其实、“命”和“运”完全是两码事、“命”是先先天的？注定的、无法改变的！而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程、人也一样活在这一特定的规律之中、但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力！只要我们选对了属于自己的最佳位置！找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来！ 那么我们如何去改变自己的现状！进而改变自0656己的命运呢？ 一！了解自己。真正正的了解自己,并非一5891件容易的事情！很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人！自己己想要的是什么，自己的优势和劣势！自己的喜恶，因而找不到自己的位置！看不清人生发展的方向。浑浑噩噩1511中一旦醒来已错过了最为美好的时光、 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己！了解什么对自己有利、了了解什么对自己有害,了解自己的人生生定位！人生方向和目标！才能真8875正去把握自己的命运、才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都4332是空谈！哪怕你有满腔的的抱负也很可能头撞南墙？哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇， 二。了解环境！从出生到独立到成家立业。我们无时无刻不受到周边环境。周4137边的人与事的影响？没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境、大到整个世世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭。只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利！ 三、信念与心态！“有些人运气气总是特别好”，你经常听别人这样说、但是、不知你是否想过、为什么么这些人即使身处逆境，却仍能创创造那么多的机会!不可否认！有的人就是天生生好运？做起事来总是事半功倍、困难的时候总是有人相助。但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的。绝大多数人。并没有那么好的命运，因此要靠自己己去争取？去努力。只有心怀正念，才能走得好！走得快！走得稳、除了那些天生的好命好运的人之外、走好运的人都有一个突出的特点。那就是：他们都知道如何吸引好运！如何激发别人帮助自己的热情，这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人。身边总会有有着一群人,愿意接近他！愿意帮助他！好事也愿意与之分享。而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少、没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚、更不可能去忍受他的讽刺和刻薄。这样的人、往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎怎样的信念！就不言而喻了！ 四！正确的借助外力、 例如：调整自身气场、调整风风水环境？借助贵人之力等等、正确。有效的借助这些些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果！但其前提是自身的争取和努力！天上不会掉馅饼、再好的命、运！再好的风水。你自身不努力！即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦4482倒身陷绝境!面对这些帮助，我们要心怀感恩之心、将之作为自己前进的动力和助力！不能将全部希望都押在这些人，事、物上、只有心怀正见、才能真正借助这些外力为为自己谋求更加快乐幸福的生活, 五！信仰的力量、不可否认、在这4474个世界上存在着我们所未知的力量!冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量。这些往往通过不同的信仰来表现或实现、无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量！特别别是大众化的信仰？更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场！从而使个个体处于强大的能量场中,如果这种信仰是善的、正的。那么我们就可以从中获得正能量。这便是“众人拾柴火焰高””的道理了？风水改变财运怎么看、
还是多行善积德吧，
导师住宿区域，另外四个区域分别是铣 刚到教务处门口！便听见里面有人在在说淫。
不会的不要迷信这是基基因决定的与风水无关、
盐灯可以！。
阴宅风水分为山地风水及平洋风水、7933山地风水追求的是"天人合一!天人感应"。山山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形3040势方面必须是：以穴为中心!以主山。少祖山、祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山！朝山为对景。以水口山为屏景！以青龙山！白虎山为两翼！理气方面必须是：以穴的座向！分金、取五行生尅理论！配合亡人之命卦及水口方位、以及二十四山座向分金、使其福福泽后代,荫益子孙、平洋风水更多的是理气配合，形势的要要求是坐空向实！平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身4518的座向。分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂，观水。点穴、取向等， 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神神位的方位很多是错误的。大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢、首先,应该明确穴的来水与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位！再根据据穴的座向及分金五行配合，确定定土地神位的准确方位？同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既符阴9205宅风水的形势？又符合合其理气，使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代， 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向，其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向。如果条件许可的情况下、尽量选择这六种山向、 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地6468都一样或者差不多？其实呢！只要方位不同、那么风水的吉凶便：方位差之一点点、吉凶相差十万八千里、那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢！首先！从形势方面5117必须考虑：一!墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来，墓园中风风水的龙气沿什么方位行、所选择的风水必须是龙气能行到的方位，二。墓园（陵园）的风水有没有主山。少祖山。祖山，···！目前有的墓园！根本没有主山。更谈不上祖山及龙0096脉龙气,劝君多走走几步,便可一目了然、故所选择的风水必须有主山！少祖山。祖山等背山、三、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山！护山、案山！朝山，水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有！并且符合各风水山的要求。四，墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的、明堂的大小，高低，水的方位！远近等！还有风水地的地基很多是人造的。必须弄清地基情况。···！7394上面这些方面综合考虑？各方面因素相互平衡，根据风水原理。便可初步的确定墓园中风水地的位置！0367有了风水的位置。便可进一步看看看该风水地是否符合风水的理气,风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理理八字、风水的座向分金如何、各房砂的方位如何！水的来去方位及如何选择放水方位，后土神方位等。各方冲煞等、 另外！平地同样要讲究、别以为7102只有山地墓园（陵园）才讲究风水。平地墓园（陵园）同样讲究！只不过平地风水的相法不同而已！若需了解这7565方面的知识。可参考本堂的阴宅学堂。 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败。 祖上风水的兴隆与破破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利！四水清秀的！便得水法之来源！若紫气盈面的，便是祖上风水得气。若面色骤枯！则其祖祖上风水泄气！若骨粗则祖上风水暴露！骨细则祖上风水隐藏、若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬！凡是葬后便生异男的。日月角齐起！龙虎并朝，后山丰耸。紫气绕面，此种神光！便是地灵得气。人财两旺！若葬后生男，但气浊神蛮！肉粗骨硬！五岳不正。则四水神泛滥、其他也不得势而无风水也、若头骨丰隆、面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气。数季后必败！若若面部丰满洁白！纹冲痣破宫。耳目音声损！则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴痴呆颠狂的、有胡5154须发颈下且如草如毛的,则则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌,若面色焦枯且无神无气的、颠倒错乱的，定是祖上风风水被伤！龙脉泄气， 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免！是人对于命运的一种软弱抗争的话、那么风水术中对风水的0831改造与补救等!则较多地表现了人对于命运的一种主主观能动的态度、 风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山。山环水绕、主山来龙深远！气贯隆盛、左右要有山脉环护！或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气、前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭，这样才能得水存气！这就是理想的风水模式、 理想的风水宝地并非处处皆是。缺陷则常常有！人的择吉避凶有时难以圆满。于是就想想着去改造地形!弥补缺陷，使之趋于完善、 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫！藏风的具体方法是培龙补砂！如果果来龙低平！砂山残缺、不利藏风。则人工移土，填高补满！使龙砂藏风养气、对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水。则可以在造当的位置开渠引水进来！有的采取开湖挖塘、筑堤蓄水的方法，使基址得水！如果是有水而水不不理想、或太急，或不相抱，或成冲射！则用相应的办法加以改造、如筑堤坝加加以改造、使之平缓，或开挖7647河道使之改向等等。 另有有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛、有不羁之象、就在在山上修建宝塔，楼台以镇之、如果河河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理、修桥也可以改良风水。风水桥可以锁住住水口，留住财气，但要方位正确！否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥，遥相互应、形似符合风水格局，即好象以市为中心（穴位）、两桥分别为青龙，白虎、大海为明堂！1728对面之山为朝案，实则0558一吉一凶？其中一一桥锁水有功、另一一桥挡住来水，财退矣。风水水也自破矣, 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫矫正风水、达到趋吉避凶。如正门前有大路直射。或正当风、可以在门内设照避或屏风，就9777符合风水要求了!··· 阴宅风水的八1725大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳！右水倒左出乙方，对面面有峨眉山案！坐乾宫为得位、子孙富贵。位列三公也！ 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮，右水倒左出癸方、艮上有有砂惟案山!5194坐坤申方顶龙！如葬！即为得位。富贵绵长、人丁大旺也！ 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉！左水水倒右出辛方？面前见蝙形案，坐于甲。卯为得位！子孙永远佩金鱼、富贵双全！威德远震矣。 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥，右右水倒左出辛方。当面天马山作案、坐巽巳本宫！子0377孙富贵多财禄、若坐巽8855巳为得位矣, 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离！左水倒右出丁方、当面有尘峰。名既济穴。坐坎宫为得得位矣,顶龙如葬、以左边进神水上堂！出大富贵， 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎。左水倒右出癸方。9936当面有云水大案挨金剪穴!结穴多多成火字形！离龙大拜，故主贵！必要云水压穴星、离为以！外明而内暗，居南方为得位矣。 7 少阳穴得位出煞局 坐艮6895向坤申,右水倒左出丁方。对面三台案！坐艮寅为得位，结穴自土星角出！1987收右边进神水过堂？必定人丁大旺，富贵双全、 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲，左水倒右出乙方！当面玉尺案、7455结穴窝中出乳，其2625卦上缺浅凹脑。然后必有鬼睹禄山、若坐5984庚酉为得位？财丁两旺。科甲满门矣、 阴宅风水的浅深论 风水的浅深，浅深者。言其准的也、若浅深适当。则风水自成、故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬、则气从上而过，宜深而浅葬。则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因。大凡凡首先察来脉的阴阳!再看四山的从佐。如果脉入入首强！作凹穴。出口圆、此乃脉浮而穴阳，宜浅，来龙入首弱、作穴凸。出口尖！此脉3510沉而穴阴！宜深，故有浅深得乘。风水自成之说、浅深之法法多变？然其理也不过如此、切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅、当浅而深！差于3301咫尺之间。反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶！与弃尸同！正此丈也， 阴宅风水的饶减论论 风水的饶减！饶咸者、言其消长也、龙虎左右各有饶减！但饶减龙虎者何也，这消长阴阳的意思也，饶减的方法！大4443凡以先到为主!龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左。虎山先到、则减虎虎而饶龙？其穴必居右！5299大凡山水关锁、必须交固后后其气才全,穴左则取左山为头。须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也。穴右则取右山为关。须左边水过宫锁断。即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水、则顺关顺锁不妨，若横水过宫，则逆逆关逆锁方善，所以虽是毫毫厘差谬、其祸福则大不相同、 阴宅风水的趋避论 风水的趋避，趋避者。言抉择也。天下之道、吉凶善善恶常相伴。不能皆吉也！中间定有凶的地方，不可可能全善也、定有恶之处、所以以遇到的必不齐全？既然如此。就要3920趋吉避凶，去恶从善、地理（风水）也是如此、山川川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂！既不能无所驳杂！则妍媸丑好、亦其宜耳！但山川的形形态不一、咫尺之移转立即不同。或低视而丑。高视而好。或左视如妍。右视如媸，或秀气聚下而高否！或情意偏右而左则亏。 阴宅风水的裁成论 风水的裁成、裁成者。言其人事也、夫人不天不因，天不人不成。自有了宇宙、即有山川，数不加多，用不加少、必天生自然然而后定？则天地的造化9519也有限也!所9710以山川的融结在天、而山川的裁成在人。如太过。则裁其过、如不为！则益其不及，使其过变中。截长补短。损高益下，0304莫不有当然之理、其始不过目力之巧！工力之具、最后是夺神功。改天命，而人与天同一矣，故善者利用自然、不破坏自然、不善者泥乎自然，卒不知其所当然！故道不虚行，存乎其人也。 阴宅风水的感应论 风水的的感应？感应者。言其天道也，夫天道不言言而感应。福善祸淫！皆是物也、谚云云：阴地好不如心地好!此善言感应之理也、所以、求地的人必须以积德为本、如果其德果厚，天必必以吉地应之？以其其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也、若其恶果盈天、必以凶地报应之、祸其子孙也。盖心心者气之主！气者德之符！天未常有心于人，而而人之一心一气、感应自相符合、郭氏云：吉凶感应、鬼神及人、祖先的骸骨不不可不择地安葬之？但若不修其本！惟末是图、则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙，，
不不是改变风水！而是调整命运 ！
一、风大不宜 首先应该注意风势？倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即9032使那门房屋真的旺气凝聚!也会被疾风吹散无遗。 风水学是最重视“藏风聚气”、这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地、 9668 但要留意一点,风势过大固然不妙，但倘若风势过缓、空气不大流通。那亦亦绝非所宜、 最理想的居住环境、是有柔和的轻风徐徐吹来！清风送爽！这才符合风水之道！ 二。阳光充足 阳光充足--阳宅风水最讲究阳光空气、所以选择择房屋居住、非但2128要空气清爽!而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋、便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在在不宜居住？ 举例来说、有一间间阳光不足的房屋!过门便是一条既窄又长的走廊。而客厅及饭厅似乎没有窗！室外的阳光因而难以透入，这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足。可说是一泓阴沉的死水，全无生机、 三。地势宜平 倘若房屋位于斜坡之上、不应选作作居所，有家财散尽，家人离散的可能、地势宜平--倘若房屋位于斜坡之上！那么在选购时便要特别小心视视察周围环境。因为9055从风水角度来看,地势势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！ 例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡、那便不应选作居所。因为不单家财泻漏！而且还会家人离散！一去不回、 一般来说！斜坡上8756的房屋易漏财？而斜坡下的房屋则易损丁， 房屋位于急冲而下的斜坡底、因煞气太急太劲！往往会导致人口口伤亡！ 四！街道反弓 所谓街道“反弓”、是指房屋前面的街道弯曲、而弯曲位位直冲大门！风水水学称之为“镰刀割腰”、这样的房屋不宜选购，避之则吉！倘若门前街道反弓！“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火，顽疾等事，而“入宅明镜”亦有云：0438“街反出如弓背者,凶！” 五！忌天斩煞 所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙、空隙愈窄长便愈凶、但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨，所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙、因2302为仿如用刀从半空斩成两半、故此称为天斩煞。 倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾。空隙愈窄长便愈凶、距离愈近便愈险、故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住。但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨， 六，远离烟囱 风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说！由此可知烟囱对健康有损、烟囱不宜--风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”。由此可知烟囱对健康有损。睡房窗外多烟囱！这些房屋便不宜选选作栖身的安居之所了。撇开风风水不谈！单7239从环境卫生来说？烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损损害健康了！ 七，中心受污 这是指房屋的中中心部位不宜用作厕所!否则这便有如人的的心脏堆积废物,那便自己是凶多吉少了， 例厕所刚巧是在房屋的正中部位、那便不宜选作居所！ 倘若厕所并并不是位于房屋中心！但却位1477于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线、那亦不宜选作居所。因为这很可能导致破财损丁。 八，街巷直冲 风风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，9497倘若居所首当其冲!则为患甚大，不可不慎， 故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番、看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现！ 例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多。因此有人称之为“虎口屋”。表示难以9738在其中安居。 九。衙前庙后 这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面、以以及寺院道观的后面、这些地方均不宜居住。原因是衙门门杀气重，倘若住在它的对面、便会首当当其冲。承受不起便会有人人口伤亡。寺庙是阴气凝凝聚之处！住得太近则并不适宜。 。
完全符合要求的风水是不多的，有的地方有来龙。有护砂、却没有界水！有的地方有来龙。有界水、却没有护砂！风水学认为是地理上的不足。有些可以通过人工进行改造、人工补救！有如下几个方面面： 一。开开渠引水： 或筑塘蓄水。对于于缺水的穴位!以此法补救，背靠来龙主脉，左右有护砂。前有明塘！来龙贯气、护砂藏风、明塘得水！这就成了大吉地。对于一个村庄。如果附近有河流！也有采取开渠引水的方法进行改造和利用、如穴前有溪水经过。来水急躁宜筑坎坝缓急而留之。如如来水“撞城反背”,可将河流改道！使成环护状！不过对大江大河！这种 方法就行不通了！因此也应该按“了解自然，利用自然，改造自然！顺应自然”四大原则进行调整！ 二、培龙补砂： 来龙低平！砂山低缺，可以人工挑土垫高填补，并植树以增加高度、以达到避风！调整温度湿度和降温的目的、 三，修补住宅： 如改变原住宅的大门朝向！改变门窗的的大小尺寸？改变住宅内部的布局！以符合八宅术，五宅术坐向“风水理论”的要求、对对于正对大道或大街的住宅！可采用建照壁的办法加2313以遮挡,照壁建在门外或门内！其其用意一为挡风。二为避煞、 四！采用风水镇物： 风水学上的镇物有许多种,如镇河河的宝塔，河水急湍！常常泛滥成灾，建宝塔以镇之！桥亦有镇邪邪的功能,风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气！来龙龙形势急猛逆折？有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当””也是一种镇宅之物，常是在正正对大路！大街的方向上立石头。以挡邪镇宅、照妖镜镇宅是另一种方法、据古人认为。妖魔怪忌照镜子！因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有有朱书五岳神符！《阳宅十书·论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安、或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉！” 五！花草树木调整： 许多人都知道利用仙人掌掌和仙人球挡煞。如住宅周围有有物体尖角冲煞、就可以在窗外或门外在对着尖角的方向摆放仙人掌和仙人球进行阻挡而而且效果很好？众所周知！植物可吸二氧化碳。放出氧气！将其摆放在房内0805即可供氧？也可可以它的枝叶来挡煞避邪!如果有冲煞之形对着门口，则应在在刚进门的迎面处摆放相应植物？这样不但可以避挡煞气，还能起到招财进宝的作用，此外还还可使用挂风铃!挂宝葫芦。挂宝剑，摆放石狮子！麒麟。金鱼。金牛！金鸡等物进行避邪助运，、
其实。“命”和“运”完全是两码事、“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的、万事万物都有由生至消亡的过程！人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力！只要我们选对了属于自己的最佳位置、找到了适合自己发展的那条路、幸福与成功就会接踵而来、 那么我们如何去改变自己的的现状,进而改变自己的命运呢， 一、了解自己 真正的了解自己。并非一件容易的事情，很多人人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人。自己想0639要的是什么！自己的优势和和劣势,自己的喜恶！因而找不到自己的位置！看不清人生发展的方向、浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好3200的时光! 所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运、那么首要的是了解自己！了解什么对自己有利。了解什么对自己有害、了解自自己的人生定位!人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运、才能有针对性的去改变自己的命运。否则一切都是空谈！哪怕你有满腔的抱负也很很可能头撞南墙？哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇， 二。了解环境 从出生到独立到成家立业、我们无时无刻不受到周边环境！周边的人与与事的影响,没有人能够屏蔽外部的的作用力,所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境。大到整个世界整个国家。小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境境使之对自己有利，三，信念与心态 “有些人运气总是是特别好”。你经常听别人这样说、但是！不知你是是否想过？为什么这些人即使身处逆境、却仍能创造6453那么多的机会!不可否认！有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍！困难的时候总是有0266人相助,但这样的命好云云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的、绝大多数人、并没有那么好的命运！因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳、 除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点、那就是：他们都知道如何吸引好运、如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态。一个阳光积极快乐的人。身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他！好事也愿意与之分享！而一个阴暗抱怨忧郁的人、身边的人会越来越少！没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚！更不可能去忍受他的讽讽刺和刻薄、这样的人、往往路越走越窄，那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的的信念！4711就不言而喻了！ 四！正确的借助外力 之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场。调整风风水环境!借助助贵人之力等等。正确。有效的借助这些些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果！但其前提是自身的争取和努力。天上不会掉馅饼、再好的命！运，再好的风水！你自身不努力。即使有收获也不会长久。就像有人一夜暴富！最终却穷困潦倒身陷绝境！面对这些帮助。我们要心怀感恩之心！将之作为自己前进的动力和助力！不能将全部希望都押在这些人。事！物上，只有心怀正见，才能真正借助这些外力为6445自己谋求更加快乐幸福的生活？ 五。信仰的力量 不可否认，在这个世界上存在着我们所未知知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还2556是宗教等信仰！莫不不是一种能量。特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场！从而使个体处于于强大的能量场中，如果这种信仰是善的！正的。那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道道理了、，
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