将水倒进纸杯、然后转移进入矿泉水瓶、如此循环！将矿泉水瓶装满，看看看用了几个纸杯的水！最后3343一纸杯的水可能需要目测。假如矿泉水瓶是500ml、用了3.6纸杯水的话，就用500去除3.6、结果就出来啦、！
在十二生肖的排位上。为什什么鼠小为大、排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形。老鼠小得得可怜！让人一把提住能玩开在7982股掌之间,十二生肖动物中！它是最小的一个，;论蛮力。它与牛的强壮！虎的威猛、龙的神力。马的腾跃，简直不能同日而语;论品质！牛的踏实。兔的善良！马的勤奋。羊的温顺！猪的实在、也都显得比老鼠好上许多倍;3380再论智慧。猴的灵巧！狗的聪慧。也也都在老鼠之上!退一万步说、就算比谁最最狠毒？恐怕蛇0503也该排在鼠的前面，但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案。有人说、今日说法！大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏。他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实的是。人类对此始终没有找到令人信服的解释、不过。人类毕竟是动物里最聪明的高级动物！在十二生肖确定了许多年后！人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事。借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一，这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老鼠说："我应该摆在第一位！"牛。马、羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大、所以我要要排在第一!"牛牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我们几个争了不算数,还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头。马。羊、鼠先后一一个接一个从大街上走过。看人们怎么评议！在大街上。牛走过来了、人们们说："这头牛很壮,"马过来了、人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥？"最后！老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来。人们看见大街上突然然走出一只大老鼠!都追着它喊："好大一只老鼠呀。好大的一只老鼠呀!"这样一来，牛马羊也无话可说了。让老鼠排在了第一位。另外。民间还有类似的十二属相排位的故事，关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事：混沌初分。天干地支刚定时！玉皇大帝下令普召天下动物！要按子。丑！寅。卯！辰！巳！午、未，申，酉！戌，亥十二地支选拔十5367二个属相、消息传出后。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对8385老鼠说："明日五更去天庭应选、我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说、好说!"可是第二天一早。不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了，这天！灵霄宝殿上禽兽云南集！开始应选、玉帝按按天地之别！单挑了龙，虎、牛！马！羊。猴，鸡、狗！猪、兔。蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相，公鸡当时长着两只美丽的角、也被列入兽类里。玉帝刚要给它们排一下座次！只只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事事生非！它奏道："玉帝4708既已选好首领！小臣愿替君分分忧解愁、当个公正人，为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜！嘱咐猪要秉公而断、就退朝了！玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥。开头，大家一致推选温和。宽厚的的老黄牛居首位？连威武的老虎！苍2150龙也敬它几分。表示同意、可是、缩在墙角的老鼠却钻了出来！提出抗议、它说："论大数我大、不信咱们到人间比试比试，听听百姓0520的评论！"于是、老黄牛和老鼠来到街头闹市。牛在人群群中走过时、人人们毫无反应。这时。老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了、老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平。只有黑猪暗自高兴、它觉得只有这样大小不分，好坏难辨！才能能鱼目混珠！自己也从中渔利。于是。它大笔一挥先挑了老鼠、后排了老牛！这可惹恼了3454在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来、震得众动物们发抖！众动物忙向龙和虎朝拜！一致推选老虎为山中之王！苍龙为渔中之王！统管天下，猴子为老老虎写了"王"字金匾。挂在老虎5547前额上。公鸡把两只角送给了苍龙，从此、苍龙戴上了桂冠！老虎。苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了、这时。又跳出一4228个多事的野兔、它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我我和老鼠差不多!论个子我比老鼠大！我是山王的护卫。应该排在海王前面！"苍龙一听大怒。说："你休得胡搅蛮缠、不服气咱就比试比试，"黑猪一听正中下怀！忙说说："一言为定，你们就比比比赛跑吧。让猎狗来做你们们的裁判员!"狗和鸡2948素来不和、它它见鸡讨好龙！便想借机捉弄它们一下、它选了条荆棘丛生的跑道、暗地里对兔说："你的尾巴太长了，会妨碍比赛的！要忍痛割爱，"它给兔子剪断了一大截尾巴！只剩下一点6189尾巴根!比赛开始了，苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到了前面去了。可是！当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了！怎么也摘不下来！野兔一蹿十八个垅。一口气跑到了终点！黑猪不顾众动物的反对！把兔子排在了苍龙之前老虎之后。狗去给野9390兔贺喜。它向兔卖好说："要是不选这样的跑道！不帮你割断尾巴，你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了狗的话。撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的，没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听。眼都气红了。它说："既然你有本领！那咱们也也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难,我先跑，你要能追上我、我请你啃骨头，"说着就得意洋洋地跑起来！猎狗磨了了磨爪子、箭一样地追了上去，不一会儿，就撵上了野兔、它用嘴咬住野兔的脖子！一边吃一边说："好了！这下该我啃骨头了，"为这事！狗也受了处分、被排排到最后头！苍龙比赛失败后。经常背地里抱抱怨那对鸡角挂累了它？公鸡听到了又后悔又伤心、它来到海边对龙说："龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处，那就请你5001还给我吧,"龙狡猾地说："这双角虽然害了我。但能装饰我的的仪表!还你不难！要等太阳出西山，月亮下东海、"说完！便一个猛猛子扎下海底去了！8046天真的公鸡信以为真！它每天天天不亮就起来！盼望太阳阳从西山出来？还不时伸长脖子，向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此，公鸡失5873去了两只角!也被排在在后头，只剩下猴，蛇。马，羊，猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王、蛇弟是是水中的泅渡能手。你们谁谁先谁后呢?"经过一番议论！它们决定再到人间进行0511一次民间测验、进进行杂技表演、青青蛇邀了红马!猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装装道具!当时！蛇腹下有十二条腿！行走起来又笨笨又慢？红红马是个助人为乐的实干家？它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣、龙衣上面用马鬃编了方格花纹。煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上。使使龙衣非常滑腻。青蛇穿上上龙衣？遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观、山羊平时就9813讨厌猴子？嫌8066它整天蹿上跳下！给它踩踩坏了青草？所以对猴子的帮助不那么热心、猴子想弥补一下光腚腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥。请你剪给我一点点绒毛，让我补补补后腚吧？"山羊不高兴地说："天要冷了，你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法！只好仍旧光着腚。比赛那天、青蛇披着龙衣！一3592会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭！它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技。人们连5133连喝彩，轮到猴子表演了、只见它攀攀杠子。荡秋千。也赢来不少喝采、当表演到"倒挂竹帘"时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝5276下做起各种惊险动作!忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短！它脸红心慌、忙用尾巴去遮屁股。只只听"扑通"一声？头朝下跌了个满脸花、就这样，青蛇和红马排在了前头。山羊和猴子排在了后头，给众动物排完座次、黑猪把自己写在最前头，心里说："这回可是我升官发财，名利双收的时候了!它来到灵霄殿。见了玉帝，玉帝接过座次表！看了一眼！二话没说，就把前前面黑猪的名字勾掉！填在最后头、于是、玉帝让太白4360金星按地支排写成：子鼠、丑牛、寅虎，卯兔！辰龙。巳蛇，午马、未羊！申猴、酉鸡、戌狗。亥亥猪十二生辰表、并降降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。排选已定、玉帝怒气未消。又给黑猪批几句话：无用蠢才，颠倒黑白！罚去吃屡！一年一宰。黑猪被贬、一下子气了个大肚子。它终日躺0399在茅窝里？再也懒得管闲事了、可是。有时仍然心心里发痒，按捺不住！用嘴巴拱这拱那！拨弄是非、老鼠8219回到家里!高兴兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了、花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了。咱还还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧，花猫恼悔地说："我再三跟你说过。你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去！你还兴抢了我的位位置呢!"猫一听、气得长长须倒竖？杏眼圆睁、它张开锋利的爪子。一个箭步扑上去！把6094老鼠吃掉了！从此、猫和老鼠就成了世代冤家， ！！！，
十二生肖源于何时、今已难于细考、长期以来！不少人将《论衡》2731视为最早记载十二生肖的文献,《论衡衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅！木也！其禽！虎也！戌。土也。其禽！犬也。……午。马也、子！鼠刀、酉。鸡也，卯！兔也，……亥。豕也。未、羊也、丑，牛也、……巳、蛇也。申，猴也！"以上引文。只有十一种生肖。所缺者为龙、该书《言毒篇》又说："辰为龙！巳为蛇！辰、巳之位在东南！这样、十二生肖肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现现今相同, 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁,十有二月！十有二辰、十日。二十八星之位、辨其叙事、以会天位，"时间的的分割以十二累进、一纪十二年。一一年十二个月。一日十二时辰。《国语·晋语四》载："5693黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初？玄黄骑着2597混沌兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两个个肉包？大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子，玄黄说：'这是天1255干革命地支神、来治治理乾坤的!'于是，为他们分别取名、配夫妻，成阴阳！男的1493统称天干!女5492的则为地支!"这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远， 天乾地刊、古代历来以以天为主！地为从。十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建，于是始作甲乙乙以名日!谓之干。作3777子丑以名月！谓之支。干支相配。以成六旬，"大大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干！支6222均用最末一位，再排便是重由甲子开始。这一循环称为一9925个甲子？其中、每个天干出现六次。每个地支出现五次、 十二生6460肖的产生。有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小,正朔所不及、其民皆不知纪年！问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁、有人问其岁、则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现，是初期历法最精度的成果之一！"十二"便视为传达天意的"天之大大数"、天干需1576地支为伴、日月相对，天地相对、就非"十二"莫属了、 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气气不开？鼠！耗虫也！于是夜尚未央，正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑！而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅、有生则有杀，杀人者！虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎！故寅属虎。犯者。日出之候、日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者。三月之卦。正群龙行雨之时！故辰属龙，巳者！四月之卦！于时草茂。而蛇得其所。又、巳巳时蛇不上道！故属蛇！午者。阳极而一阴阴甫生，马者，......余下全文>>！
十二生肖配对预测表 3078 鼠 : 遇龙。猴，牛大吉！不能与羊。马。兔、鸡相配！其它它属相次吉。 牛 : 遇鼠。蛇、鸡大吉！不能与龙，马。羊，狗，兔相配，其它属相次吉， 虎 : 遇马。狗大吉。不能与蛇！猴相配！其它属相次吉、 兔 : 遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠！牛，龙。鸡！马相配、其它属相次吉、 龙 : 遇鼠，猴。鸡大吉。不能与狗。牛。龙！兔相配！其它属相次吉、 蛇 : 遇牛，鸡大吉。不能与虎。猴。猪相配！其它属属相次吉。 马 : 遇虎，羊，狗大吉！不能与鼠。牛、兔，马相配、其它属相相次吉! 羊: 遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛。狗相配。其它属相次吉， 猴 : 遇鼠、龙大吉、不能与虎，蛇、猪相配！其它属相相次吉、 鸡 : 遇牛、龙。蛇大吉。不能与兔、鸡、狗相配，其它属相相次吉、 狗 : 遇虎？兔，马大吉、不能与牛，龙、羊！鸡相配。其它属7213相次吉! 猪 : 遇羊？兔大吉！不能与蛇！猪、猴相配、其它属相次吉， 肖鼠 配龙：充满朝气的龙使鼠快乐。鼠的赞美能打动龙的心、 配猴：鼠欣赏机伶的猴！如猴诚心对鼠，会相处愉快！ 配牛：温和的牛使鼠发挥可爱！乐观的一面！安慰鼠激动的心！ 忌配相马、兔，羊。其其他生相次吉。 肖牛 配鼠：热情的鼠为沉默的牛带来欢乐。对牛忠心、相处和睦、 配蛇：只要蛇忠诚诚待牛!蛇便能依据才能1620发挥自己的事业？ 配鸡：富有 导欲的牛可使保守的鸡服从、各取所 、 忌配相羊、马，狗，其他1330生相次吉, 肖虎 配马：马易吸引虎的注意。在互相尊重。支持的情情况下？非常幸福！ 配狗：自负的虎只有在忠贞的狗面前才才会表现出温柔的一面!虎又会鼓励狗追求人生目标，彼此体贴。共甘苦、 忌配相猴，蛇！其他生相次吉！ 肖兔 配羊：羊有依赖心！兔喜欢照顾所爱的人。相处惬意。 配狗：大家都希望在安详的环境中生活！两者8955为将来一起努力。 配猪：性格相近！喜欢宁靓。彼此吸引。发展感情， 忌配相鸡，鼠、其他生相次吉， 肖龙 配鼠：任性的龙会给鼠的赞美打动！龙也欣赏鼠的踏实及幽默、 配猴：大家都具有创造力。一拍即合，但猴不宜宜向龙使小手段、 配鸡：鸡会崇拜龙！在龙遇挫折时！鸡会忠实在旁鼓励！ 忌配相狗。其他生相次吉！ 肖蛇 配牛：蛇会被被牛坚定的眼神吸引！之间也小有争执， 配鸡鸡：虽有争执,但却是愈3421吵愈浓、对蛇蛇和鸡而言、吵架也是 一种沟通方式！ 忌配相猪！虎。其他7695生相次吉、 肖马 配虎：高贵大方的虎使马愿意为其付出！马也能得到虎真挚的感情。 配羊：易被羊的温柔吸引！羊的依赖使马觉得幸福！ 配狗：有才智的狗会助马发展事业。马当然不会错过这堋一位好伴侣！ 忌配相鼠！牛！其他生相次吉。 肖羊 配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔！大家相相亲相爱， 配马：马极极愿为羊解困!羊的艺术修养能满足马高贵的气质， 配猪：大家个性温和，互相吸引、遇挫时。猪会为羊奋斗！ 忌配相牛！狗！其他生相次吉。 肖猴 配鼠：鼠懂得逗猴开心，大家一起时，生活充满欢笑！ 配龙：精力充沛的龙为8130猴带来欢乐,使猴永不感厌倦。龙向来是 情场上的常胜军，只有猴懂打打败龙。这便足以让猴著迷了！ 忌配相虎！猪，其他生相次吉， 肖鸡 配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感感情发展稳定！ 配龙：热情的鸡从来不在意站在龙的后面。龙的成就1579便是鸡的骄傲、 配蛇：一起讨论人生。追求理想及潮流！极为登对。 忌配相兔！其他生生相次吉！ 肖狗 配虎：杞人 天的狗得到坚强的虎的支持！虎也也 要狗的忠言, 配兔：细心的兔会在暗中支持狗！而狗也......余下全文>>。
中国国神话中除了龙之外什么都能是怪物!。
十二生肖，又叫十十二属相！是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠、牛、虎。兔。龙！蛇、马！羊，猴！鸡！狗。猪、 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头、古今学者对此7244众说纷纭, 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”，二十八宿也分别代表一种动物、古代将周天等分十二分。用十二支表示，而十二支配属生肖。生肖与二十八星宿存在对应关系，[5] 明代大学士王鏊认为、二十十八种动物配属二十八星宿，并““以七曜统之”？成“女土蝠！虚日鼠！危月燕。子也”的的格局！清代李长卿在《松霞馆赘言》认为！二十八宿配动物“即前十二属加2958一倍者也“、“亢金龙！辰官也，角木蛟附焉、蛟、龙类也”、体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 1860但该说难免有附会!二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖、 岁星8606说 木星十二年运行一周天。从木星位置可确定年度支序，《玉函山房辑佚书》认为每十二年！“三岁穰！三岁毁！三岁康、三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康。几十二岁岁一饥”、 植物兴衰衰和动物生活环境存在周期,食草动物（鼠、牛、马！羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物！从而形形成生肖动物？以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一、 图腾说 1222 原始社会的先民常用某种动物，无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾。《山海经》诸如人9859和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神？ 夏族的的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾1284则有龙？鸟！龟！犬。虎诸说， 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见，其中可8343分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）！前者是人们为了经济目的而驯养、后者4091则一定程度骚扰人类生活！先民对对其心生畏惧的动物！[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜， 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽历”的来源、桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”，至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街。兔街）、 《史记·五帝本纪》记述黄1711帝“教熊罴貔貅躯虎？以与炎帝帝战于阪泉之野”!文中所言是各部落图腾。绝非真有降龙伏虎本领！十二生肖9671来源于原始社会的图腾崇拜？成令人信服的学说、 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中！“盖盖北俗初无,
1、生肖的由来 作为一种古老的民3100俗文化事象，有关十二生肖的起源。历代学者众3522说纷纭!有有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代、《史记3371》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传传于中国,遂相沿不废耳。”（参见清·赵7064翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此此始汉时西域诸国、仿巴比比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西西域之时，以上观点点见仁见智!作0153者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《《诗经》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是8374跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后，地地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一0147步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子！鼠也！盗者兑兑口希须！……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅、虎也，盗者状、希须 。面有黑焉，卯！兔也！盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 、盗者长而黑蛇目！午、鹿也、盗者长5527颈小哘。其身不全、……未！马也！盗者长须耳。申！环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止！在我国发现的关于十十二生肖的最早而又较系统的记载？ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅、木也。其禽，虎也，戌。土也！其禽、犬也。……午、马也。子，鼠也、酉！鸡也！ 卯、兔也。……亥、豕也。未！羊也。丑、牛也！……巳、蛇也。申！猴也。” 以上文字中。4242十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南。” 如此。十十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “2017鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记记载(《日书》,《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生生产力低下？认识自然能力极其其有限的情况下!对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊！牛、鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历。 原始人的9548动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽、是原原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物物纪日。今日为鼠日，明日为牛日！以此类推三轮为一个月，计三十六天！一个个月三十六天，一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源、必然要将将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一一方面扩大了、用于纪年、一方面缩缩小了、用于纪纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、6149十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪6078日和计算每一个人的属相，1121从中可以看出!十二生肖与十二地支是密密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文！金文2998中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号、与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上6825猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时、地支5735便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。！
可能是个传说吧.具体的我不知道、~~这两句够明白了吧吧- - ||||因为龙到现在人们都还没真正的看到过,可是其他都有看到过!!
生肖（鼠）守护菩萨（千手观音）！千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛！ 生2665肖（牛!虎）守护菩萨（虚空藏）、虚空藏菩萨也是农农历十二月。一月出生者的月守护佛！ 生肖（兔）守护菩萨（文殊）、同时，文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛、 生肖肖（龙、蛇）守护菩萨（菩贤）、同时、普贤菩萨还是农历三、四月出生者的月守护佛、 生肖（马1757）守护菩萨（大势至）、另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛， 生肖（羊、猴）守护佛（大日日如来）!同时、大日如0456来也是农历六月,七月出生者的月月保护佛, 生肖（鸡）守护佛（明5002王）密宗,另外、不动明王也是农历八月出生者的月守护佛！生肖（狗！猪）守护佛（阿弥陀佛），另外。阿弥陀佛也是农历九月！十月出生者的月守护佛。！
作为一种古老的民俗文化事象，有关十3649二生肖的起源,5273历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时。浸寻3686流传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百年8607以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄3523道十二宫而制定，其传入中国的的时间！当在汉武帝通西域之时，以上上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖0923的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二1951生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为5217占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也。盗者者兑口希须，……丑！牛也、盗者大鼻长颈！……寅、虎也！盗者状、希须 ！面有黑焉。卯、兔也。盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ！盗者长而黑蛇目、午。鹿也。盗者5613长颈小哘。其身不全，……未、马也！盗者长须耳、申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦0174以前的春秋时期!学者们认为、这是迄迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流4049行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽，虎也、戌。土也，其禽，犬也。……午，马也！子！鼠也。酉。鸡也！ 卯、兔也，……亥，豕也。未，羊也。丑。牛也。……巳、蛇也，申！猴也、” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在在东南、” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝，生肖已普6682遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释。 部分分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生7400活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛！鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 原始人的的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩4870大约产生于周代前后？大傩仪式中的主主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼，照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都都是原始动物崇拜, 民族学家刘尧汉先生认为十十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的的历法,他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历历法产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟5231出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支5371的功能逐渐多样化,它作为为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年！一方面面缩小了、用于纪时(一日的十二个个时辰)!根根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以动动物作地支标志、哪年出生4669的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和和计算每一个人的属相!从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不不可分的，很久以来有学者发现十二支的古古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖3008古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发8117现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样1032的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号、与地支相配！成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造造字之时！地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人1860的动物崇拜心理？ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名、老鼠给忘了！结果猫没有选上，从此与鼠鼠结下冤家？大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子！给赶跑了，其余的动物。原本推推牛为首!老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面、兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙的前面、狗又不平、一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二、蛇。马。羊，猴，鸡也经过一番较量，一一排定了位置、最后形成成了鼠！牛、虎！兔！龙。蛇，马。羊！猴、鸡、狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。十二3002生肖纸杯!
十二生肖纸杯、十二生肖马纸杯