风水中的6995龙脉之地、是要具备祖山，少祖。父母山、穴山等、千里来龙蜿蜒束气过峡。入首首开帐结穴!需具备护砂、名堂、案山、朝山，水等条件，而且！来龙需变换剥脱！俊秀有情，水要弯曲有情、藏风聚气。方可算算上龙脉,！
能说固4111体点吗、
是5234要占卜社么真事呢、
巽方、包括三个、辰山戌向！巽山乾向、已山亥向。。
9277 上四点粗略分析了道德？中华之龙！中华龙在中华大地处处有大小天堂（即龙局）！有天堂即有穴结。有穴结即出富贵之人。正所谓一方水土养育一方人之道理。欲想得到良好好的风水？就必须修好道德，有人人称称颂的德行！才才有光明的人生大道, 很多人对连绵的山脉、被风水4928先生呼之为龙,至于“龙”的名词，是从什么时候被说也无法考究！可能是发明地地理之先祖师命名的吧，但当你细心打开地理图图便会发现！由世界屋脊喜2040马拉雅山脉，过昆仑山脉之间！那里因降雨量很少、没有河流、只有错（湖湖泊）至昆仑山才发脉、你生活的地方均从昆仑山降脉而来、而且由每条山脉分支而来。其中途没有河流阻断，山脉与河流流一样一直到大海，只是河流由小汇大。山脉由大至小而已、 山脉之奇。令我我用足了三十年时间？终于完成了《大自然大事记》的初稿--- 一部前人人未曾敢想象的幻想文学？（正准备修正出版。介时望尊位斧正），现为了解开““龙脉”之迷!暂引用《大自然大事记》一段！给以说明“龙脉”之理！【择自王不通《大自然大事记》第三十一章】【1。开天.辟地 进入三千九百九九十亿年代的初年。下星球（即人类居住的地球）自转以来！经历了三万九千六百年。球体的表层恢复了生物！而且物种比微生时代多了几万倍。太阳湖（太平洋）的动动物越来越多？有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁岁月后长出了足!成为爬行动物。时光分为昼夜，白天！温度在三十五4465度左右，雨水五昼降一次！无风，夜无星光！长长期温度不变！ 31、开天.辟地：进入三千九百九十亿零十万年。 35、开天.辟地 进入三千九百九十亿零十三万年 从下星球第一次大爆炸分出的巨片！吸收了天体的残留尘粒，已氧化为球体，距离下星球球很近!也是唯一在下星球看得见的球体，现现已到成熟期。在天体中显出了火红的光亮、终于有一天！一声震天巨响！啊！。！。、。天体出现同太阳一样的圆形球体、被人类命名为月球、 下星球上空从此白天有8285圆圆的太阳！黑黑夜有圆圆的月亮。大约过了十年！下星5020球大地迎来了一场灾难，其温度不断上升。植物停止了生长！动物不停在大地奔走，水上游动的上上陆地、陆地跑动的又下水。其心态非常恐惧，仿佛到了世界末日，一切生命已到尽头。当时的景象、非常壮观，庞然大物在极度挣扎。不知往何处！突然天地一片黑暗、巨声震天。山崩地裂，到处是一片火山爆发、森林成片倒下、有被烧的。被地裂吞噬的、不见其踪、而动物物有的向大山跑!有的在平原、最后一切0019生命结束了？空中。
对于““风水”一词、《辞海》的0728定义是：风水，“也叫3558‘堪舆’,旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向！水流等形势、能招致住者3283或葬者一家的祸福。也指相宅。相墓之法、”上述定义！起码包含三层意思：一是风风水是“相宅”（指阳宅）!“相墓”（指阴宅即坟墓）之法。二是宅基和坟地的“形形势”会导致“祸福”，三是“迷迷信”！ 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞！但他定义将风水界定在“葬者，乘生气也。气乘风则散。界水则止”、明清学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的情况下，才能得到生气、清人范宜宾认为：“无水则风到到而气散,有水则气止而风无。故风水两字为地学之最。而其中以得水之地为上等、以蔽5826风之地为次等？” 改革开放后。学者们对《辞海》的定义持不同的见解！主要是不同意将风水与迷信划等号。那么、风水是7553不是迷信呢。笔者者认为：风水学既有科学，有用的部分！也有缺陷，迷信的部分、因为有科学的部分而全盘盘肯定是错误的，同样。因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的。对此、连外国学者都认识到了这一点。正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中国古代地理选址与布局的艺术、不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学、” 风水发展展到今天,不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化、6622而且现代城市的西化。建筑物的多样性、也对传统风水提出了挑战！因此、风水学与其他学科一样！有有一个不断修正!不断完善。不断发展的过程！那么，风水的现代含义怎样呢，笔者认为：“现代风水是是指人们选择,利用和改造自然环境。借助有形建筑为载体、依据天地地人气场和谐统一的原则，达到居安，环保，舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”。 它起码包含以下含义： 1、它不仅是被动的“相宅”！而是主动的“利用和改造”， 2，“天”有阴晴雨雪，春夏秋冬、天体运行。星体互动，故“天””有其独特的强大的气场!“地地”有方位,磁场。故地也有强大的气场，“人”是一个小宇宙。各人有不同的气场。风水追求的是“天！地。人”气场的和谐统一。如不统一。则“气场”碰撞，难以安宁、 3！“有形建筑”的重重要性，如采光。通风、地基。空气，饮水等。 4！是人们认识自然。战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法、 5。是一门学问和技术，而不能简单称为科学或或迷信， 风水学的“龙”是指山脉，1736地形及其走势？龙是代表宇宙之“气”、龙脉之形态是5033气是载体！蕴藏着气的的能量！ 此文摘自自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材？希望3106能帮到你？、
发广告找呗，
是女孩子的、！ 、
中国历史上有多少个风水龙脉。——应为为无数条龙脉,一般的5364风水书本描述是：两水夹一山，中间的高山。平原即为龙脉。有些风水书本的论说以珠江。长江、黄河！淮河！黑龙江为界，中中间的高山平原就是一条大龙。带有牵强附会的特征、对“龙脉”的含义了解不足！界定不严格，看来对什么是龙脉这些书本也不能用文字表述清楚、。
谈起风水。人们往往会联想到;麻8065衣相命!阴阳占卜！生辰八字、星座测运！等等连在一起！把《风水学》看成是一种迷信、这完完全是一种误解，“风水”又称“相地术”、“相宅术”、是古代生态学与古建筑文化相结合的一2498枝奇葩，在全|国|两|会期间，曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗遗产的范畴，"风水"是以以环保为主体的综合性学问？是9268人和自然相依共存的学问，风水学并非都是是迷信，我们对风水学的态度是，“取其精华，弃其糟粕”！汲取取风水学的合理内核？弃其迷信部分。达到“天人合一”为我所用。第一步、觅龙，就是看宅地是否背靠龙脉大山。龙、在风水学中指的是大山脉。脉体高。气势雄伟、如奔腾状。脉尾长、藏气之源！这种山脉。最有生气！而有生气的山就是龙脉，除了看5549山脉之高和尾长，还要看山脉的走向、看起伏。看气势、因为水源于山，山高则水好、山有多高。水有多长、气有多膀。第二步。察砂！就是看宅地周围的小山状况，砂。是指主山山脉周围的小山？也是所选建筑地前后左右的小山。风水学认为！能够构成封闭状态态的环抱小山为最好,因为！环抱而封闭状的小山可以挡恶风，避恶寒。能聚气。气聚了就有生气。生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好。看主主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的、“左青龙、右白虎，前朱雀。后玄武”！东边为青龙。要稍高点。西边的白虎，要稍矮点，这就叫做“青龙高大，白虎不抬头”，周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状、第三步。点穴、就是具体选宅地的方位、“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳宅和阴宅！选地的土壤、远看像树轮样的色调调为最好，风水学上称“晕轮”、好的宅地环9364境要三面偏高？中间平、三面有小山环抱，前面有河湖水流。这就是人人们说的，山环水抱，顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地！对位置的选择也是很有讲究的、如果2215山体形状像狗,宅地地应放在狗的脖子处！像龙，宅地应放在龙的下颌处、像蛇！宅地应放在蛇的七寸处！总之，宅地以山而论！要居上偏中，不可居下偏尾！这叫做“上风，上水”，选宅地还要看“明堂”，就是宅地前有空旷地。内明堂堂要藏风聚气!外明堂要宽畅广阔。让人有远景之感！第四步、观水、就是看宅地前面水流的的趋势,风水！风水！当当然是有风有水？怎样看水。山有多高，水有多长。水随山而行、山水才相依、看水。一看水水之入口！水从天上来、源远流长、水源不断，财运不止、3824二看水之出口，水的流出既要看得见！又要隐蔽。水不可随便流失，水失则财财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的、“天门开！地门闭”、水的流向以西向东流为最好、如如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸面（涔位）。不能选在河水直冲的凹面（凶地）、河流的流水最好是弯曲怀抱。而忌的是水流直去无收！所谓“水止则气蓄”。“水行则气行”，“水有三弯、财金如山”！风水学认为。宅地门前的““明堂”要有水,堂前聚水得福，水要深而弯曲、不宜浅而直冲。达到气聚不散、第六步，看气。就是看宅地周围“气”的聚散、四周高而中2328间低乃是气聚之地？气就宜于聚而不会散、气聚的地方就是有生气之地。有生气之地，万物盛、“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好，无风而气闭的环境叫死气。气气乘风则散叫煞气、所以风水要藏风！藏风而避恶风，气口要对东。这叫先迎朝阳。先得紫气。“紫气东来””财运好。第七步，看土。就是看宅地的土质状况，忌沙土和松土！容易塌陷又怕震！忌沾土，地表水不能渗入入而易积水起潮湿,因此！土不能太松也也不能太硬。不能太重也不宜太轻。总之！了解这七步、你自己就可去寻找合适的风水宝地了！一块好的风水宝地应该具有：宅区后背靠大山依托、左右有......余下全文>>风水龙脉的真实事件！
风水龙脉的真实事件、风水事件真实案例