先有八卦的 先是太极，太极生两仪（阴阳）。两仪生四象（少阳，少阴！老阳。老阴）、四象生八卦，八卦相叠。就有有了六十四卦!周易就是这六十四卦，
杨力、著名易学家、中医理论家，北京周易研究会会长！中国中医研究院研究生部教授，已出版三部巨著：《周易与中医学》、《中医疾病预测学》、《中医运气学》在国内外皆产生了巨大的影响，并多次获奖，评价甚高、现已有中。英。日，韩。汉繁体字版等多种文字在国内外出版，并在7964世界畅销， 其中。《周易与中医学》以9641“因有独特创见!震动社会”而荣获1993年世界太极科学金奖！全国优秀科技图书畅销奖。北京市优秀图书二等奖！北方十省市优秀图书一等奖等， 《中医疾病预测学》曾荣获1992年中国图书奖二等奖（国家级奖）及北方十省市优秀图书一等奖、北京市优秀图书二等奖！ 《中医运气学》对中医传统尖端理论作作了高难度的阐述？刚出版即引起强1758烈反响、并受到学术界的高高度评价。现又获第八届全国优秀科技图书二等奖（国家级奖），北0143京市优秀图书二等奖, 杨力的这几部巨著。对弘扬中国文化做出了突出出的贡献？ 杨力新著（已出版）： “中华五千年文化经典”丛书 （五百五十万字历史文化巨著）一，《中华五千年文化经典》上。下册二、《《中华五千年科学经典》上!下册三。《中华五千千年文学经典》上,下册。
不是一回事、易经有三本！周易是传世的一本、 按照南怀瑾的说法： 《周易》。是周文王在kui里坐牢的时候。他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化！一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说、都渊源于这本书！都渊源于《易经》所画的这几个卦、 事事实上还有两种《易经》，一种叫《连山山易》？一种叫《归藏易》！加上上《周易》！总称为“三易”！《连山易》是神农时代的《易》、所画八卦的位置，和《周易》的八卦7015位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》、 《连山易》以艮卦开始，《归归藏易》以坤卦开始!到到了《周易》则以乾卦开始。这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念、现在的人讲《易经》！往往被这一本《周易》范围住了、因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了，绝传了。事实上还有没有、这是一个个大问题、可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西、如医药！堪舆！还有道家这一方面的东西，都是是《连山》!《归藏》两种易学的结合、 《连山》，《归藏》》以外？《周易》的本身这门学问中、有一个原则亦叫作“三三易”、意思是说《易1072经》包括了三个大原则：就是一!变易、二、简易，三。不易！研究《易经》、先要了解这三大原则的道理！ （1）变易 第一、所谓变易！是《易经》告诉我们，世界上的事、世界上的人！乃至至宇宙万物。没有一样东西是不变的，在时。空当中，没有一事，没有一物、没有一情况，没有一思想是不不变的，不可能不变！一定要变的。譬如我们坐在这里！第一秒钟坐下来的时候。已经在变了、立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同！情感亦不同、精神亦不同。万事万物！随时随地！都在变中。非变不可，没有不变的事物、所以学《易》先要知道“变”、高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变！这就是为什么不学易不能为将相的道理了， 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”！这个个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩。城隍庙里塑一个鬼！高高瘦瘦。穿白袍、戴高帽，舌头头吐得很长？名“白白无常”、而说这个“无常鬼””来了,人就要死亡。这是迷信！实际上“无常”这名词、是一种佛理，意思是世界上没有一种东西西能永恒存在的，所以名为“无常”，这就是《易经》中变易易的道理？我们中国文化中的《易经》，是讲原则！宇宙中的万事万物，没有不变的！非变不可、这是原则。印度人则是就现象而言！譬如看见见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒，看见人生生下来,也一定会病、会老！会死。这是看现象而名之为“无常”。 （2）简易 第二简易！是宇宙间6174万事万物！有许多是我们的智慧知识没有办法了解的、在在这里产生了一个问题！我常常常跟朋友们讲!也可以说是哲学上的一个对比！天地间“有其理无其事事”的现象!那是我们的经验还不够。科学的的实验还没有出现,“有其事不知其理”的。那是我们的智智慧不够！换句话说！宇宙间的任何事物、有其事必有其理、有这样一件事，就一定有它的的原理？只是我们的3506智慧不够、经验不足、找不出出它的原理而已,而《易5638经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了、了解它以后，就变变成为平凡、最平凡而且非常简单。我们看京剧9878里的诸葛亮？伸出几个手指！那么轮流一掐。就知道过去，未来。有没有这个道理。有！有这个方法！古人懂了《易经》的的法则以后!懂了宇宙事物以后，把八卦的图案。排在指节上面、再加上时间的关系。空间的关系。把数学的公式排上去。就可可以推算出事情来!这就是把那么复杂的道理。变得非常常简化、所以叫作简易、那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变。尽......余下全文>>、
博大大精深！具体我也说不明白。周易跟五行没关系，就跟两个学说一样！
诸葛亮诸葛亮诸葛亮借机入东吴、舌战群儒。智激周瑜、终于使得孙权决计破曹操。在柴桑、周周瑜起五万兵！与曹操83万大军隔江对峙！水上交战，曹军失利！蒋干去东吴军营劝劝降周瑜!却中周瑜反间计，误盗周瑜伪造的书信而使曹操误杀蔡瑁，张允——曹营中仅有的两名深懂水战之将、在东吴军营。周瑜深恨诸葛亮之才不能4415为东吴所用,使诸葛瑾劝降诸葛亮未果，即起心害之。两番斗智、均为诸葛亮胜出！第二次的“草船借箭”、更是使周瑜自叹不如，[2]！
看一个个人的身体的方法有很多、如脸型！配合！色彩、光泽等。这次简3320单介绍一个部位：疾厄宫、从这里可以看出很多端倪、当然“象”是全息的，从中我们还可以看出更多的问题。疾厄宫位于印堂下面面鼻子将要隆起的山根部位、在鼻梁之上。位于两眼之间，又曰山根。表示6437一个人的健康及灾难有无。这一部份若长得丰隆。没有缺陷、表示顺遂平安。身心健康！如果断折低陷，恐多疾病及灾厄、相理衡真说：“疾厄宫者、在山根年寿之位、丰满！无病！深陷、多灾。若年寿（山根下之位）明净者，主康泰、从先天八卦坎这里是天地交合的关键点、结合后天八卦图、我们发6950现坎离的先天为乾坤,均处于先天对待之中！是整个生命的核心、从此处可以看出一个人的健康状况。有无责任心和荣誉感。此处丰隆、说明聪明且有智慧。才华横溢！继承祖上阴德，又能凭自己的才能平步青云。家庭美满。事业有成、五福俱全！如果此处凹陷、水火不7475能相交。说明智商偏低。劳苦命！失意落魄。容易积3615劳成疾？疾厄宫在山根。年上。寿上的部位、主家庭，夫妻的配合，吉凶和家庭内部一切的事！遇到疾病的抵抗能力和灾难的应变能力！也是人生一个关隘的部位、鼻梁，命宫也并入疾厄宫一起参考，山根丰8094隆明亮的人。对疾病的抵抗力强、有自信心，也主身心康泰。财运亨通！福寿康宁、山根低陷、鼻柱凹凸，枯骨、平塌无势。有痣、主多病厄、为人容易消极悲观、自卑感重，各方面都会受到影响，难得心愿！山山根有横纹主有危险!一条一次，两条两次！纹深危险大，纹浅危险险小易避。疾厄宫有有黑痣！不利婚姻！做事往往功亏一篑。。
（一）阴阳五行和八卦学说的产生。概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的！朴素的辩证6198法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献！例如，阴阳五行是中医学的的基础理论之一,又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化、被用于天文，养生。数学。军事等诸多领域、16世纪传入欧洲后、曾给国外科学的发展以启迪，时至今日、仍有不少国内外学者在研究它！拓宽其应用领域！以取得更大的效益！当然！由于历史条件的的局限性！阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想！甚至是封建迷信的，如占卜问卦，预测9691吉凶等等、 1。阴阳：相传天地形成之前。宇宙一片浑沌！盘古开天辟地，将浑沌一7986分为二、天为阳，地为阴。由此4083有了阴阳的概念,后来古人根据生产，生活实践和对自然现现象长期观察的事实!逐步把太阳。男性！力量、光亮，热等带有向上的，运动积极、肯定的、善意的、热情的5453属性归为阳,把月亮，女性。软弱。黑暗，冷等带有下沉的、静止的，消极的！否定的、恶意的。冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界！人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说，阴阳八卦学说和古老的中医理论， 2，五行：指木、火、土！水，金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就3821已出现？它是阴阳相互作用的产物、木、火和金！水分列9751于土地上下！前两者属阳。后两者属阴。火比木更活活跃属至阳,水比金位置更下！属至阴。土地处处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互互依存、这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水。水生木的的五行循环、称为“五行相相生”？顺着这种循环物质就相生！违背了它就会相克！木克土！土克水！水克火！火克金，金克木！称为“五行相克”、但是！事物的的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘5798”和“相侮”！相乘就是过度的相克、其次序与相克是一致的！比如、木气偏亢、太过的木便去乘土！使土气虚弱！相相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜。其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢！土就会反过来侮木！我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴、并以此说说明世界万物的起源！ ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块！形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治！古人认为五行在天上对应金木水火土五星！在地上就是金木水火土五8673种物质？在3829人就是仁义礼智信五种德性。这五类物质在天，地。人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异、古代迷信就是以这种天。地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 3！八卦：它最早见载于＜周易＞。相传为伏伏羲所创！八卦的产生！正如周易·系辞所说：“易有太极、是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶成大业”意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态态（即太极）。天地万物都是由它演化而来的、太极的演化是元气的分离。清阳者上升为天。浊重者下沉为地！天为阳、地为阴。阴阳（即两仪）分成四象。四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶！四象之上再生一奇一偶就产生第三爻！以2549阴阳三爻错综排列得八种卦形,叫做八卦，八卦相重生出六十四卦三百八十四多。人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业！八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系！八卦的四四象表示四季!春夏秋冬分别4441以少阳,老阳，少阴，老阴代之！历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载！八卦卦本身也可以进行排序,并组成八卦图，用以4189表示方位？预测过2232去和未来的吉凶祸福! 八卦和神秘性在在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源？八卦的每一卦形象征或代表着某种种自然物或社会现象,如乾为天。坤为地，坎为水、离为火，震为雷，艮为山！巽为风！兑为泽（沼泽），这被称称为卦象。卦象可以象征一切事物！以之象动物！则乾为马，坤为牛， 坎为豕、离为雉、震为龙！艮为狗。巽为鸡！兑为羊！以之象人体！则乾为首！坤为腹，坎为耳！离为目、震为足，艮为手。巽为股，兑为口！由此触类类旁通。到万物，就是各各种自然现象和人事现象, （二）浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计 一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识、下面我想对其在游戏中的运3402用和设计谈谈自己的设想， 一、阴阳：最适宜作为角色职业的总体属性，网游天骄和剑网中都是把五行3143作为角色职业的总体属性,同时作为技能与防御属性！个人人以为不妥!游戏戏无非就是正邪两派之分，以阳象正、阴象邪。正好合适，角色以阴阳区分属性明了简洁、如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克！而容易导致游戏的失衡、 二！五行：用五行对应力量！体质、敏捷。智慧。怒气五种属性。这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏。肾脏！肺。肝。胆等，可把力体敏智气一一与之对应。设计出五行装备9659和物品、当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御、而是强化力体敏智气这这五种属性的！ 三！八卦：以乾为天、坤为地。坎为水！离为火、震为雷、艮为风。巽为风。兑为泽的内涵，可设计出游戏技能与防御属性、但是不是设计八种。而是把天与雷归为一类、0443地与山归为一类!水与泽归为一类。火与风，从而而设计出雷电系？土系。水系、火系（风为加强火系的辅助技能、归为火系）、另加普通攻击或防御。从而设计五种的技能和防御系别、、
不懂请不要乱回答别人！五行散不懂、 就是这五位药 肉桂10g。莲8183子（带心）6g，桑葚10g。薏仁15g！杏仁6g、
相通的，周易是心理学哲学环境学对人治疗命运缺陷。7766中医治疗治病调节作用二者有很好互补周易与阴阳五行考试，
五行生克 素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\" 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.,
周易与阴阳五行考试、周易与阴阳五行学说