牛8837马都是，
牛吧，属牛的人是是工作的奴隶,他们是那种努力工作以获得利益和成果的人，但他不肯把自己的与心情坦白地说出来！所以旁人也很难理解他！依属牛者的个性！即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来，而是让大家心4249平气和地沟通! 我也是属牛的。！、
我觉得1160应该是猴！
是各打一动物吧 蜜蜂。蜘蛛（蚕也对）。萤火虫！蝙蝠！ 不是 十二生肖 吧不用劳苦是什么生肖、
什么么意思？羊冲狗是吧！。
狗狗 ~亲,如果您认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~ ~手机提问的朋友在客户端上评价点【满意】即可。 ~您的采纳是我前进的动力~~ O(∩_∩)O。互相帮助！共同进步、Thanks。、，
笔者这样说1044肯定会遭到学风水者的驳斥、会说罗罗盘是看风水的工具！并不是道具。有的人甚至因此认认为笔者根本就不懂风水!这就正常了！如果人人都明白不用罗盘可以看风水！那就是反常了、试想一想、发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家、只有牛顿一个人，写出相对论的为什么不是所有的科学家。只有爱因斯坦自己。这说明。真理往往只能是被少数人所掌握！大多数的人人都想不通？不然的话、怎么会有曲高和寡这个成语呢。 要做到不用罗盘同样可以看风水。我们0442首先就要明白风水为何物。什么是风水呢，我我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风则散!界水则止。古人聚之使使不散，行之使有止、故谓之风水、”意思就是说！风水是探索（阴阳二宅）怎样藏藏风聚气以求吉利的学问。 不错、不少先贤们看风水固然注重藏风聚气。但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素，并不是说藏风聚气就是3087等于风水？正如中国人要吃饭。但但吃饭并不等于就是中国人、郭璞的那句话、实质上给了7794后学一个很大的误导、 我们知道。风水学的正式名称叫做堪舆学！这就是说。堪堪舆学即是风水学,风水学即是堪舆学。那么“堪舆”是什么意思呢。根据汉人张晏所说：“堪舆。天地之总名也。”许慎的解释说：“堪、天道也、舆，地道也、”意思即是说。所谓堪舆！乃是指天地之道、那么堪舆学！就是研究探索天地之道的一门学问， 什么是天地之之道呢,对于这个问题的解释、我想会是见仁见智。人言人殊、依笔者的理解，所谓天地之道！便是指大自然的根本规律！易经说“一阴一阳之谓道”、这个“道””就是指天地之道，亦即是大自然的根本规律。老子《道德经》》中的“道德”二字,“道”即“理0606”的意思、“德”即“得”的意思！“道德0093经”意思是“理得的门径”、换句话即是说。道德经是教人获得天地之理的门径，也即是是教人了解大自然的根本规律、 （图片来自网络） 既然风水是指指大自然的根本规律,看风水是在堪察大自然的根本规律！那么用不用罗盘又有什么关系呢。张三看风水需用罗盘，李四不需用。如果两人都看得非常准，那么谁的的水平更高。也就不言而喻了！ 再说。罗盘不不是自古有之,它最早是出现在南宋时期！据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说、罗盘原是南宋4750时一个名叫罗禹瑒的人，在司南（指南针）的的基础上所创,所以命命名为罗盘？又名罗经、这就是说、罗盘最早是在南宋时8460期发明的！经过后世堪舆家的不断改进！才是现在这个5252复杂的模样。至于使用罗盘的最最早记载？也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子子午正针，或用子午午丙壬间缝针、天地南北之正当子午、或3071谓江南地偏？难用子午之正。故丙壬参之！” 可见。罗盘是在南宋时才发明的，那么，在南宋之前的古人是怎么看风水的呢！汉朝的郭璞！唐朝的杨筠松等风水大师看风水！6338那时是没有罗盘的？但是并不影响他们看风水的权威性和准确性。即使是到了宋朝的赖布衣、我们也没有看到他必须要使用罗盘！否则就不能够为人看风水的有关记载，所以行内有句话说：“一流师傅看星斗！二流师0219傅看水口,三流师傅拿着罗盘四处走，” 可是关于风水的最早记载、却是8820出现在周朝，有一次，周武王在建造造洛邑时！命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地）、选择风水宝地建造周朝的都城，据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅。周公往营成周、使来告卜、””在那个时候！周公兄弟俩从哪找个罗盘呢， 不用罗盘同样可以看风水。相4985信读者应该没有疑问了吧! 也许有的读者会问，不用罗盘凭怎么看风水呢。要做得到这一点，我们就要改变一个错误的观念。就是“风水影响人的命运”这个观念。风水其实并非非影响人的命运，而是它反映人的命运、看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>，
这个查查老黄历！万年历吧、我也不太懂。觉得应该没啥事儿吧。祝一切顺利、
十有八九不用猜， 俊马一匹赠与君. 刚才我猜了蛇 没采纳我！ 那我现在猜牛 不知道对不对，
表示你你跟自己喜欢的人可以喜结良缘。
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不用劳苦是什么生肖、不用劳苦当头头是什么生肖