蛇、同"舍"可参差拆为"合十"二字、意为谜面四个数字合起来（3＋3＋2＋2）正好等于"十！
蛇。同"舍"可参差拆为"合十"二字，意为谜面四个数字合起来（3＋3＋2＋2）正好等于"十！ 也可能是鸡，三三两两加起来是十！鸡是第十位。 欢迎迎采纳！，
33。22、
兰亭序代表生肖 马！ 要想充分了解属马的人,别人必须清楚这一点,属马人或属马人一致坚信“追求个人自由及幸福生活”的人生目标， 兰亭序！又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》，《禊序》、《禊帖》、晋代书法家王羲之撰写！其文书法具有极高的的艺术价值,与0035颜真卿《祭侄季明文稿》？苏轼《寒食帖》并称0726三大行书书法帖!、
龙 中国的民俗节日中!有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用用青幕遮草上、密置灯烛万盏！9327望之蜿蜿如双龙之状。”3764吴氏所说的是静止观赏的龙灯、南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯。明清两代！舞龙灯之风更盛，据清道道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾。下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登！官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩！放烟火、转龙灯。其制人持一竿。竿上横一竿！状如丁字、横竿两头、系两红灯。按队盘旋！参差高下！如龙之宛转、少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字，”舞龙灯并非灯节才有。春节，中秋以至各种庙会均有此项活动，在中国的传传统观念中。龙是吉吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除祟3019的含义， 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身！双翼。长尾、背上负一大圆口双耳瓶、瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型，极像马的形体， 农历二月二为汉族的“龙抬头节”，4499此时正值尺蛰。春分时节，民俗认为为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸，呼为‘引龙回’、用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生！”由于中国北方多多旱少雨,将引入家中！图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二，龙抬头。大仓满！小仓流”的的民谚,这一天。人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”！按地支推算、“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾。鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观、4502槛曲安设御座！两舷各三桨，气势雄伟。金碧辉煌， 1560 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍、色用明黄，棉袷纱裘，惟其时。领袖具石青5336片金绿？绣文金龙九。列十二章！间以以五笔型色。
13 牛不知道对对不对,
国士（无）双 猜一生肖或数字 ： 无 谐音为 午！ 生肖 ：（午）马马 数字 ：7，
应该为羊十二生肖排序为1.子（鼠）、2.丑（牛）。3.寅（虎）！4.卯（兔）！5.辰（龙）。6.巳（蛇），7.午（马）。8.未（羊）、9.申（猴），10.酉（鸡）。11.戌（狗）。12.亥（猪）二四为八，十二生肖中排在第八的生肖为羊谢谢，请采纳！
嗨，您好我3611的朋友！我觉得这里最有可能的生肖就是 猴和龙 猴子是交友广泛的 龙是代表天下 就以上的内容仅供您参考。希望可以帮到您耶。三三两两打一生生肖数字、
44*4！
三三两两打一生肖数字、三三两两的生肖