风水大全： 忌： 第一！房子不见光， 所谓不见光的房子、是指不管管是白天太阳有多好？能照到4626房内的阳光始终很少很少。像这样的情况就导致了阴气加重、阴气加重直接导致的结果就是脾气不好！容易夫妻之之间产生矛盾,另一个 也是最不利财， 第二，右高左低的房子 风水上讲，左青龙。右白虎，如果果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了！像像遇上这样的房子、第一。不利财、第二。不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气 一般。那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化化解的！否则非常不利的、 第三，卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了！是不利财的！ 中心受污不宜！这是指房屋的中心部位不宜宜用作厕所、同时，厕所也不宜位于 房屋后半部的中心、刚刚好与大门成一直线？因为这这很可能导致破财损丁, 厕所“四宜”：1.宜压在凶方、忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁，4.浴厕宜保持空气流通， 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方，2.厕所不宜开在房屋中间，3.厕所不宜开在西南或北方、4.浴厕不宜改为睡房。 第四。大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房。会使得家中的团聚功能减弱。丈夫易外遇。老婆会红杏出墙！8834小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝、出入大门的位置不不要正对阳台!这形3207成了所谓的"穿心"。 家中会不不易聚财！迭有破财事。前通后通！人财两空，解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间！在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸！可以屏风取代)。 厨房之布置 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则，如果位于吉方、则家中人口健康、夫妻感情融洽！相反！婚姻骓得美满、经常争吵或或体弱多病! 其次、厨房内的摆设、如灶位、洗碗盆！碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射、很容易染上痢疾和肠胃病，若洗碗盆和3504炉灶成一直线!则为水火不容，会影响夫妻感情和健康、若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射！亦符合风水之道、 忌在厨房内洗涤衣服、洗衣机不可放在厨房。厨房视为灶君之所在。十分神圣、在其间清洗不洁洁的衣物!影响运气！ 另一点，如2416果屋内有分层？饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置、对于家庭成员都好 1、 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病，不聚财、头痛、 2！ 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺。六亲常吃药。 3、 厨房的火炉不2823可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁！易神经质。 4， 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛，胃痛， 5， 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛，高血压 卧室之布置 1。 卧室门不可对明镜――主夫妻失和，精神衰弱！ 2！ 卧室门不可对床头――主神经痛！头痛！ 3、 室床头不可对对明镜――主疑心病重。恶梦、神经痛。 4， 化妆台明明镜不可对浴室门――主夫妻失和！容易发脾气！ 5！ 浴室门不可对床头――主痛风，风湿，头痛！ 6。 床头头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。 7、 床头不可被梁压――主精神不振。神经质！ 8。 卧室明镜不可由太多－主心神不定，疑心病。 床头五忌：：1.不宜向西!向西呈凶相！2.不宜横梁压顶、有压迫之兆！3.不宜太接近窗户。风寒易惊！4.不宜正对镜子。反光不吉，5.不......余余下全文>>、
阴阳宅最好都是早上阴宅必须是早上阳宅也是、。
什么才是真正的风水！ 自古至今，中国人为什么那么信信风水!为什么么那么多人孜孜以学!梦寐以求！为什么那么多人痛恨恨反对、欲除之而后快，这首先要弄清什么是风水！什么是风水学！风水的含5735义到底是什么， 中国古人把0136风水称为堪舆，也叫地理！我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理，我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆舆（勘察地）？风风（空气空间）？5005水（水文水质）!地（地形地质）理（的研究分析理论）！ 在地球上！占最大体积的9499物质是什么？就是风。水。地！人类赖以生存的最基本的物质是什么！也是风风（空气），水。地（土地）！请大家在说风水的时候不要把“地”忘了！ 在地球上除了由天体进来的物质之外。几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育、当然也包括人类！可见古代人所说的风水、就是泛指地球中的所有物质、风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环境（天地）的学说、 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，1022空间里只有风了、古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中6428所说的风。既是空气、也代表空间、同时也包含天。 风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲羲根据自己研创的简易图。推理出地球有过一段是风与与水的时期、《简易经经》里记载：“研地说：一雾水，二风水！三山水。四丘水，五泽水、六地水，七少水！八缺水，九无水，”这里所指的风水应是风水的原义， 老子说：一生二！二生三、三生万物。一就是天！所以有6816天一生水之说,二就是地。三是什么！三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地、天地生水、天地水生万物、 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水，风水之法，得水为上！藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源。其实郭公这里2000就已把风水狭义化了？ 顾名思义、就可见中国古代的风水学是多么的实在！多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知、 后来有人把风水学归类于道家五术之一。这是错误的、因为在中国古代！不但所谓儒释道8544三教都乐于此道,就连那些政治家、军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精4540通的知识与学术!所谓天4050文地理无所不知。三教九流无所不晓是也。只不过后来有些些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已！ 在现代汉语词典中，风水一词是是这样定义的：指住宅基地!坟地等的地理理形势，如。
正理正宗、风水大全 阳宅与风水，阴宅与风水。玄命风水学，人命宅基解灾，周天易盘。罗盘逐层秀解，现代家家居禁忌与破解!八宅风水！中国凤凤水绝学。增补密传万法规宗！求财风水！墓相与风，墓相与家运！周易预测学！奇门盾甲，四柱预测学。现代风水。千镇镇百镇桃花镇,周易风水术！断易天机。断卦经验泄秘。阳宅真金与风水，八字泄天机。风水镇物的应用，増䃼玉匣记！预测万年历、阳宅三要，符镇大全！名人与风水！，
这个看你你自己？如果你觉得本家人的符合你的标准的话。就可以，如果你觉得看得不准的话。建建议你还是找个大师！毕竟专业的人做专业的事、！
蒙昭名大师对风水研究非常专业！而且还是世界级心灵风水大师，当时他对我的家里风水提出了很多的建议！而且在2974后来一段时间。我的事业。生活、都非常的顺利。真真的验证了他的风水理论知识、。
2017年七夕情人节的时间：2017年08月28日，农历七月初七、星期一 七夕节还与牛郎织女的爱情故事有关!相传牛郎父母早逝！常受哥嫂虐待！与一头老牛相依为伴！老牛感其善待！面授计谋。教他如何娶织女为妻！有一天、众仙女们到银河沐浴，0343藏在暗中的牛郎突然拿走了织女的五彩衣,惊惶失措的众仙女穿衣飞。唯3888独剩下织女!在牛郎的恳求下。织女答应做他的妻子，婚后！牛郎织和女过着男耕女织。相亲相相爱的幸福生活，一一年后织女生了龙凤胎？老牛临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来！遇难时披上以求帮助！老牛死后。夫妻俩忍痛剥下牛皮。把老牛埋在山坡上。 玉皇大帝和王母娘娘得知织女和牛郎成亲之事。勃然大怒，立即命令天神下界抓回织女！牛郎回家不见织女、急忙披上牛皮，担着一9137双儿女追去？眼看就要追追上织女，王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥、昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天。将牛郎织女隔在银河两边。从此！牛郎织女眼泪汪汪！隔河相望，后来王母娘娘准许每9539逢七月初七牛郎织女相会。于是人间喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥。谓之鹊桥会、据说在七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天相会时的脉脉情话， 民间姑娘娘信以为真、于是每到农历七月月初七、在牛郎织女“鹊桥会”时、姑娘们就就会来到花前月下,抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星。希望能看到他们一年一度的相会。乞求上天让自己也能像织织女那样心灵手巧？祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻。久而而久之便形成了七夕节! 所谓七夕节节的习俗。就就是妇女们在农历七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。！
笔者这样说肯定会遭到8463学风水者的驳斥。会说罗盘是看风水的工具。并不是道具，有的人甚至因此认认为笔者根本就不懂风水！这就正常了。如果果人人都明白不用罗盘可以看风水、那就是反常了，试想一想！发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家！只有牛顿一个人！写出相对论的为什么不是所有的科学家、只有爱因斯坦自己、这说明、真理往往只能是被少数数人所掌握。大多数的人都想不通、不然的话！怎么么会有曲高和寡这个成语呢！ 要做到不用罗盘同样可以看风水，我们首先就要明白风水为何物。什么是风水呢，我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水。”意思就是说！风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气以求吉利的学问！ 不错、不少先贤们看风水固然注重藏风聚气。但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素。并不是说藏风聚气就是等于风水！正如中国人要吃饭！但吃饭并不等于就是中国人，郭璞的那句话！实质上给了后学一个很大的误导， 我们知道，风水学的的正式名称叫做堪舆学，这就是说。堪舆学即是风水学、风水学即是堪舆学，那么“堪舆”是什么意思呢！根据汉人张晏所说：“堪舆，天地之总总名也,”许慎的解释说：“堪！天道也。舆。地道也！”意思即是说、所谓堪舆，乃0103是指天地之道！那么堪舆学，就是研究探索天地之道的一门学问、 什么是天地之道呢，对于这个问题的解释，我想会0919是见仁见智？人言人殊，依笔者的理解、所谓天天地之道,便是指大自然的根本规律，易经说“一阴阴一阳之谓道”，这个“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本规律，老子《道德经》中的“道德”二字！“道”即“理”的意思，“德”即“得”的意思！“道德经”意思是“理得的门径”，换句话即即是说。道德经是教人获得天天地之理的门径？也即是教人了解大自然的根本本规律、 （图片来自网络） 既然风水是指大自然的根本规律、看风水是在堪察大自然的根本规律。那么用不用罗盘又有有什么关系呢，张三看风水需用罗盘！李四不需用！如果两人都看得得非常准、那么谁的水平更高，也就不6243言而喻了! 再说，罗盘不是是自古有之。它最早是出现在南宋时期，据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说。罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人。在司南（指南针）的基础上上所创。所以命名为为罗盘，又名罗经。这就是说！罗盘最早是在南宋9701时期发明的。经过后世堪舆家的不断改进！才是现在这个复杂的模样！至于使用罗盘的最早记载、也是在南宋，据宋人曾三异在《因话录》中记载：““地罗或有子午正针。或用子午丙壬间缝针！天地南北之正当子午！或谓江南地偏！难用子午之正，故丙壬参之、” 可见！罗盘是在南宋时才发明的。那么、在南宋之前的古人是怎么看风水的呢、汉朝的郭璞。唐朝的杨筠松等风水大8937师看风水、那时是没有罗盘的、但是并不影响他们看风水的权威性和准确性！即使是是到了宋朝的赖布衣、我们也没有看到他必须要使用罗盘！否则就不能够为人看风水的0990有关记载、所5060以行内有句话说：“一流师傅看星斗！二流师傅看水口，三流8484师傅拿着罗盘四处走！” 可是是关于风水的最早记载、却是出现1166在周朝，有一次。周武王在建造洛邑时，命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地）。选择风水宝地建造周朝的都城。据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅、周公往营成周。使来告卜、”在那个时候！周公兄弟俩从哪找个罗盘呢。 不不用罗盘同样可以看风水。相信读者应该没有疑问了吧， 也许有的读者会问，不用罗罗盘凭怎么看风水呢、要做做得到这一点？我们就要改变一个个错误的观念，就是“风水影响人的命运”这个观念、风水其实并非影响人的命运。而是它反映人的命运，看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>什么时候该看看风水！
看书，，，，
楼主！你好、风水、本是我们老祖宗用于选择居住环境及死后安葬环境的一门学问。与与生辰八字本就是两回事。 只是风水和八字都对人有很大4821的影响、但风水和八字之间，并没有本质的必然联系！ 尤其是在在阳宅风水方面？因为一家人住一一套房？如果风水与八字有关的话。一一家人的每个成员的八字都不一样。就不能住在一套房子里！这显然是不对的、 这还是前不久在中国高端风水《汪春霖大师》的视频公开课上看到的！希望能帮到你， 全手工打字。满满意还望能采纳哦、，，。
什么时候该看风水、什么时候看风水好