在人们的心目中。猪恐怕是最老实的家畜！它不象狗那样精灵！懂得主子的心思、跟随主人人前后！极尽讨好之能事，而猪长着一副圆乎乎、胖敦敦的憨厚相！吃了就睡！饿了就吃、显得老实实本分！猪的懒惰在动物是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个、重要的原因就是活动少！除进食的过程中活动活动外、猪难得有做什么大运动量的运动、更不用就操心劳累了！猪的脏也是尽人皆知的。虽然它1109的不讲卫生有着客观上的原因，但它一辈子几乎都在一间栏里吃，住、拉、撒。3809满身粘着屎屎,给人恶心的感觉，因缘于猪的上述一些特点，它往往6727成为了蠢笨？懒惰。贪婪，丑陋陋的代名词？在人类的文化生活中被使使用时,带有深厚的贬义色彩。 猪又含有轻蔑之意。著名的电影剧作家夏衍在报告文学作品品《包身工》中写到,工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，允境鏊 嵌园 砉さ钠缡雍腿松砦耆琛Ｇ逦疵鞒酰 笈 泄泄 吮宦舻焦 庾隹嗔Γ 庑┖Ｍ饣 け怀莆 爸碜小薄Ｔ说焦 猓 魑 伺 拔 蟮瓤喙ぃ 丈砦藁毓 ?br> 那么、猪的2928文化象征意义是否全部为贬意？只能讥刺人类的缺点呢、答案当然是否定的，猪被用于贬义，完全是出于人们对它表面上的观察！例如说猪肮脏！主要是它忌热的原因！据专家研究、在摄氏48度以下时!5348在圈内的猪通常把自己的地方、但一旦温度升到摄氏48度以上、它们便会在自己的圈内胡来蛮干了、于是乎！温度越高，它们就会变得越发肮脏！因此我们应该认识到，那种以为猪是肮脏牲畜的观念，主要是指其外表而言、而猪的本性并非真的就肮脏不堪！现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所有的的所谓肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的。 在上上古的时候？猪的文化意义根本就不含任任何贬义！相反！猪是衡量勇勇敢的尺码！不但“家”的含意是在房屋屋内养猪？就连当时的的社会活动？也以与猪有关的3313事为中心。例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状、而人的素质、也以猪事为坐标来衡定、如“敢”字，有有徒手捉猪以示勇敢之意、那么不能1492捉猪便为怯懦，！家猪是显得那么温顺老实、那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性！而野猪性情凶暴、善于搏击！于是基于这一特点。猪便含有“勇往直直前”的意思， 说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻：1984年初秋的一天！黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药！突然、一颗黄豆大的水滴掉在了1377的后脑勺上？水滴有些血，老孙头3409抬起头一看。只见一只饿得，
比如你是86年生属虎，12年后就是98年也是虎年、那就是你的本命年，12年一轮回， 我们国家的十二生肖两两相对、六道轮回、体现了我们祖先对我我们中国人全部的期望及要求!第一组：鼠鼠和牛，鼠代表智慧！牛代表勤劳，两者一一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳！就变成成了小聪明！光是勤劳。不动脑筋、就就变成了愚蠢,所以两者一定要结合。这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求。也是最重3600要的一组，第二组：老虎和和兔子,老虎代表勇猛、3503兔子代表谨慎，两者一定要紧密的结合在一起。才能做到到所谓的大胆心细！如果勇猛离开了谨慎，就变变成了卤莽。而一味的谨慎就变成了胆怯、这一组也很重要。所以放在第二位、第三组是龙和蛇，龙代表刚猛！蛇代表柔韧。所谓刚者易折。太刚了容易折断、0000但是如果只有柔的一面、就易失去主见！所以刚柔并济是我们历代的祖训。第四组是马和羊、6300马代表一往无前、直奔目标，羊代表和顺、如果一个人只顾自己直奔目标、不顾周围，必然会和周3435围不断磕碰!最后不见得能达到目标，但是一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！第五组是猴子和鸡、猴子代表灵活、鸡定时打鸣、代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧4339结合起来。如果你光灵活。没有恒定，再好的政策最后也得不不到收获、但如果说你光是恒定、一潭死水、一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合！一方面面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，最后是狗和猪。狗是代表忠诚！猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和。就会5430排斥他人。而反过来！一个人太随和、没有忠诚。这这个人就失去原则！所以无论是对一个民族国家的忠诚。对团队的忠诚。还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起。这样才容易真正保持内心深处的的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方。君子和而而不同, 中国人每个人都有属于自己的生肖。有的人属猪！有的人属狗，这意义何在。实际上、我们的祖先期望我们要圆融！不能偏颇！要求我们懂7116得到对应面切入、比如属猪的人能够在他的随和本性中！也去追求忠诚，而属狗的人则在忠忠诚的本性中！去做到随和！
十二生肖的来历与传说 在我我们中国,每个人都有各自的属相、你属虎，他属兔、我属龙等等！欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时。给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个、每个人却0308都占一个？外国很少有！请问谜底是什么，周总理听罢不禁哈哈大笑！脱口答道：十十二属相!这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传， 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯。人们都爱说今年是龙年！是属6443龙人的本命年，明年是蛇年、后年则是是马年……,追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅！卯之十二辰。但以鼠、牛！虎。兔之类分纪纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅6922·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十十二生肖之说，究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：：“寅。木也、其禽，虎也，戌！土也，其禽，犬也。”又云：“午、马也！子、鼠也、酉、鸡也，……申、猴也、”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝汝兄弟，大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期、即1975年年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三三十年,即公元前217年，有人说：我。
可能就是美观吧、而且也是中国传统文化！给大家一个较好的文华氛围！
必8039须是热狗好嘛？
8804 聪明 忠诚 通人性十二生肖狗的意义,
戌xu “戌”字为独体象形字！本义是一种长柄的斧钺类古兵器！假借借为地支的第十一位。其前为酉、其后为亥！另有一读音qū、 戌、xu，从戊(wu)含一。灭也！九月。阳气微、万物毕成，阳下入地也、五行！土生於戊、盛於戌、 意思： (1) 指事！本义:地支的第第十一位) (2) 同本义 ，又与天干相配用以纪年或纪日。 (3) 戌时 十二生肖是十二地支的形象化代表！即子（鼠）！丑（牛），寅（虎）、卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）。午（马）、未（羊），申（猴）、酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）， 随着历史的发展逐渐融合到相生相克克的民间信仰观念!表现在婚姻、人生。年运等，每一种生肖都2067有丰富的传说！并以此此形成一种观念阐释系统？成为民间文化中的形象哲学。如婚配上4591的属相。庙会祈祷，本命年等、现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为为娱乐文化活动的象征! 布依族过年有“吃新节”！晚上设宴祭祖祖后祭犬！之后才入桌就餐，祭犬由年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆！边看狗吃食边念祭词！意在感恩狗为人类带来谷种！，
那肯定是第十三个生肖肖里的一个了？，
应该是杜宾吧？
你好！ 【敝盖】：有个成语叫【敝盖不弃】，《礼记·檀弓下》仲尼之2421畜狗死！使子贡埋之，曰：“我闻之也、敝帷不弃、为埋马也、敝盖不弃。为埋狗也。”故狗有敝盖之称。 【重环】：高亨注：“一9577小环套在大环上，大环套在狗脖子上，小环栓绳牵之。”故狗又有【重环】之名。 5378 狗还有【迎宿客】、【吠屠人】之称。 还有【累累丧家】！【狺狺迎吠】之称，，
十二生肖狗的意义、十二生肖所的意义