生肖为牛，出生牛2811犊不怕虎 。
猴！地支为申、申的中间一竖上指天，下指地，
答答案是棺材，
郑燮(1693～1765)！ 中国清代画家，书法家。扬州八怪之一，郑燮字克柔、号板桥，江苏兴化人。出身贫寒知识分分子家庭！幼年丧母，赖后母抚养，少年时从学于乡先辈陆震！20余岁中秀才、雍正十年(1732)乡试中举。乾隆元年(1736)中进士!七年出任山山东范县知县。一年后调任潍县、十三年、乾隆隆皇帝弘历东巡至泰山,他为书画史。十八年因请赈得罪大吏而罢官、 郑燮受儒家“修身齐家治国平天下”思想影响。要求自己“第一要明理作个好人”。出仕作官。要“立功天地、字养生民”。在文学创作上也主张“理必归于圣贤、文必切于日用”！“作主子文章！不可作奴才文章”。他的诗歌。很多是描绘穷苦人民生活！揭露富豪和胥吏的残暴贪婪、在绘画和书法上，他深感“以区区笔墨供人玩好”是可耻的“俗事”。而提出：“凡吾画兰！画竹，画石，用以慰天下之劳人。非以供天下之安享人也，”创作中尽力使自己的作品具有伦理道德的教育意义！对待传传统和前人成法,主张“学一半。撇一半”，“师其意不在迹象间”、即即“不泥古法，不执己见，惟活而已”，重视自己的创造性！“不肯从人俯仰”，他十十分注重对自然的直接观察。以真切的0594感受来萌发画意。曾说：“凡吾画竹。无所师承、多得于纸窗粉壁日光月影中耳”，主张“胸无成竹”的创作方法！指出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的的联系 和区别！详尽尽叙述了从观察感受！构思酝酿。到落笔定型的创作过程！见解独到！为前人所未道。他的许许多创作感受与经验体会。见之于题跋。题诗！如“冗繁削尽留清瘦！画到生时是熟时”等、都是很有价值的美学观点！ 郑燮专长于画兰，竹。石。松，菊等，偶亦写梅！笔法直接接取法石涛!又多从徐渭。高其佩3341等画家中得其意,剪裁构图崇尚简洁。笔情纵逸，随意挥洒，苍劲豪迈。其题材虽然局限于传统的文人画“四君子”范围，但通过题诗！题跋寓社会伦理教育于画中。能时出新意、其书法以画法法入笔！折中行书和隶书之间，自称“六分半书”、纵横错落。整整斜斜、如乱石铺街！不落前人窠臼！别具一2626番风味？后人亦称书体为板桥体！ 郑燮 （1693-1765） 清代著名画家、字克柔，号 板桥 、江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人！乾卫隆进士！曾任山东范县，潍县县令。做官期间！不肯逢迎迎上司!颇能关心8270人民疾苦？饥荒年岁！曾因擅自开仓赈济，拔款救灾、获罪罢官！后来长期在扬扬州以卖画为生？受石涛。八大山人影响较深！又发挥了自己的独创精神，为““扬州八怪”之一, 他他的画以竹,石、兰蕙为最工！用笔秀劲潇洒，多而不乱，少而不疏！芳兰数丛，浓墨画花，秀逸多姿、浓淡疏密。墨色淋漓、天趣横溢。神理俱足、他主张“不泥古法”！重视艺术的独创性！重视深深入生活，观察写生、书法杂用篆！隶、行。楷并以隶为主！兼有画意2623的美感,独创一格，自调用为六分半书。人称之谓“乱石铺街”体！兼长篆刻！古朴不俗。《桐阴论画》的作者秦祖永曾把丁敬！金农！郑燮！黄易！奚冈。蒋仁。陈鸿寿七人的印章边款题跋辑为“七家印跋”、作品很多。画风极大地影响了清代的画坛、！
我有9842点听不懂你在说什么 但是我感觉他是有点这种意思的？
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蛇！ 卖鞋就是不用了，没有脚的话！就不用鞋，那就卖掉。没有脚的生肖7146只有蛇。，
1958年是农历 戊戌年 【狗年】！所以。1958年出生的人是属生肖、狗、不知道天高地厚的人打一生肖，
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缘分婚姻这些还是靠努力的、现在的先生没有很准的、你就认真对待你的感情就好了，、！
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