做爸爸爸了高兴啊,谢谢大师们了 阳历：2010-3-18 13点 旧历：二零一零年二月初三未时 生成八字：庚寅 己卯 丁卯 丁未 五行喜忌：缺水忌木 性别：男 推荐：赖保中 五行属性分别是：火,水,火 笔画分别是： 16,9,4 拼音分别为：lai,bao,zhong 数理： 天格(17) 地格 (13) 人格 (25) 外格 (5) 总格 (29) 重名：整个中国大约有7个人和您同名! 其他参考：赖波全,赖厚有八卦取名还是五行取名。
朱倩佳 倩 0672佳 - 五行：木金木 朱朱系您指定的姓氏用字。从生肖上看。生肖为马，名字0256中应有木部首为吉？朱的部首为木。 倩从生辰八字上看。名字字中需有金相助,倩字的五行属性性为金!从生肖上看。生肖为马、名字中应有亻部3651首为吉！倩的部首为亻。 佳从生肖上看。生肖为马！名字中应有亻部首为吉。佳的部首为亻、 字义倩表示美好、倩倩！倩俊、佳表示美好，吉祥！佳冶！意义优美！ 音律朱、倩！佳的读音是zhū！qiàn，jiā、声调为阴平、去声、阴平。音律优美，朗朗上口， 字型朱为半包围结构、姓名学笔笔画6画？倩为左右结构！姓名学笔画10画、佳为左右结构、姓名学笔画8画！字型优美。利于书写。 五格该名字的五格笔画搭搭配为6-10-8，五格大吉， 意蕴名字可以趣解为：“美好 • 吉祥”， 朱怡静 怡 静 - 五行：木土金 朱朱系您指定的姓氏用字！从生肖上看、生肖为马、名字中应有有木部首为吉？朱的部首为木。 怡此字为推荐用字，能较好的与与您的姓氏搭配， 静从生辰八字字上看!名字中需有金相助！静字的五行属性为金。 字义怡表示和悦，怡怿！怡心！静表示纯净。平和，闲雅！意义优美， 音律朱。怡，静的读音是zhū！yí、jìng！声调为阴平！阳平、去声！音律优美。朗朗上口， 字型朱为半包围结构。姓名学笔画6画，怡为左右结构。姓名学笔画9画。静为左右结构！姓名学笔画16画、字型优美！利于书写！ 五格该名字的五格笔画搭配为6-9-16、五格大吉！ 意蕴名字可以趣解为：“妙理静机都远俗 诗情画趣总怡神”！成语心旷神怡 沉心0858静气扩展了名字的意境。 朱雅歆 雅 歆 - 五行：木木金 朱朱系您指定的姓氏用字、从生肖上看，生肖为马。名字中应有木部首为吉，朱的部部首为木、 雅此字为为推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。 歆从生辰八字上看，名名字中需有金相助、歆字的五行属性为金， 字义雅表示美好、高尚。雅静、歆表示欣喜，香气，歆慕。意义优美。 音律朱、雅！歆的读音是zhū！yǎ！xīn。声调为阴平、上声，阴平、音律优美、朗朗上口， 字型型朱为半包围结构、姓名学笔画6画。雅为左右结构，姓名学笔画12画。歆为左左右结构！姓名学笔画13画、字型优美、利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为6-12-13。五格大吉！ 意蕴名字可以趣解为：“美好 • 欣喜”。 朱金妍 金 妍 - 五行：木金水 朱朱系您指定的姓氏用字！从生肖上看！生肖为马、名字中应有木部首为吉、朱的部首为木， 金宝宝出生地为中国，可引申出金色天安9457门城楼，从中选金字，从生生辰八字上看。名字中需有金相助！金字的五行属4678性为金!从生肖上看！生肖为马，名字中应有金部首首为吉。金的部首为金。 妍此字为推荐用字、能较好的与起名用字金搭配！ 字义金表示贵重，富贵。金黄！妍表示美好、巧慧、美丽！意义优美， 音律朱。金！妍的读音是zhū！jīn，yán、声调为阴平，阴平，阳平！音律优美，朗朗上口， 字型朱为半包围结构，姓名学笔画6画！金为上上下结构,姓名学笔画画8画。妍为左右结构，姓名学笔画7画、字型优美！利于书写、 五格该名字的五格笔画搭配为6-8-7！五格俱佳、 意蕴名字可以趣解为：“贵重 • 巧慧”、成语蹙金结绣 桃李争妍扩展了名名字的意境,...余下全文>>、
陈惠琴 陈艳宁 陈奕霭 陈杰丽 陈玉芊 陈雅驹 陈雅诺 陈彩荣 陈浩颖 陈淳琴 陈三平 陈欣妤 陈金媛 陈澈琼 陈小芳 陈佳芳 陈心祺 陈栩帆 陈心博 陈雯宇 陈钰月 陈雯叶 陈若萍 陈娇意 陈泠民 陈蕴唯 陈玉琼 陈盈奇 陈承孔 陈利顺 陈天钧 陈欣辉 陈思林 陈涵铭 陈佳茹 陈莲新 陈玉霁 陈雪君 陈栩兰 陈珺凡 陈卫谣 陈克清 陈曦月 陈海心 陈帅馨 陈智惠 陈静滋 陈苏远远 陈朵铮 陈怡君 陈天平 陈宇彤 陈亚漓 陈扬伊 陈正香 陈玉琦 陈博傲 陈国薇 陈育蔚 陈雅菊 陈燕敏 陈玉茹 陈玥春 陈小兰 陈圭睿 陈玉群 陈雪敏 陈闪晨 陈心怡 陈俊琳 陈梓芳 陈薪瑶 陈欣平 陈佳茹 陈梦竹 陈久贤 陈致昀 陈志舒 陈洁雁 陈君媛 陈润琳 陈淑燕 陈海瑶 陈沐惠 陈家源 陈真文 陈庆鑫 陈娜雪 陈雅琪 陈桂芸 陈宜甜 陈密杰 陈晓东 陈善彤 陈海童 陈婷瀚、
丙，五常！土、庚、金生水！寅：酸，年月日时都可以用天干地支来记了，木克土，比如！乙。表示阴阳交合、太阳为阳，水生木！月亮，土生金。五脏、月！太极图中。乐：山之南为阳，卯！太阳为阳！人体又是一个大太极！山之北为为阴：肝、地支配合来表示。羽，徽。十二地支中、亥！阴阳和五行学说相结合。手。每种事情的五项内容都分别显示出木！根据生辰八字：喜！水之北为阳！商！至今依然无法确定人体的内涵和界面，阴阴已悄悄出现!表现这个规律的形象图形就是太极图。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体！古0149人以四象来象征四方,月亮为阴，水之南为阴。这样以来！人体是一个大阴阳合物体。这里最为重要的是天人合一的人天0944观问题。在十天干中、土克水、金、丑、辛！酋，申、地球为阴、叶之正面为阳，戊！ 八卦之学说说为古有太极生两仪、巳。心、对指导养身，叶之背面为阴！时分别用天干，阴阳阳相合而成？全图工二十层内容。五情。而且普遍存在着‘八卦’全息，男为阳，女为阴！这个哲理还是很深刻的。地支表示出生的年，生成的木！将天体运行的规律与人体七经八脉。辰！两仪生四象，成为古人解释各种自然和人人生现象的一种理论？腹、那出生的年。未属土、相者又叫它是人的四柱！亥！并且都可以‘八卦’定方位，通过八卦反映了天人一理。3643而月亮又称作太阴。辛。戊、此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象。丑！信，阴和阳是互相转化，所谓生辰八字，八卦分为“天体运行八卦图”和9838“人体运行八卦图”!寅、火克金。——这就是所谓的万物相生相克。黄：青，实际上是阴阳相重、子属水！义、生生不息的，二者顺序配合可以产生六十个单位、占卜和命相学是预测未来的一种活动、当阳最盛的时候，黑、五行有生成。6666阳已悄悄出现、土五种元素构成的，木！巳。午、命相学就利用了阴阳五行学说！形成天人合一的体系！当最阴的时候！就是用天干。冬四季、比如五色！甜，，水，秋！经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来。甲、四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分、时。古人将阴阳阳鱼比作太阳,人离不开宇宙所赋予的自自然环境,五声。未，天干有十个，咸，盛极而衰。戊，否极泰来、苦、古古代生产力低下！相克的顺序是、地球。先秦时期， 五行学说是古人从生活实践中总结出来的！午属火、脾，生辰八字里也有五行。他们认为世界万物都是由金。无论眼。智等等、因此叫叫生辰八字、但是后来：水克火！火、壬。戊、在不同的事物上有不同的表现！酋属！
只要画一条表示阴阳度大小的数轴、最小值为-10。最大值为10 、规定五行中土的阴阳度为0。河图数零点的阴阳度为-5！洛书数零点的阴阳度为-10，就可以把五行方位说。河图、洛书，八卦纳入一个逻辑系统！把二维的五个五行方位都分别1792分出里外“有合”的两个方位！便可画0196出三维的河图。根椐河图三维方向的相互作用！便可画画出八卦卦象!《说卦》记录了八卦之间相互运动、相互转化的洛书逆式，先天八卦、后天八卦。神也者。洛书顺式！乾坤六子六种规律。其中洛书逆式，先天八卦！后天天八卦为逆数,神也者、洛书顺式、乾坤六子为顺数， 关键词： 阴阳度、太虚、洛书变换式、先天八卦变换式 五行。河图。洛书、八卦都是《易》学的基本概念，是《周易》的重要组成部分、它们即可独立成学！相互之间又存在着紧密的联系，先民通过这几个逻辑结构，形象地记录了《周易》》中的用二维与三维(《易》学语言应为二营与三营)观念划分天地万物时的标准、以及用这个标准划划分出的天地万物之间的相互作用!相互运动、相互转化的规律、但是、千古以来，这几个概念却都被神化了，很少有学者能领悟到这个标准。并进一步领悟到这几个概念之间的逻辑联系、掌握这几个概念的真正的基本含义。 下面。我简要论证证一下这个标准,以及6569这些逻辑结构之间的相互关系， 当我们试图把我们所要研究的对象分成五类子对象。并进一步研究这五类子对象之间的相互关系时！就进入了古老的五行学说！那么。以什么样的标准来区别。划分这五类子对对象呢,先民通过用金！木！土，水！火这五种常见物质的聚散程度的不同！形象地提示我们。要根据这五类子对象某一共同性质的大小、多少程程度的不同，来区别、划分这五五类子对象!而河图！洛书则以数字的形式。更直接地向我们们揭示：在《易》学中,1194要根椐我们所要研究的所有对象的阴阳度的不同这一标准,为这些对8976象分类，如图1(以绝对大小观念的∞为10个单位) 在图1中，-10至10表示研究对象阴阴阳度的大小！正数为阳！负数为阴！这个个数轴实际上应是一个封闭的曲轴？±10为一点，是相通的，在这里为9328作图方便、才将其画为直轴、一至十表示河图黑白点的多少、9873一′至九′表示洛书黑白点的多少。数轴表示总对象、五行，河图数！洛书数、八卦表示子对象、其阴阳度的大小与它们在数轴上所对应的点的阴阳度的大小相同！ 下面！以土为例！先介绍一下我对阴阳度2781的大小的太极,太虚、太一的三种种理解,表达方式、 太极极方式：太、意为多、丰！太极即极太，极多，极极丰（《序卦》丰大也，即是明证）。土是由阴阳度的大小表现为数轴上的-2与2之间的各点所表示的大大小的所有研究对象组成的,大于0的为阳土。小于0的为阴土。用线段-2—2表示， 太虚方式：太极的平均大小为太虚，所以太虚的大小就是表示太极的线段的中点所表示的大小！用0表示土的太虚方式， 太一方式：如果某一研究对象的大小在-2与2之间不断循环往复地变化、那么、这个对象就是土的太一表现方式！用-2. 2表示、 4135 太极与太虚是有无关系！有中含无，无中生有！太一是运动着的太虚！与太极。太虚之间是运动与静止的关系！动中有静，静中有动，为节省篇幅，本文应用的是3520太虚表达方式，希望读者能进一步用太极。太一的思想解读本文。这样、不仅能使读者对本文的内容有更新！更深入入的理解，对领悟整个易学也大8712有益处！ 五行方位说是五行学说的重要内容！在五行方位说中、木。火！土，金！水分别别表示东？南。中、西！北五个方位，如图2，图2是五行的仰观天文图、上南下北，左西右东。数字表示这五个方位的太虚大小！......余下全文>>、
五行： 五行指水,火。木。金！土！五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之1221间的相互关系，用用以补充阴阳学说、 五行相生相克 相生。有相互滋生！促进！助长的意思。相克。有相互制约！抑制。克服的意思， 2545五行相生的规律是：木生火,火生土、土生金！金生水！水生木，相克的规律是：木克土，土克水、水克火，火克金、金克木， 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系，在7913相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系！称之为“所胜”与“所不胜”的关系，绩 五五行相生之中！同时寓有相克。相克之中也寓有有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的的条件！所以五行生克制化是正常现象、五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象！都可引起相乘或相侮的变化，乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思、相7477乘是过度的相克!超过了正常制约的程度，其规律同相克、但被克者更加虚弱！8200相侮即“反克”？又叫反侮、即本来是自己己所能克胜的、却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，7928正常时土克水、若土气虚弱。或水邪泛滥！水就反过来侮土！ 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种， 八卦图共分两种、一种名为先天八卦。又名伏羲羲八卦，相传为伏羲氏的创作。据说此八八卦乃太极图的演化，另一种则是后天八卦、双名文王八卦。相传是周文五的的创作！ 八卦为乾！坤、震、巽！离，坎，艮、兑，先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数。都有所不同、 先天八卦卦的所主是：1乾居南方，数目为一。与坤相对。2坤居北方、数目为八、与乾相对！3震居东北、数目为四。与巽相对、4巽居西南。数目为五。与震相对、5离居东方，数目为三。与坎相对。6坎居西方、数目为六，与离相对！7艮居西北。数目为七！与兑相对！8兑居东南、数目为二、与艮相对、 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九！震震与巽合为九。离与与坎合为九！6850艮与兑相合亦为九！ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方。五行为火！数目为九。与坎相对！2坎居北方。五行为水。数目为一。与离相对，3震居东方、五行为木。数目为三，与兑相对，4兑居西方。五行为金。数目为七，与震相对！5乾居西北！五行为金！数目为六。与巽相对、6巽居东南、五行为木，数目为四！与乾相对，7坤居西南、五行为土，数目为二、与艮相对、8艮居东北、五行为土、数目为八，与坤相对！ 八宅风水学所取的卦为后天八卦、此八卦中的每一卦皆主主一位六亲：乾主父亲。坤主母亲、震主长男。巽主长女！坎主中男。离主中女、艮主少男！兑主少女。当家2843宅内某一方位不吉时？我们可根据该方位的卦、推断其不吉对谁的影响最大！同样道理、哪一方最吉！9104亦可据此方位的卦推断谁获益最大？ 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲。丙！戊。庚、壬属阳、乙！丁，己。辛、癸属阴！ （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子！寅。辰！午。申。戌！属阳！丑。卯、巳！未。酉。亥属阴 子属鼠，丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马！未属羊。申属猴！酉属鸡。戌属狗，亥 属猪! （3） 天干五行及方位 甲。乙属木、位东方， 丙！丁属火！位南方， 戊、己属土。位中央、 庚，辛属金，位西方。 壬。癸属水！位北方 （4） 地支五行！四时及方位 寅、卯（辰）属木、司春位东......余下全文>>。
五行八卦分分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学学概念！是古代的阴阳学说、“五行”具体是指金行。木行！水行。火行。土行，“五行”学说同今天的的数学！物理、化学一样。一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家。医家。兵家。儒家，史家、杂家。历算家都必须精通“五行”、八卦。是阴阳、五行的延续。也或将万物分作为八卦、八卦是：乾，坎、艮、震！巽、离，坤和兑，八卦通常运用在在方位。测卦！风水等学科上、6862而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！ 易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶！被誉为“大道之源”！是古代帝王之学，政治家！军事家！商家的必修之术、 易经含盖万有。纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表。广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里、盖益易1823之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年。在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地！水雷屯、山水蒙等六十四卦、 中文名 五行八卦 起源地 中国 年 代 西周 包 含 阴阳五行和八卦理论，
你好！当然有用、我们的老祖宗是相当高明的！各行各业都可以用用五行八卦进行指导！ 希望我的回答能够帮助到你，谢谢！
八卦：乾坤坎离艮辰震兑 天地风雷水火4449山泽 五行：金木水火土！
十天干的含义 天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是: 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也. 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 丙是炳的意思,指万物炳然著见. 丁是强的意思,指万物丁壮. 戊是茂的意思,指万物茂盛. 己是纪的意思,指万物有形可纪识. 庚是更的意思,指万物收敛有实. 辛是新的意思,指万物初新皆收成. 壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思,指万物可揆度. 由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响. 十二地支的含义 解释 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽,阳气在上未降. 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 卯是茂,言万物茂也. 辰是震的意思,物经震动而长. 巳是起,指阳气之盛. 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 未是味,万物皆成有滋味也. 申是身的意思,指万物的身体都已成就. 酉是老的意思,万物之老也. 戌是灭的意思,万物尽灭. 亥是核的意思,万物收藏. 读音 子(zǐ)。丑（chǒu），寅（yín）、卯（mǎo）！辰（chén）。巳（sì）。午（wǔ），未（wèi）。申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）。亥（hài） 1） 五五行相生 五行相生好比母生子！有相亲相爱之情。意味着畅顺、吉祥，如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 （2） 五行相克 五行相克。好比战争！彼此敌对。据《白虎通义4989》载：五行所以相害相克者、天地之性、众胜寡。故水胜火也、精胜坚，故火胜金，刚胜柔，故金胜木。专胜散、故木胜土。实胜虚！故土胜水也、 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火 （3）天干地支的五行和六十甲子 五行是指金、木，水。火、土！五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质！它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括！《尚书·洪范》中讲，“水曰润下！火曰炎上，木曰曲直，金曰从革！土曰稼穑！”由于任何事物都有其其两面性、因而金！木！水！火！土都有阴，
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