易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢！一切谋谋望皆如意。向后时运运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨。利！贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失失群入山岗!饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象征地（与乾乾卦相反）？顺从天，承载万 物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育9674抚养万物！而又依天顺时，性性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向！遵 循正道。获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三1443倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷！喻动、坎为雨，喻险。雷雨交加。险险象 丛生、环境恶劣、“屯屯”原指植物萌生大地!万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应 运！必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 0196这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止。坎是水7778的形象!喻险、卦 形为山山下有险。仍不停止止前进！是为蒙昧，故称蒙卦。但但因把握时机！行动切合时宜、 因此，具有启蒙2750和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意！上卦是坎，险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变。所往一一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争争路走,雨8529下俱是要占先、谁肯让谁走一步、 这这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷，刚与险！健与险。彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水。为险，坤为地！为顺。 喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用费力逍遥去、任意而行行大亨通, 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地、坎为水！水附大地、地纳河海。相互依 赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精 诚团结的的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。3763水想云浓雨不浇,农农人仰面长吁气、是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾））相叠!乾为天、兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原文文： “履（踩）虎尾,3365不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位、兑柔遇乾 刚！所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>。
是的啊。我会一点肤浅的卜卦知识。虽然目前科学解释不了，但是真的7215很准的，，
蹇者难也、物不可终难。故受之以解、 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 1418 40。解卦 ！
不知道你你学的是哪一个门派的如果是六爻的话！首先你先把卦辞先弄明白，最基本的用卦辞简单推断、这这样瞄准了一个方向，然后排五行，六亲、世应排好，按口诀排。或者查书，再根据五行行生克,官鬼六亲来推断、就可以了要是你学梅花的话。首先也要理解卦的基本含义！不过基本吉凶与卦辞联系不太大！根据五行生克简单判断一下吉凶，然后再更具万物类象判断详细信息！具体的得看你的基本功如何了，
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去去千里烟波。雾霭沉沉楚天阔。 兄台！恐不能成噢、 1。兄弟持世临青龙！一夫一妻未必是你的的所愿 2？兄弟持世。此婚不成， 3，女的多情！但会是别人的妻子 4、官动克世，谨防麻烦烦事 5，世应相生！表示你们现在感情还不错！ 6，女方家长像是不太满意、 反馈是美德。
心诚则灵、易经摇卦是运用你的直胆，潜意识 2585 我没有盔甲。我将静与直觉作为我的盔甲 －－战士信条，
大衍之数五十[有五]。其7132用四十有九!分而为二以象两！挂一以象三。揲之以四以象四时、7995归奇于扐以象闰、五岁再闰，故再扐而后挂，乾之策二百一十有六。坤之策策百四十有四,凡三百有六十，当期之日、二篇之策！万有一一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成、引而伸之！触类而长之、天下之能事毕矣！ 就是弄50或55跟筮草杆。筷子牙签都可以、留下49根！那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极、不用它们，将49根随机分开象征天地 ！拿出一根放在一边、象征人、之后分别将两组四根四根拿出、最最后手中会剩1-4跟放在一边、在将剩下的四组四组的合在一起！重复两遍、最后剩下的除以四、一定会得出6、7。8，9。其中一个数、6、8表阴。7。9表阳、画出第一道，之后在重复15遍、画出其余5道、之后查阅易经或易传还还解释？易经凶卦，
一定能，
(2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐：贞吉、观颐。自求口食，《2504彖》日：“颐？贞吉。”养正则吉也、“观颐！”观其所养也、“自求口食！”观其自养也。天地养万物。圣人养贤及万民！颐之时大矣哉，《象》日：山下有雷！颐，君子子以慎言语节饮食？有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养！故受之《颐》，颐、养也。有所养！中正而吉祥！但但观颐养之道当自求口食自己养活自己，如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢、故凡事得靠个人自身努力，自身奋斗！不不得用不光彩不正当手段谋求财物,《彖》4586辞说：颐,就是养的意思，有所养。中正吉祥！原因在于养正必必吉也！所谓观颐就在在于观其所养也、从而才能根据一切需要而作出相应的行动，所谓自求口食在于观其自养也，从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划。天和和地是不断地养育着万物的!而圣人3187应当根据天地规则养贤养能养天下也，因此如何颐养天下其义大矣哉，如能苟得其养则无物不长而取之不尽矣！故无故不得挥霍无度和乱搞排场、当从月令，量多少、以成岁事。制国用，明法度。而图不穷，这就是《颐》之意义所在！《象》辞说：山下有雷、含地而化，故万物苟得其养而生生不息，这2014是《颐》之象，君子观之，思物业唯艰，唯含弘广大则不失其养，从而当当慎言语。节饮食！颐养天下，初九：舍尔灵龟。观我朵颐。凶。《象》日：观我朵颐、亦不足贵也、舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人人的事业会有凶险？原因是每个人的境遇和能力是不同的，忘却自身的实力8135而从事高远，忘却自己的有利条件6975而追随他业是不符实际的!是得不到有效发展的。一个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀。而要用自己的智慧自己的有利条件去创造财富，六二：颠颐。拂径于丘颐、征凶、《象》日：六二征凶！行失类也。颠、填也，要填饥糊口！就得自9027力更生！不开开垦于丘园而想得到颐养，不从从正道而攫取和征往必有凶险、原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当。这3659就叫“行失类也、”行失其类、必然凶险！受民打击而已！六三：拂颐，贞凶。十年勿用、无攸利，《象》日：十9294年勿用，道大悖也。拂，违背也、违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的。原因是道不正则行不顺。是7727以十年无有作为！何利之有！道大相径庭也。人不应当欲望吞噬本性、骄侈靡乱心志，一旦1630迷离则万劫不复矣？六四：颠颐！吉、虎视眈眈。其欲逐逐、无咎。《象》日：颠颐之吉、上施光也。虎视眈眈！凶狠贪婪貌也。其欲逐逐、贪利欲速。
一人生病全家不安、看来病得得不轻!、
易经凶卦、易经的凶卦可化解吗