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天罗地网八字查法

八字身宫命宫天干查法

  同年上起月法。

什么是用神?八字用神的查法和分类

  什么是用神、 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的,现代命学认为。用神和格局的取法是不相同的!格局是指八字干支配合的结构?按照八字的干支配合结构。分成正格、变格与外格、比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例,阴阳配合!相制有用,以成其道。所以取格先看月令、然后方看其余干支、因为五行之气、帷有月令当时为最。甲日生酉月!乙生申月,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅!庚生午!辛生寅已!壬生未丑、癸生辰戌月,皆为正气官星!更以天干透出者!如甲见辛酉。乙见庚申之例。谓之支藏干透。其它干支再见不宜,仅以正官格取法为例。其它类推、而用神则不同,用神的在八字命局中的作用。主要是使格局向最佳的方向转化、日如甲木生于酉月!月干透辛为正官格。但甲木临死绝之地,休囚无气!不能任官星。必须要有生扶。或地支见寅卯为根、或天干见壬癸水为印,这种能生助甲木日主者,即为用神、 用神得种类、徐乐吾归纳为五种!这五0003种用神取法!被现在命理学界普遍认同、但在实际3422断命中!还显得不够全面,时于极旺者有专旺可用!而对于极弱者如何取用,并没有包括。所以应该再加一项”顺弱”?8970即顺其极弱之势、这7590样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑,病药,调候!专旺,顺弱。通关、 (一)扶抑用神、扶抑的取用原则是虚则补之!盈则损之。这种原则只实用于日主衰旺两者、所谓2510弱者扶之。旺者抑之,是对日主而言,如果日元或得令!或得势,或得地,气势乘旺者,则宜抑之、而“抑之”的方法或用官杀以制、或用食伤以泄!如果日元气势衰弱。则需要扶之,“扶之”的方法或用印经以生,或用比劫禄刃以助。而对于衰极、旺极者。扶抑之法并不实用, (二)病药用神,病药的取用原则!是以去忌为喜!也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法!比如土重理金!以印为忌神!土则为病!有木能去土4685之多余!用财以伤印、则以木为药。扰如一个人有病而伤其身体!用药去其病!这就是病药取用神的用意。 (三)调候用神,调候的取用原则0134是寒则暖之,热则寒之。!调候者。调和气候谓也,比如五行生于冬令。木不能发荣!金不能成器、土不能生育!水不能滋润!凡此者、必要用火以温暖。反有寒谷向阳之势!此火即为调候之物。去其暖局!阴阳和协之意!同理、夏月火势太旺,万物枯燥!不能生发。必要用水以滋润、此水者,亦为调和之物,徐乐吾注中说:“金水生于冬令。木火生于夏令,气候太0466寒太燥!以调和气候为急,”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水。夏令的木火。是片面的!不能说冬寒仅冻金水?而夏日仅燥木火!夏热冬寒、万物皆然,所以说调候者、五行之调候! (四)专旺用神?专旺的取用原则是顺其气势!见四柱某一五行气势旺之极者、或日主独旺。或财官食伤气势旺而为用者。则不宜再用克制、帷有顺其气势为用。或从或化!这里有两3352种情况!第一是日主旺之极者、如组成一个四柱的干支?其五行属性都和日干相同。气偏全于一方者!只能顺其气势。或泄其旺气、发泄其精华!或用印嫂比劫,成其旺势!第二种情况是四柱见日主虚孤、日主以外的其中某一五行特别旺盛,这种旺盛的五行。或为财官、或为食伤之类,日主不能自立。只有从局内强旺之势。所谓从象! (五)顺弱用神?顺弱的取用原则是日主弱不受补。则要3229因势利导!从其弱势!这种格局和从财、从杀之类格局又有所区别。所谓从格、是指格局气势已成一方。或官杀。或财,或食伤、日元即可从之!而此类格局。气势不能成就一方之气!日主虚0465脱又不能任财官。食伤、所以只有顺其衰弱之势。以克泄为用、 (六)通关用神,通关的取用原则是重在沟通其气势、意思是说两种强弱均可,势在对峙、各不相上下的五8859行之间。须有一种调和之物、此种调和之物即为通关。通关有二!其一、两神成象。势均力敌。必须引通其气,或一旺一弱、需以调和。如官杀旺而日主弱!用印以调和、亦谓通关!官杀生印、印以生身!日主强而财星轻,用食伤以通关。其二。用神之间。气势对立,如两神并立、不能并用,又不能去一留一、必须用通关之神借以调和。如官伤并立,用财以调和,财印交战。用官杀以调和,财逢劫刃!用食伤以调和、袅印夺食,用劫财以调和、。

八字桃花查法

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