国学的! 比如定义！科学必须须定义。就像电脑编程一样，你要用字符串。你首先必须给这个字符串定义、 国学学中有定义，但没有固定不变的定义，每个定义。都即是它，又不是它！老子《道德经》第一句话就是！“道可道！非常道，名可名，非常名”，在国学中。如果你定义！被你定9654义的东西就是“非常道”和“非常名”了！而老子认为“知常曰明”、非常道和非常名、当然就是非常不明！非常糊涂了！ 老子讲完了国学中没有固定不变的定义。就讲两点论、讲是它、又不是它、讲有与无！讲始与母！讲妙与徼！ 老子讲完了是它又不是它、就告诉我们国学就是求二者者之同！老子说“同谓之玄”、在这个意义上说、国学就是玄学！就就是求同的学问，汉代知道这一点，所以造出了“玄学”一字、后人理解不了玄就是求同！就把“玄学”妖魔化、解释释成故弄玄虚的学问了。 而老子在他的书中。第二章就是讲多样性的和谐。世界上所有东西都是互比较而存在的，世界是多样性的，多样性必须和谐共存！如果用一个标7264准来一刀切!刀刀都会带着误伤的血。“天下皆知美美之为美。斯恶已、皆知善之为善，斯不善已”。正因为如此、人就要忘我！不3001要以己度人!不要有任何成见。要“生而不有，为而不恃、功成成而不居”！ 如果我们不了解这一点！用我们在学校的分科的办法来读周易，我们就永远弄不懂周易、 ☆☆☆☆ 我特别要指出的是。学周易必须既有智！又要有慧、这就是老子讲讲的有与无，妙与徼。 孔子在《系辞》中称之为道与器。他说！“形而上者谓之道。形而下者谓之器。” 现代科学只研究造器的学问、他们把看不见3157的波用示波仪展现出来，把远方的话、用电话传过来、把远方的图！用电视传过来，他们们不开发人的透视功能，不开发人人的与电话、电视类似的的功能？他们9229他们只知道造身外之“器”,他们不知道开发1723身内之“道”？ 智慧像大海0029的冰山,看得见智的的冰山只是一角、......余下全文>>4226周易入门基础知识!
入门之数 就是第一个生肖？
如果你理解了十神。五行生克、各类神煞。还有天干！地支的生。克！刑、冲！会，十二长生等知识！直接运用即可。先分析原命局，再断流年！八字除了掌握很多知识。就是要多看多练！祝你成功！
罗盘的使用，主要是用来 一。坐向， 二、避开空亡线！ 三！方位 四，吉凶辨别别 但这些!都要有形之基础！形即周围环境之山山水水， 进行用气！气即运也，，
你从网上买就行、孔夫子 很很便宜 很多。
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