什么才是真正的风水、 自古古至今。中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求、为什么那么多人痛恨反对、欲除之而而后快。这首先要弄清什什么是风水，什么是是风水学，风水的含义6623到底是什么。 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理、我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理，我们也不妨可以这样解释：堪（观6200察天）！舆（勘5675察地）!风（空气空间）、水（水文水水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）、 在地球上。占最大体积的物质是什么，就是风、水。地，人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风（空气）、水！地（土地）！请大家在说风水的时候不要把“地”忘了， 在地球上除了由天天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所7393承载所包含所孕育，当然也也包括人类!可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质、风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说！ 根据古人的感知！在大地上除了地和水之外。余下的就是空间了。空间里只有风了。古人认为。风和空0026间和天是联在一体的,风水学中所说说的风。既是空气。也代表空间，同时也包含天、 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图。推理出地球有过一段段是风与水的时期,《简易经》里记载：“研地说：一雾水！二风水。三山水、四丘水！五泽水、六地水、七少水！八缺水，九无水，”这里所指的风水应是风水的原义， 老子说：一生二。二生三。三生万物、一就是天。所以有天一生水之说。二就是地，三是什么，三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水！天地水生万物， 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止！古人人聚之使不散？行之使有止、故谓之风水！风水之法！得水为上，藏风次之，”有人认为这这是风水一词的起源？其实郭公这里就已把风水狭义化了！ 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在。多么的博大、多么的重要，那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。 后来有人把风水学归类于道家五术之一、这是错误的！因因为在中国古代。不但所谓儒释道三教都乐于此道、就连那些政治家、军事家，教育家8581也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术,所谓天文地理理无所不知、三教九流无所不晓是也。只不过过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已、 在现代汉语词典中。风水水一词是这样定义的：指住宅基地。坟地等的地理形势！如如看风水的磁向!
那膏药药治什么了呀，
风水问题 命相是解释正报的！风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋3712葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福！依报必然然会好？正报无福！依报必定坏，所以、风水家常说：“吉人居吉地，”和“求阴地不如求心地。”这这“吉人”？“心地”2236就是指的“正报”，说明依报随正正报转、正报是主要的，依报是次要的！举例说明： 例一：宋朝范仲淹。年青时贫穷、后来做了官！他很孝顺、请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会5765断绝后嗣、劝他迁移！他说既然是绝地，也不应别4767人去受。如果我该绝后、迁坟1457有什么用!结果6076没有迁坟、另外，当时苏州有座著名风水宝地——南园！范仲淹5631正在做宰相！又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来来做公馆？以利后代出人才、做大官、范仲淹说，一家人发富贵范围太小。于是他买下南园办了“苏州书院”、培养出不少人才、他死后！儿子范纯9408仁依然又做了宰相。而且世世世代代人才辈出、80年代《人民日报》海外版登载、侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会、纪念范文正公诞辰一千年！印光大师说、范氏家族兴盛将近千年、是“积善之家。必有余庆”的最好证明、也说明与风水无关！因为风水是有形的、沧海桑田、风水怎能8941保持不变呢！因果就不同，纵经百千千劫仍起作用!佛经说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时！果报还自受、””这首偈语说明、即使经经过百千劫之久。所造的业因因也不会亡失!一旦因因缘结合!自种的因还是自食其果、 例二：30年代，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉，文化革命时。红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉！但对他们都没有影响！这也说明正报0647的福泽还未享完，依报是次要的、并无大影响， 四川军阀李李某某，30年代驻防防新津县？据说宋美龄的祖先宋灏、清末任新津知县。他夫人死后安葬在此、风水家9749说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟？李某某听说这座坟有如此好3461的风水!把坟挖开、想据为己有。后来蒋介石的势力进川！他只好将这座坟重新修复，但宋氏家家族并未因此受到什么影响？也9499说明正报的福泽未尽， 例三： 我家在成都市的住宅，是一所闹狐仙的凶宅、我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅，后来才3476知道这住宅常闹狐仙。很不安宁，接连不断出灾异、有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”、有窗户但无楼梯、四周树木茂密！显得很阴森、但我家从清末一直住至1950年出卖住宅、均未出现，
如果在农村。不可乱动动土和种树。树，能聚集阴阳二气，树种什么方位也很重要。
上海延安路高架龙 鸟巢为明代娘娘庙腾地 历史与现代遥相呼应 都是国家重点工程，你不妨度娘一下。你从中就能发现风水到底是2975否是迷信。，
大师看风水————传统风1050水学在现代科学!力学。常识面前、应显得苍白无力、除非不8014信科学？力学和常识、 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇！寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢、不是！在那些地方供奉的只是偶像！而不是贵人，真正的贵人是在现实！是现实中左右和主宰这个社会的那些些有级别!有能力的人、为大大小小小的贵人，值得一提的是，现在城市中中成套式房屋建筑。其设计。定夺的级别极高，应视为已有贵人、为贵人照临，对那种房屋、实行不切实的改动。在技术层面上讲。不合技术规范要求、从风水意意义上论，为直接与贵人相冲、 如何衡量房屋和室内内装修及其物品摆设（包括开门）：以规整,对称！实用、安全，方便！美观、卫生。合理为标准，不实用！不安全，不卫生！不合理。不合审美效果，即0300为没有实用意义。为落空！为有煞！为招灾。潜在危险因素和不安定因素！ 依方便。实全！安全！去按排，布置，购买、摆放家具、物品，有些物品适合9450房间大小？就购买。物品不适合房间大小的就量体裁衣打造！花，鸟美化物件摆件。尽可能不要或少要。那些物品对风水意义不大，房间宽敞，摆一些些也无妨碍。但希望那些东西改变风水是不可能、家里的物品摆放一下就能改变风水！那只是杞人忧天，痴人说梦， 关于室门对卧室门能错开多少为宜：现代城市成套房屋建筑！都是一一房一门！是必须门、就是多一条门！也是必须。才开门，与与老式农村建房风格有别？不存在对与不对的事！老式农村建房！一个房间门多至4——5条门。门洞大开。门多打架，门门相对。即不安全！又不方便、又不保暖、是极0766不可取的行为方式！但为开门又有诸理由出台，争论不下（本人在农村修4546房就碰到类似的问题。与家人，师傅争了几天，减少了六七条门，还是门多、有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次）！所以才有许多质疑提出！为的是减少多开门的农村陋习！ 传统的风水理理念核心是：中轴对称理论!即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开！前后展开、成对称图形、左右平衡。前后平衡。视为最合规范的风水方案！野外自然状态下。地形复杂。5950但基本思路还是找出相对？对称平衡点、中轴对称理念评估，如：左青龙！右白虎、前朝案！后靠山、天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动， 现代住房的构思理念是：：功能!实用，方便、安全！美观！卫生、物尽其用。天道必从！浪费资源，天怒人怨！意想天开！想入霏霏，无中生有、节外生枝！添枝加叶、娇柔造次！自取其辱！违背自然规律、必为自然法则9887所惩罚、 如何衡量城市中成套房屋的凸凸凹和缺空：城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的房子是不能相提并论、2225也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套！有设6596计方案的房屋，城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学学平衡。没有这些凸凹。不合力学原理！也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲、 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合合应该是：规整，对称。功能，实用，方便。安全、卫生。美观，宿舍建造，选择、室内布局，办公用具摆设。也应从这些方面去构思设想！值得注意的是：现代4690城市成套房屋建筑？从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应，！
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真,穴才真，2; 藏风纳水，山水有情。山水才为我所用！3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配！这样3036才能合局,合局天地人才一体！只有通过这几点综合考虑。才能找到真正正的风水宝地!不过要真懂这几点！可真不容易！藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈，是本人实践心得。外外行无法体会，寻龙、硝砂、纳水只为穴、好龙！好砂、好水。要得好穴才真、所以要寻穴、穴就在6844龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴、好龙好砂好水如同同废物。千里江江山一向间!虽得好穴。无得吉向也是空，七十二龙！每龙五度！过了三度为另一龙！因此、或以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗、墓地风水是很复杂的、在网上上是无法准确判定的，只能有水平的风水1533师实地勘察断定。 住宅风水考察！ 第一步，考察远方山水、第二步！考察察近处砂水。第三步，考察庭院布局！第四步。考察中堂大门！第五步。考察房间太极，通过这五步考察出房子的的风水好坏!！
我找过、看户型图，说是在线看的、反正感9098觉还行吧。说的比较综合。
家居盆栽8大风水讲究 1。盆栽不能与厨房并列一条线、更不能正对厨房，因为厨房属火。火气过盛、容易造成盆盆栽枯黄缺水。 2！8004多叶盆栽应摆放在阳光充足的地方、这样才能使房屋阳气气充足？并且植物若枯黄缺水！应当马上进行修剪，把枯黄的茎叶剪去。这样会减少房屋阴气！增加屋主人运程！ 3，家中不应摆放爬藤类植物和仙人掌。因为这两类植物在运程中过于尖锐！往往会导致屋主人发生口角。运气削减！引发不必必要的口舌之争和困扰、 4、卧室里最好不要要摆放盆栽,卧室是屋主人最常活动的场所、健康要求求是非常高的,而不同植物对人的体质的影响不一样、选择植物物不当的话？对健康危害是相当大的！并且盆栽属阴，不宜放放置卧室内、不然容易增添霉运。 5，盆栽的选择也很有讲究。应多摆放多叶的盆栽！因为叶大招财、相反。少摆放那种木桩桩子式的盆栽、那样是会使家家庭失财的。导致肥水外流、 6，家里还不应摆放夜来香、含羞草，百合、兰花！夜来香夜晚会排放大量的废气！含羞草则是一种有毒植物、人多接触会导致毛发脱落！而百合和兰花则会释放出浓郁的香味、刺激人的神经、导致屋主人夜晚因兴奋而失眠， 7。在选择盆栽颜色时！往往我们有很多选择。一般从颜色调和和及平衡的角度、带有强烈阳气的红，黄都是幸运色。红色一般是摆摆在南方的位置!黄色的最佳位置则是放在西南方与东北方、风水中说白色蓝色是叫为阴冷的颜色！所以这种颜色的植物最好是采用色彩鲜艳的颜色作为搭配。 8、楼层较高的住户，由于阳光过于充足，更适宜养些喜阳盆栽，如三角梅！桂花。含笑、栀子花、茉莉花，米兰，仙人掌！仙人球，龙船花。彩叶扶桑等。对于这些植物来说、摆放花盆时最好选择东5716南朝向,因为这里阳光直射的时间最合适。低楼层居民来说、最好养兰花，杜鹃花！文竹，吊兰，茶花等耐阴植物，，
认为住宅基地或坟地周围的风向水流流等形势？能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞璞撰）：葬者乘生气也。经曰！气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！ 其中引引《葬书》的这段话!是是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的，这个风水！不是指自然界的风和水，“气”是它的核心，此气也不是科学中的空气、大气！而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说说不清是什么东西的超自然的神秘之气？人体被认为是“气之聚”，“凝结者成骨”。因此人死了，要是埋在那那种能聚集“生气”的地方？这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”。 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的的内涵、所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意。而只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙。去掉这一点，风水早在中国消亡了。 如如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现！倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学4832”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财。后靠名山当掌权”！（《买楼风水二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与与看相算命及鬼神之书摆在一起！在加拿拿大华人社区,风水盛行！中文电视台有专门讲风水水的节目,但没有宣称自己是科学的，中国道教教协会的王成亚说得也很清楚!他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风风水的原初意义。因为在他看来！风水中有科学无法解释的1566超自然的一面、 参考资料：zqb.cyol.com/...08.htm！
看风水的磁向、吃磁什么生肖