住宅风水角度来看！关于客厅的布局、一定要比房间大、这是有道理的，因为客厅是一家人围聚谈心的地方。也是客人来访的第一个印象。客厅宽大明亮表示主人心胸宽广！不会钻牛角尖;客厅也是主人事业的象征！舒适的客厅代表主人在事业上春风得意. 客厅在前。厨。厕在后布局二 客厅是一个家家庭的门面!应该在房子子的最前方！除了阳台与玄关，客厅应是别人进门的第一个印象，很很多旧房子的格局、通常是一进进门要走过道？才进入客厅、这就带有有封闭性！如果客厅必须走过道才能到达，那么一定要加亮过道的9144灯光照明？同时不宜看到不雅的画面、若能看到其他房间、应该先将其他房门关上！过道上亦不宜堆积货品或垃圾， 中央太极，运转乾坤布局三 每个家都有一个中心点、就是太极的位置、由太极运转八个卦位。所以以太极的气不可浊!要香不可臭、清香之气转动家中的正面能量;而浊臭之气转动负面能量，由此而见太极中心位置的重要性、这个观点决定了太极位6396置不可安置厕所。浴室与厨房。最好是用作客厅！起居室，餐厅或过道。如果能做为起居室或餐餐厅最佳! 传传统左青龙!右白虎的布局布局四 青龙方代表喜事!喜悦！多仁慈。而白虎方方代表丧事！争斗与血光光之灾,彼此是相对性。而非绝对性、所以不能能说左边都是好的方位,右边都是坏的方位。相对于财运来说。左青龙龙方是正财!右白虎方是偏财，求财运！贵人运。升官发财而不了解八卦方位或本命卦位时！只要往左手边的青龙方布置风水即大功告成，而防小人、压小人时则要在右手边的白虎方位布置风水才能奏效。 利用《易经》八卦的布局布局五 古代文人，人人懂《易经》，所以从《易经》的智慧中探索前人的经验就可发现。顺从八卦顺序的方位睡觉，家人能各得其所！居住适宜，发挥所用！八卦有八个方位。即东。南。西、北，东南，东北！西北！西南、这八八个方位代表着不同的辈分顺序！、
没多怕！阴荫佑、大官商界之之人子女一般总带阴佑。重看格局、不懂你们师傅怎么教你们的！
简要内容:比起双座上司来说巨蟹座上司感觉起来温暖多了巨蟹座天声母性关怀总让部属感觉像家样当啦奸诈点部属能会善用巨蟹上司大弱点逃脱许多责任和工作 巨蟹座面对巨蟹座上司 比起双座上司来说巨蟹座上司感觉起来温暖多了巨蟹座天声母性0988关怀总让部属感觉像家样当啦奸诈点部属能会善用巨蟹上司大弱点逃脱许多责任和工作虽说和巨蟹上司相处有多好处过知道和巨蟹上司相处容易首先得先克服没有效率判决模式点若遇了急惊风白羊！狮子、射手，双子搞好早已经急死旁性甚爽快巨蟹上司往往会让人搞清情绪时候好擅长见风转舵花言巧语双子部属或许能够掌握点过要小心巨蟹多半对于双子巧言令色和较弱执行力太信任十二生肖的劣势，
我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因！但民间流传着不同的说法。 影响最为广泛的是！十二生肖的选用用和排列！依据了动物习性与时辰的对应关系！古时，以十二地支记录一天的十二个时辰、即子丑寅卯辰巳午未未申酉戌亥，夜晚11时至凌晨1时是子时、此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时！牛正在反刍;3时至5时叫寅时、老虎开始到处游荡觅食。0755最为凶猛……同时！7940地支与天干相配。旧时用来表示年的次序、因此！十二地支分别对5668应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，自然而而然地成为纪年的生肖！ 还有一种说法法认为，十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序，如：牛蹄两个，因而牛位列第二;金龙五爪！遂排在第五2191的奇数位、 事实上。古人人排列生肖，大体还还是从生存环境及与动植物的亲密程度出发的!例如、老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”。无一例外都被选进了生肖，龙是十二生肖之一却并未因身3370份“尊贵”而排序首位、一个重要的原因就在于它“有形无影”，现实中没有实用价值、 至于为什么老鼠排序第一、神话故事是这样说的：天地混沌、一片黑暗。老9360鼠咬出一个洞，于是光出现了，功劳巨大。造福世人。老鼠居首也就不足为奇了、其实，在历史长河中。不管人的贫贱富贵！老鼠始终相伴。紧跟人们的生活步调！同时、在“老鼠偷油”！“老鼠娶媳妇”等民俗传说中，这个聪明！有趣的小动物都2982给人以深刻印象，而现现代科技进一步表明。老鼠是除高级灵长类动物外，与人类在在基因上最为相似的动物！可见，机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的！，
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴））酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时,今已难于细考，长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义7247思想家王充的名著，《论衡·物势》载0968：“寅!木也，其禽。虎也！戌，土也，其禽！犬也、……午！马也，子，鼠刀、酉，鸡也！卯，兔也，……亥。豕也、未，羊也、丑、牛也！……巳，蛇也。申、猴也，”以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》9660又说：“辰为龙!巳为蛇，辰，巳之2032位在东南,这样！十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现现今相同, 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰。十日。二十八星之位、辨其叙事。以会天位！”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十十二女”之说、《后汉书·荀爽7033传》：“故天子娶十二妇!天之数也、诸诸侯以下各有等差、事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲、女娲身边有两个肉包、大肉包里有十十个男子。小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治治理乾坤的？’于是！为他们们分别取名、配夫妻。成阴阳，男的统称天干！女的则为地支、”这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神，女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地刊，古代6745历来以天为主？地为从！十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建、于是始作甲乙以名日。谓之干、作子丑8976以名月。谓之支。干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的的大臣？这里的配成六旬，即六十甲子、取了天干干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直直排至癸亥为第六十对!正好干。支均用最末末一位!再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子、其中、每个个天干出现六次!每个地支出现五次、 十二生肖的产生。有着天文学的的背景？在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及！其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一青为一一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备0804录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二二次月圆为一岁!这一发现。是初期历法最精精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴！日月相对、天地相对、就非“十二”莫属了、 9047 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰曰：天开于子。不耗则其气不开。鼠！耗虫也！于是夜9170尚未央？正鼠得得令之候？故子属鼠、地辟于丑！而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅、有生则有杀。杀人者！虎也、又寅者、畏也、可畏莫若虎！故寅属虎。犯者、日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔。辰者。三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙，巳者、四月之卦，于时草茂，而蛇得其所、又。巳时蛇蛇不上道，故属蛇。午者！阳极而一阴甫生！马者！至健而不离地。阴类也，故午属马。羊啮未时之草草而茁!故未属羊！申时！日落而猿啼、且伸臂也。譬之气数！将乱则狂作横行，故申属猴！本者，月出之时。月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡，于核中，猪则......余下全文>>、
十二属相8859是我们中华民族的独创。它用十二种吉祥物来代表“地支支”记年！一个人只要记住了自己的的属相就记住了自己的出生年份？由于人们们对十二属相的祟爱，在现实生活中还把绚丽的鲜花赋予属相之意、亦称十二属相花。 子鼠 鼠曲草，亦称“佛耳草”、全株密生白色绵毛，头头状花序簇生枝项、初夏开花！花色黄白！全草可入药。主3119治咳嗽痰多!气喘等症，还可提取芳香油， 丑牛 牵牛花！又叫喇叭花，属一年生缠绕草本，花冠漏斗状！形似喇叭，花色呈蓝、紫。红，淡红。蓝紫或白色等！早晨开放。日中闭合。 寅虎 虎耳草！属多年生草本、夏季开花、圆锥花序，花白色！供观赏！全草可入药。具有清热解毒之功效。 卯兔 兔子花。多年生草本，早早春叶间抽生细长花梗，每每梗顶生一花！花冠冠深裂成五片。向上反卷，形似兔耳、有红！白。深紫等色、供观赏！ 辰龙 龙胆花,多年生草本！秋季开花，花蓝紫色。聚聚伞花序顶生，根可入药。主治赤目、咽痛、黄疸、热痢等症， 巳蛇 蛇目菊。一！二年生草本。全株光滑、春夏开花，头状花序！舌状花黄色！管状花紫褐色！供观赏！ 午马 马缨丹！亦亦称“五色梅”,全年开花，花密集头状花序。有红。橙、黄！白等色、6012开花时花色起多种变化, 未羊 羊踯躅、又叫闹羊花、《本草纲目目》介绍：“羊食其叶。踯躅而死、故名！””小树高二尺、叶似桃叶。花黄似瓜花。三月。四月采花。日干，”羊踯躅花朵繁茂，色彩艳丽，花期长。是理想的园林绿化植物。 申猴 猴欢喜。常绿乔木，花绿白色！数朵花生于小枝顶端或小枝上部叶腋！木材可作器具等。 酉鸡 鸡冠花？为一年年生草木,花序轴扁宽，似鸡冠。花色有紫红，淡红、红黄、黄白。红紫、橙黄！白等色、可供观赏供入药！具有收敛！止血、止泻的功效！ 戌狗 狗尾花。为一年生草本。叶片阔线形。圆锥花序密集成圆柱状，形似狗尾而得名、夏季开花，野生荒地。 5661亥猪 猪殃殃花！一年生蔓草。春季开花，花小。绿白色！聚伞花序腋生或顶生！全草可作牛马饲料！但但猪食要害病，故名“猪殃殃”！猪吃必遭殃、 十二生肖幸运花 鼠：百合花，非洲堇，铃铃兰 牛：郁金香。万年青、桃花 虎：火鹤花、瓜叶菊。姬百合 兔：晚玉香、网纹草。仙克莱 龙：杜鹃。龙吐珠。金鱼草 蛇：中国兰花、多肉植物。仙仙人掌 马：海芋，茉莉花，苹果花 羊：康乃馨！报春花。爱爱丽丝 猴：菊花!福建茶、葱花 鸡：剑兰，凤仙花、鸡！
老鼠 老鼠凭着自己的聪明机智，排在了十十二生肖之首！传说本来是牛得第一的。而是它偷偷站在牛的头上！在快到达终点时从牛的头上往下一跳！成为的第一名，从从此恃才傲物！不可一世，、
我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物2233为一个时辰!老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下4056次序为：鼠，牛、虎！兔，龙、蛇。马，羊！猴、鸡、狗，猪、 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）、这时候、老鼠胆0341量最壮!活动最频繁。所以，子时同鼠搭配、 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）！这时候牛吃足了草。“倒嚼”最细。最慢。最舒适！所以丑时同牛搭配、 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）！据古书载、这时候，老虎最活跃！最凶猛。伤人最多。因此寅时同虎搭配！ 兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时。太阳还没露出脸面！月亮亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称！是月宫神话中惟8233一的动物？这样卯时就同兔搭配、 龙：早晨7-9时（即“辰时”）、传说这是群龙行2736雨的时候!龙是神话中的动物，于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）！据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上游荡、多隐蔽在草丛中！这样巳时就属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“5931午时”），依据道士的说法、中午太阳当顶！阳气达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时！一般动物物都躺着休息,只有马还习惯地站着、甚至睡觉也也站着，从不躺着、这样，午时就属属马了! 羊：下午1-3时（即“未时”）！据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此！未时属羊， 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候。猴子最喜欢啼叫！声音拉得最长、最洪亮、所以申时属猴！ 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候、日落山岗。鸡开始进笼归窝，夜宿、于是酉时属鸡、 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临，狗看家。守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力。看攻最远！听得最清楚。所6315以戌时属狗！ 猪：晚上9-11时（即“亥亥时”）!这时候猪睡得最酣。发出的鼾声声最洪亮？全身肌肉抖动得最最厉害,长肉最快，于是亥时属猪！！
5079 您这是花钱。古代有钱人在过年过节，祭祖或或者办婚丧嫁娶元锁的时候打制的一种钱币!一般都是没有年号的一些可有花草或者动物形象！事件信息的钱币、 值得收藏，但是这一系的钱币价钱不如传统的钱币价值高， 因为这种钱币流通量少，传世少，没有大量的收藏受众，，
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑，寅。卯，辰，巳！午，未，申、酉、戌，亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠、牛、虎。兔！龙！蛇、马！羊、猴，鸡。狗，猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家，书法家在作品的落款处也多写上｀牛年年作＇？｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇，｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长8237期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子。丑！寅！卯卯之十二辰, 但以鼠。牛、虎，兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西9162配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇？孔雀，狐狸！狮子。天猫，蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠，丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠！属蛇的, 岂岂皆偷窃？阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>！
十二生肖的劣势、白羊座劣势