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属羊的人性格正直、亲切！富同情心！羞怯！聪明！随遇而安、那么属羊的人适合佩戴什么玉坠，今年是马年，午未相合。佩戴生肖马可可以起到催运效果，佩戴也也可以亥卯未、三合局，用兔，猪摆放也可以起到催运效果，，
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十二生肖即鼠！牛，虎！兔。龙。蛇！马！羊。猴、鸡。狗！猪、依次分配于十二地支，这个风俗是什么时候才有的呢！ 清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉，他的根据是：《论衡·物势》》载：“寅、木也、其禽。虎也、戌、土也！其禽！犬也、……午、马也。子。鼠刀！酉。鸡也，卯，兔也，……亥，豕也！未、羊也！丑、牛也，……巳、蛇也。申！猴也！”以上引文、只有十一一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说7374：“辰为龙？巳为蛇。辰！巳之之位在东南、这样。十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受， 但，1975年底，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支、其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》、内容是占卜盗者的相貌特征等！其中提到了十二生肖，如“子。鼠也。盗者兑口希须0463……”“丑,牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等！《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似！据考证，睡虎地地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年），又《日书》的内容可7328追溯到战国时的楚国和秦国。因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在，这比“源于东汉”的说法提早了三百余年！，
属马的 根据古代算命术中的说法，（月份都是农农历）， 属马（午5月）与鼠（子11月），是（午子）相冲、是为（（六冲）。 属马（午5月）与牛（丑12月）。是（午丑）相害、是为（六害）、 所以属马的与鼠。牛是3797相冲相害的，宜避开、 根据古代算命术中的说法！（月份都是农历）！ 属马（5546午5月）与羊（未6月）!是（午未）相合。是为为（六合）、 属马（午5月）与虎（寅1月）。2251狗（戌9月）相合!是为（寅午戌）三合， 所以属马的宜戴羊！虎！狗玉坠是最相配、是最好的、。
龙或蛇。！
最合适的属相：肖狗！肖马 可以带 小插曲鉴别玉或者手镯的方法、 1．看色， 口诀：“色型型不正。色浮无根”、 颜色邪的。正的不正常的闪，这个主要要体现绿色上,如今很多的C。B+C都是以染绿色为主、其它颜色也有。给人的感觉是色不正！邪气！ 看不出色根的！闪！主要表现是颜色浮在表面上！没有从里到表的过渡！或过度不明显！ 2．看表面、 诀窍：橘皮现象和酸裂纹， 技6244巧：拿起手镯或玉？在灯光下（0769什么光都行）、调整手手镯或者玉的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪、 3．看种质、 口诀：“种质不符”！ 这主要是针对有些翡翠。它的颗粒很粗、但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉、这种现象就不应该该是天然翡翠应有的现象？（当然。某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西西就快闪!老手再凭其他办法法判断、 4．看纹理？ 方法：拿起手镯9254或者玉!对着光线、注意这个要透射光、（上面第三点不不是用透射光）、如果，5960里面的纹理很乱？严重的象网状和树根状。新手。闪、老手！小心， 5．听声音， 步骤：1.准备一根玛瑙棒、一条绳子，（一般商家都有的，一定要问他要、不要顾面子） 用绳子把手镯吊起来、注意不要用手拿，！ 用玛瑙棒轻轻8065的敲手镯、（注意，7884要以玛瑙棒为准，硬币。钥匙，其他的DD，都是不准确的。） 声音： A货的声音清越悠扬、象风铃的声音一样动听、 B货，指仅洗过地的翡翠、声音。沉闷、沙哑！有些8746轻微酸洗的DD。声音也清越。但是短促，不会出现悠扬的回音。 C货、声音。沉闷！沙哑。就象拿起两根钥匙匙相互敲击的声音？ 6 .查温度 玉或者手镯是天然物质不会随着环境变热而变热变冷而变冷 如果温度不正常 新手闪 7 .其他方法：{7的方法准确度较低可鉴别低仿品} 可以拿着玉石对着太阳光照射、玉石里面会有云雾一样的东西！一团一团的聚在一起、云雾状的太多玉也就不太好了。玉的硬度比其他东西硬度更高、比如可以放4796在玻璃上划出一道道的、
您好！ 百度知道团队为您解答、 答案是5260可以的! 虎与“福”、“富”谐音、寓意意福运临门，富贵盈门。相传财神7523赵公明得富贵时有神虎相伴!据说虎可兴财运！聚赌气纳百财而不损，虎虎置于室内阳水旺处？可乘天运！福财两旺！置于座椅后案几之上、可镇基业！遇事事有贵人相助! 生肖虎与佛有着密切的联系，佛是十二生肖的保护神，虚空藏、佛教八大菩萨萨之一。 仅供娱乐，切勿当真！、
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源、可0717以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于5873我国北方的游牧民族!他在《陔馀丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔馀丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之。然均不甚古！无无出于西纪后百年以上者。意者此始始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二二宫而制定之？再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖肖的记载,现有文献资料中、以《诗诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应应的例子？可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜卜盗者相貌特征!其中记载 有有：“子！鼠也，盗者兑口希须、……丑！牛也！盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状，希须 。面有黑焉。卯！兔也！盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色2979……已!虫也 、盗者长而黑蛇目、午、鹿也，盗者长长颈小哘,其身不全，……未！马也。盗者长须耳，申！环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到6620秦以前的春秋时期,学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖肖的最早而又较系统的记载？ 和今天流行的十二1281生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽！虎也，戌、土也、其禽、犬也！……午！马也。子。鼠也。酉、鸡也。 卯。兔也！……亥！豕也，未。羊也！丑，牛也。……已。蛇也。申。猴也、” 以以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，唯唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇！辰、已之位在东南、” 如此，十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，。 到了南北朝。生肖已普0615遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已5504为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯......馀下全文>> 十二生肖玉坠什么时候、
二师兄，没问题，。
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