现现在对于元亨利贞的理解有以下两种说法,第一种是四个字：元。亨。利，贞，解释为为“创始!通达。顺利。正固”、其其中“元”在乾卦中是“创始”,在其他卦辞中是“初始”、而另外一种理解！则是“元亨，利贞”！解释为“大通、利于占卜”、或者“完全通达。占卜顺利”，这两种说法都十分权威，所谓的乾卦和随卦的元亨利贞的不同理解、大概也是这两种吧！希望采纳，、
你好。是没办法下载的、只能在线使用，。
元：开始， 元吉：大吉，元亨亨：大亨通。 亨亨：阴阳相和!2134小亨：小通达！大亨：大通达。 利：利：顺利、吉利。无不利：诸事皆顺。无所利：诸事不利！利某或不利某：利某方！或不利某方、贞：贞：正确。坚定、贞吉：贞定则吉、贞凶：指贞定亦凶，或不变则凶、贞厉：虽贞定但有危！贞吝：：虽贞定但艰难,利贞：利于保持贞定、可贞：可保持贞定，永贞吉：永久贞定才可吉。打了那么么多字,累死了，希望可可以帮上你!。
应该是:元亨利贞贞吧《易经》开篇: 乾:元亨利贞？
这是《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞！” 中国《周易·乾卦》的卦辞！传统注释“元”为始或为大！“亨”为通、“贞”为正，许慎《说文》。训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字、亦为卜7656问之义。近人认为，“元亨”即“大亨”、古人举行大亨的祭礼。筮得此卦,后来记载于卦5341辞中,用来表示吉利。在《易经》中。“元亨。利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义、！
你是想祝福自已！祈求好姻缘，好运气吗。可以换一个更棒的想法： 1，怎样3563求得好姻缘？无论论是已婚的人!还是未婚的人，想求得幸福美满的婚姻，方法和原理是一样的！ 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》。《《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧？讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看， 2、怎样求得财源滚滚，网上也有二篇文章：《放生三年了》、〈我同修工作搞定。我也加薪、三星期内我家年收入增加十十四万人民币？〉 3！怎样求得事业顺利、学业进步！《一个个女孩隐形的翅膀》、网上有。自已找找来看吧？ 4，还可以用关键词“放生感应”！“念佛感应”。“读经感应”等！在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的、 5！有一本1353书非常有参考价值。书名叫《命自我立》，〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才，史书这7778样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的、他的造旨遍及行行业业！方方面面！无论什么学问。只要他想学，一学就通。一学就精！他把自已成功的经验总结为四点。写成书、袁黄法号号了凡？因此、〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉！原著是古文。可以在网上找到现代文译本来看， 下面是第一篇文章的引言： 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣、我师父在97年对我的开示中，就一直叮嘱6209我要把求妻的重任交给观世音菩萨!实话说！除除急难恐怖外？我是不敢为己私利去求观世9185音菩萨的？但随着年纪的日益增大。找对象的烦恼也随随之而来！而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息。为此我担心了好多年。 几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施、到2001年已是27岁的我！口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)。而自己身体又经常生病，感情的折磨！捉襟的钱囊。难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音音菩萨、把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏！发愿行善事一千、每日诵普7233门品三遍？礼拜菩萨49拜。生生世世持不邪淫戒！劝母念佛求生西方等、求菩萨给予我我妻子的标准：1？孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经3402济 4、4765对我前程有帮助 5，不必漂亮但要要看得过去, 行半年、感应来了、我母亲农历5月初去抽签！得的结果是入秋后婚事可成，但当时我还没对象、我妈很奇怪。于农历5月下下旬又去抽一签、这签更可怕。说是农历六月十九观世世音菩萨吉日婚事可成！因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信、我我还是没有对象,而离离六月十九仅有20多天，就是当时有、谈恋恋爱也要一年半载？哪有听过十几天可成一件婚事。何况是知识分子呢。但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢、心中很纳闷、 过两天、有友人介绍对象、我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看！但朋友热情有加！我不得得不去看？见面时，因在咖啡厅中、光线暗、我妻子看上去有点黑。总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实实在讲！我根本看不清楚我妻子长得怎么样。一是光线暗。一是我我仅看一两眼、但隔日中午！我睡觉时作了一个梦。梦见我妻子朝我笑！直把我惊醒，我心中叫苦“完了！是这个了”、因为梦中的她比我在现实中。即前天见到的还7689要清楚!穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚！更别说衣服是什么样的)。 后来再见面。才知道我妻子原来挺好看的。仅是那天看不清楚而已！到了六月十八。我见了我妻子的父母亲(按风俗、见女方的父母亲婚4735事就成一半了)。应期如此之准，着实让我吓了一大跳，结婚后......余下全文>>，
农历五月，十一月月元享利贞八字排盘系统、
阴阳学说早在夏朝就已形成！它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合、万物生长、在天形成风！云，雷，雨各种自然气象！在地形成河海！山川等大大地形体。在方位则是东。西南、北四方！在气气候则为春！夏！秋、冬四季，任何事情都可2221以一分为二！这就是阴阳、道生一！一生二、二生三，三生万物。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象、是宇宙的对立统一。也是思维法则的5019哲学范畴？中国贤哲拈出阴阳二字。来表表示万物两两对应，相反相成的对立统一！即《老子》所谓万物负阴而抱阳。《易传》所谓一阴一阳之谓道，《《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理。阴阳学说是是我国古代择吉术中的重要理论？关于阴阳观念的产生！有人认为最早是在夏朝就已形成、因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。阴阳可以互相转化、同时时二者又是相互依存的,就是说、阴与阳的每一个侧侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提！没有阴、阳就不能存在！没有阳，阴阴也不能存在，正如没有乾！就没有坤！没有天。也4074就没有地一样。阴阳互相依存、互相为用、阴阳依存是是一个动态的过程、这一动态过程伴随事物终身。决定事物发展的进程。 五行学说也是我国国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活活的五种物质：金。木、水，火、土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性。如木有生长发育之性，火有炎热，向上之性。土有和平！存实之性，金有肃杀！收敛之性！水有寒凉。滋润之性，五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。相生相克2529：水生木，木生火。火生土。土生金。金生水、水克火、火克金。金克木、木克土、土克水。天天干地支与阴阳天干：甲。乙，丙！丁。戊、己，庚。辛！壬、癸阴天干：乙、丁，己。辛。癸阳天干：甲。丙，戊，庚、壬地支：子，丑！寅。卯！辰。巳！午、未。申！酉。戌！亥阳地支：子！寅！辰、午，申！戌阴地地支：丑,卯，巳、未，酉，亥五行与干支：天干 地支金：庚，辛， 金：申、酉木：甲、乙！ 木：寅，卯水：壬。癸！ 水：子！亥火：丙！丁！ 火：午！巳土：戊。己， 土：戌。辰，未，丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止、二月卯月：惊蛰入节之时刻、经过中气气春分到清明止,三月辰月：清明入节之时刻。经过7852中气谷雨到立夏止、四月巳月：立夏入节之之时刻，经过中气小小满到芒种止。五月午月：芒种入节节之时刻！经过中气夏至到0224小暑止，六月未月：小暑入节之时刻！经过过中气大暑到立秋止。七月申月：立秋入洁4983之时刻、经过中气处暑到白露止、八月酉月：白露入节之之时刻，经过中气秋分到寒露止。九月戌月：寒露入节之时刻！经过中气霜降到立冬止、十月亥月：立冬入节之时刻、经过中气小雪到大雪止！十一月子月：大雪入节之时刻。经过中气冬至到小小寒止？十二月丑月：小寒入节之时刻！经过中气气大寒到立春止。，
应该是指蛇吧。白素贞是9566千年蛇精、！
恒卦！亨通，没有咎害，宜于正道、前往有利。 彖曰：恒！久也！刚上而柔下！雷风相与。巽而动，刚柔皆应！恒！恒亨、无咎。利贞，久于其道也。天地之道、恒久而不已也！利有攸往、终则有始也、日月得天而能能久照。四时变化而能久成，圣人久于其4033道而天下化成。观其所恒！而天地万物之情可见矣！ 恒是永久的意思，刚健往上，柔顺来下、雷与风相互助长！随顺而运动、刚爻与柔爻都能上下应合。这就是恒卦！恒卦亨通。没有咎害、宜于正固，是长久保持自己的正道！天地之道就是永恒恒长久而不停止!前往有利！是终结之后就会有新的开始！日月能在天上来往，才能永久久照临！四季推移变化，才能永久形成年岁。圣人长久保持自己的正道。天下才得到教化形形成文明？看他如如何保持自己的恒久？天地万物的情理就可得见了！、
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