环境决定命运不管什么么样的水,只要它5125到达海洋!它就是海洋了，不管是什么样的水，只要它到达阴沟。它就就是阴沟了,本来是这样的，却成了那样、人！简简单单的一辈子！有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息！有的演演义得名垂青史!有的臭名远扬！于是一代代人便潜识的认认为：命乃天定、而我认为人一辈子是由自己决定的、与所处的环境密切相关。蜀国先主刘备先生、出身寒门，父亲早故！和母亲靠贩屦织织席相依为命！可以说要地位没地位、要权势没权势，然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗宗室后裔,其父祖还曾做过小吏。只是轮到他时时家道中落了。但按辈份他还还是当朝天子的皇叔,后来也正是因为这8886个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物、建立了政权。促使三国鼎立的出现！所以说：命运非天定，〈孟子〉中讲的天时、地利人和都是指环境但怎样把握创造、改变在依靠人，只只有把握有利之环境因素？改变不利之环境因素。并充分利有用就会会改变自身,偶尔听到一些人在叹息命运不济。于是信心全无、沉浮在一些些撩倒的场合。从从此一蹶不振。但若要是反过来思考！命运越苦就越坚强。努力营造脱“贫”的门路！使每一条门槛都是活著的、这也是考验我们心理环环境的一面？其实人在改变自身和改变命命运的途中、营造良好的心理环境很重要，要心理理教育界有一句很好的名言：播下一种思想、收获一种行为、播下一种行为！收获一和习惯！播下一种习惯。收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运，这也很好的解释了心理环境与命运的关系，人生活的9040环境是一种外部环境、往往外部环境不好，会影响心理环境！因为人的7322心理往往是薄弱的!明末万历年间，明神宗执政、由于在首辅大臣张居正的辅佐下。战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠。而在万历十二（公元1584年）张居正故去之后。由于神神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政。实施不上朝、不面臣等“六六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡，后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗、这就是一个皇帝的命运、一一个王朝的命运!所以！我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化、这一变化直接影响的是人的命运。当我们在典典籍中掠过、环境改变命运的案例数不胜数、虽然如此！但在多6811数情况下!当人遇到环境不顺时、便会怨天尤人、从来不去从实际出发。寻找改变环境、改变命运的方法！而是一味的逃避避：逃避环境。逃避命运。而往往这些逃避避者就被历史的烟云覆盖了, 仅供参考，谢谢采纳掌握命运的论据！
初学这些议论文的操作方法， 7980 可以从模仿开始。以一篇文章为例、最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。 接着、用孟子的话解释论点0813“富贵不能淫？贫贱不能移、威武不能屈。” 2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫。穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈， 3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨骨气的动人事迹、还有他积极的教育意义、”引出下面三个个事例的叙述!本论和结论之间有“孟子的这些话！虽然在两千多年以前说的、但直到现在。还有他他积极的意义!”进行过渡！ 在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡！这些过渡句、使文4490章浑然一体、 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题！本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题、结论部分回答“我们怎么办”的问题、 三个事例都是概括叙述的！每个事例的后面都有几句句简短的议论，这些议议论阐明了事件所包含的意义。把事例紧紧地扣在论点上！是论点和论据联系的纽带、否则就就事论事、论点9444和论据脱节了! 议论文是以议论为主要表达方式式的一种文体、它通过列举事实材料和运运用逻辑推理、来阐发、对事物的理解和认识。表明对问题的观点和态度、各行各业的人为了接受或表达思想、都需要经常阅读和写作这种文体、 一篇议论文!通常包含论点！论据。论证三大要素、论点是议论文所阐发的思想观点，论据是文中用来证明论点的根据！论证是论点与论据之间逻辑关关系的揭示。这三者的紧密关系、构成了一篇议论文的主体、！
被暴风雨肆虐地洗涤后、被狂风凌厉地怒号过的地方“面目截然一新”，女孩呆呆的独自地停留在清幽的河边，两眼无神的看着眼前这棵暴风雨摧残得得面目全非,体无完肤的小树、树叶寥寥无几的它倾斜地挺立着。似乎一股轻挑的的震动便使它最终“落叶归根”,但又似乎很牢固，总有些许零乱的树叶子散布着、 9143 女孩抚摸它的残枝、泪水不由自主地凝聚在眼眶中。在模糊的双眼中！那一幕却是极为清晰地浮现了…… “又要钱钱买书？你怎么搞的，凭你那点成绩还能考高中吗。你就行行好，别再浪费我我的钱了!你还是趁早出去打工吧。你是没希望了。” 继母拉下了脸。没好气的说！同时！两眼无情4038的怒视着女孩！ 女孩无言地低垂着头，泪水慢慢地滑下脸颊、待一会儿。似乎有一股无形而又不可抗拒的力量在推动着女孩、一向柔弱，唯听是从的她居然坚决的对继母说 : “ 不，我不要、我相信、我 一定能能考上高中的,” 但是，她的坚决并并没有得到肯定？反而迎来一对仇视中夹着鄙疑的目光，它们是那么的犀利。仿佛佛是一把锐利的钢刀。毫不客气地刺向女孩！又狠又准、正中她的心脏！完全不让女孩有任何喘息的机会！ 此时的天空是那么的0185“乱” , “轰隆隆” 的雷声接连不断！黄豆般大的雨“哗啦啦”地下个不停、风也在肆虐地穿梭着，狂吼着、这一切，似乎是女孩那撕心裂肺的感情地渲泄…… 一阵强劲的风迎面而来，带走了女孩眼中打滚的泪水、思绪。记忆的画面随着眼泪的离开而消逝了， 落叶在空中盘旋，残枝在风中摇摆。晃动…… 6854 风、渐渐停停下了狂躁的脚步。但是、小树依然顽强地挺立着倾斜的身躯。 顿时，女孩似乎明白了什么！若有所思地对小树说： “我们都受伤了。但你并没有倒下！没有低头、所以！我也不会屈服的、我一定要考上高中。” 3702女孩缓缓抬起沉重的脑袋。凝望着暴风雨结结束的天空？尽管明9744显有些刺眼！但她仍然深深地吸了一口气、接着，女女孩拾了一块石头。用力地将它投向河里！河面上的波3097纹一圈圈扩大。缓缓地荡漾开了， 小树经过在风雨中年复一年的磨炼，已长成了一棵茁壮的大树！而女孩，经过年复一年的的坚持，年复一年的奋斗、年复一年付出的艰辛汗水。终于酝酿出了丰硕的果实、 身为大学教授的她，经常勉励她的学生说：“命运！不8049能够主宰你、但你却拥有掌控命运的命运的能力、不要屈服、不要向命运低头，要相信，命运4610并不是恒定不变的，而使它改变的权力就掌握在你的手中，、
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长6390风破浪会有时!直挂云帆济沧海，5763——李白尽管前路障碍重重？但仍将会有一天会乘长风破万里浪、挂上云帆，横渡沧海、到达理想的彼岸、引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心。给人以激励，、
有些人总是说自己的命运是上天掌握。有的人说命运在别人手中。而我确认为命运掌握在自己手中。 我曾听过一个故事：这是禅宗里的一个故事？古代有一个智勇双全的将军！一次，他率军对敌！但双方兵力悬殊、他的全部人马只及对方的十分之一、因此众将士有点信心不足，这3261位将军就到一座庙里求神问卜。然后！他取出一枚铜钱。当着众将士说：“胜负在天、就让神6295灵决定我们的命运吧、如果铜钱落地后正5705面朝上！神将保佑我们战无不胜，如果正面朝下、是神让我们是不。我们只有听天由命、”说着、将军轻轻向上一抛，铜钱落地后后正面朝上？顿时全军欣然、接着将军又抛了了一次,还是正面向上，这样、将将士们欢腾雀跃、士气大振。终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要要感谢神灵保佑！这时，将军才拿出铜钱让大家看！原来！这枚铜钱的两面都是正面。众将士这才恍然大悟！保佑他们获胜的不是神灵、而是自己，。
一个人的命运主要掌握在在自己手中，——培根 每个人都主宰自己的命运，——斯梯尔。
21．请你概括出本文的中心论点、（2分） 答： 得分 22．请你简要分析第④段的论证过程？（3分） 答： 得分 23．根据上下文、为第⑦段横线处填写一个句子（2分） 8756答： 得分 答案： 21．答案：人要获得事业的成功,就要经2101受住磨练？要付出艰辛的努力， （共2分。） 22．答案：第④段的论证过程是：首先指出价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多！然后举明星和偶像例子！论证成功功需要艰辛的付出!接接着通过讲道理的方式!说明功成名就是主观努力的结果， （共3分、共三个要点，每个1分） 23．答案：自己的命运自己掌握！ （共2分、意思对即可）、
不同意二楼的问题： 1 社会主义社会宣扬的是以人为本！所以人的命运理所当然要由自己掌握 以人为本是什么意思。个0803人想干什么就干什么! 2 社会本身就是由人组成的，假使社会决定人的命运！那么谁来决定定社会， 社会意识是由社会存在决定的！高中课本上写着呢，社会关系就是是人与人的关系、一个人能干什么不能干什么是有标准的：道德和法律！此二者就是社会的意识！你想干什么就干什么是会有粉身碎骨的危险的！ 所以我与二楼的看法正相反：这个题目对反方是不利的。 当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上说的、不是从辩0070论的角度上说的？。
自力更生 zì lì gēng shēng 【解释】更生：再次获得生命!比喻振兴起来、指不不依赖外力。靠自己的力量重新振作起来。把事情办好、【出处】闻一多《组织民众与保卫大西南》：“我们人民能以自力更生的方式强起来了。” 【结构】主谓式。【用法】含褒义！一般凭借谓语，宾语。定语。【正音】更。不能读作“ɡènɡ”！。
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掌握命运的论据、命运掌握在自己手中的事实论据