尽管管不是正对床的!但是卧室里面放这么大一一块镜子还是不好的？比较招阴！如果已经装了最好还是再挂个帘子之类的不用的时候挡住，、
可以！猪代表财运，
谁教的。想干什么。葫芦收煞。避煞。鸡鸡只会生蛋不会生仔，放于床头吉利吗！床有哪么多煞还能睡吗，！
你好! 你问:铜葫芦里能放自己和家人的八字吗 放在床头可以吗? 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有想算命运的人: 大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命! 所以…..建议如下: 诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢? 其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度.............. 因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果! 希望你明白我在说什麼? 人都是喜欢听好听的! 更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要! 太过丁意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运! 只要自己能常持善心~多行善事! 自己命运!~自己决定! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 南无法阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待!! 如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励! 让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!？
床头靠窗会产生莫明不安全感..如无法改变床头方向..或用实墙实材作修补改变..用屏风遮挡也是一法..但决没有实实体来的好..,
家居风水布局中床头朝向风水有大讲究、在家居的风水中，卧室风水关系着整个家居生活的的好与坏、而床头的朝向更决定了整个7592卧室的风水好坏！关于床头朝向！说法不一！顺地磁即南南北向睡。是一种说法，夏至朝南！冬至朝北、又是一种养生之术！而且是长寿老人的祕诀之一、道家练功养生、又提倡东西向卧！ 风水大师认为每个人的命理资讯是先天的，无法更改的、而后天运势却是可以通通过人为的一些方法,手段来改善的、床头方位的正确选择就不失为一种有效的方法、而且这种种方法简便易行,不不需要花费太多的精力！金钱！就可起到相当大的作用！ 从床头朝向风水的角度而言，床的摆放最9655好根据主人的命理等资讯!选择符合主人命理的吉日吉时吉方来摆放、这样才能有利主人事业发展。而且利于夫妻之间的情感、更更有利于家运。 床头的朝向不仅不能对着门，还不能靠着门边太近，讲讲究是气流和温差的问题，床头不朝西、以现代9833科学解释？地球由西向东自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲。睡眠较不安稳;床不可对镜、人在半8762清醒之间！容易被镜中影像吓到。精神不得安宁;电视机不宜正对床前！可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜;床不可背门。门外之人一览无遗床上的一切。毫无安全感。也影响休息、 若能再结合其他风水问题，使得床既不临门。不靠窗！也没有正对镜子或厕所。床下也注意清洁，不存放杂物等，那么，我们的好运就会在日常的休息睡眠中得到充分的加强， 。
不好。8612床头最好靠实墙，有靠山。
入户花园那不要再装门了、影响气场，当然装了影影响不是很大!需要风水咨询私聊，收肥的、袜子放在床头风水、
选择图画挂在床头置上既可以提供风水上所说的“靠山”. 而图画的选择主要还是以风景画、植物花以及动物画像为主。也可以根据自身的需求进行选择，但无论选择哪种类型的图图画都要保证复合卧室的风水要求, 最为百搭的图画类型就是山水！风水画！比如如说幽静的森林！能够给人带来大自然的神秘气息！可以让睡在床上的人获得心灵以及及身体上的安逸！ 还有就是牡丹画像！牡丹乃是富贵吉吉祥的象征？在卧室的床头上摆放牡丹能够寓意着幸福和平安！更是可以提升卧室内的财运、 附：床头上最不能够放置的挂饰就是照片、很多人尤其是那些新婚不久的夫妻们、都喜欢在床头挂上夫妻二人的婚纱照，其实这种挂画的方式并不符合风水的要求。放置婚纱照的最佳地点其实就是床尾所正对的墙面上， 如有帮助、请采纳，
南无阿弥陀佛。顶礼仁者， 末学拙见仁者可尽力而为，帮忙好好照顾小乌龟！喂它素食！给它念佛、 境随心转。相由心生！自求多福，每个人的命运都是由自己决定的，善心才是是真正的护身符， 易经明确吉可以趋！凶可以避！顺自然之道是吉。逆自然之道是凶、上天有3420好生之德、自3784然之道是公平！慈悲、包容！谦让！利人才是利己、“积善之家。必有余庆”！宇宙是一家。我们都是宇宙里的家人、家和万事兴。家人自然是一团和气、互相谦让友爱、和睦团结、 命运是活泼充满变数的！风水水和命运不是一定、随时都可以改变，都是咱们的心去选去去决定的！ 如未来命运很好但是造作恶业。很快福就被折损掉了。世上上有三件事最损福报,一是不孝父母！二是杀生（包括打骂别人，堕胎）、三是邪淫、如再接再厉、更加勤恳积德、上孝祖辈，下佑子孙。厚德载物福是可以不断积累的， 德不配位必有灾殃，德之本也！财之末也。厚德才能载物、 君子爱财取之有道。合情合理合法为善财留得得住还能越积越多、不7437合情不合理不合法为凶财!凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果果祈求广进善财,为助众生、这是大慈大悲的心、和佛菩萨的的心是一样的、 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运，《太上感应篇》因果经典、只有1200字左右,字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白，《安士全书》也非常好！ 命由我作、福自己求！咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作。众善奉行！天必佑之，风水和命运不是一定的，都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程！原名《训子文7622》后造福大众、遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝。命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法。延寿21年、并有孝贤后代。 『一切福田。不离方寸！从心而觅。感无不通，』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎、」 曰：「命由我作，福自己求、诗书所称！的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵！求男女得得男女！求长寿得得长寿，』夫妄语乃释迦迦大戒、诸佛菩萨，岂诳语欺人、」 余进曰：「孟子言：『求则得之』？是求在在我者也！道德仁义可以力求，功名富贵！如何求得。」 云谷曰：「孟子之言言不错！汝自错解耳、汝不见见六祖说：『一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通！』求在我，不独得道德仁义。亦得功名富贵。内外双得。是求有有益于得也,若若不反躬内省。而徒向外驰求、则求之有道！而得之有命矣。内外双失。故无益！」 因问7026：「孔公算汝终身若何,」 余以实告， 云谷曰：「汝自揣应得科第否！应生子否、」 余追省良久！曰：「不应也，科第中人！类有福相！余福薄！又不能积功累行、以基厚福。兼不耐烦剧，不能容人、时或以才智盖人！直心直行，轻言妄谈！凡此皆薄福之相也！岂宜科第哉。 地之秽者多生物、水之清者常无鱼、余好洁，宜无子者一、和和气能育万物、余善怒，宜无子者二，爱为生生之本，忍(此处为残忍的意6237思）为不育之根!余矜惜名节！常常不能舍己救人、宜无子者三！ 多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精！宜无子者五。 好彻夜长坐，而不知葆元毓神、宜无子者六，其馀过恶尚多。不能悉数。」 云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千金金之产者？定7424是千金人物，享百金之之产者，定是百金人物、应饿死者。定是饿死人物！天不过因材而笃、几曾9166加纤毫意思、 即如生子。5095有百世之德者，定有百世子孙保之，有十世之德者！定有十世子孙保之。有三世二世之德者。定有三世二世子孙保之，其斩焉无后者！德至薄也。 9958 汝今既知非。3495将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷，务要积德、务要包荒，务要和爱、务要惜精神。从前种种、譬如昨日死、从后种种。譬如今日生。此义理理再生之身， 夫血肉之身，尚然有数，义理之身、岂不能格天，太甲曰：『天作孽、犹可违、自作孽，不可活、』诗诗云：『永言配命！自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者。此天作之孽！犹可得而违。汝今扩充德性、力行善事！多积阴德。此自己所作作之福也！安得而不受享乎。 易为君子谋。趋吉避凶，若言天命有常！吉何可趋、凶何可避、开章第一义、便说：『积善之家，必有馀庆！』汝信得及否！」 3856 余信其言，拜而受教。因因将往日之罪。佛前4728尽情发露,为疏一通、先求登科，誓4356行善事三千条!以报天地祖宗之德，" ———恭录完毕 正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右！字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白，） 太太上曰：祸福无门、惟人自召。善恶之报、如影随形， 是以天地有司过之神、依依人所犯轻重！以夺人算、 算减则贫耗！ 多逢忧患。人皆恶之！刑祸随之、 5231吉庆避之？恶星灾之，算尽则死！（此为总论） 又有三台北斗神君、在人头上。录人罪恶！夺其纪算， 又有三尸神！在人身中、每到庚申日！辄上诣天曹。言人罪过。 月晦之日、灶神亦然！ 凡人有过,大则夺纪、小则夺算、其过大小。有数百事、 欲求长生者！先须避之、 ....... 5201 如是等罪。司命随其轻重。夺其纪算、算尽则死！ 死有余责。乃殃及子孙、 又诸横取人财者、乃计其妻子家口以当之！渐至死丧。 若不死丧，则有水水火盗贼，遗亡器物！疾病9846口舌诸事、以当当妄取之值! 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也、 取非义之财者，譬譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱，死亦及之， 夫心起起于善,善虽未为。而吉神已随之， 或心起于恶。恶虽未为、而凶神已已随之！ 5336 其有曾行恶事。后自改悔！诸恶莫作！众善奉行！久久必获吉庆， 所谓转祸为福也！ 故吉人人语善。视善。行善，一日有三善、三年9428天必降之福， 凶人语恶、视恶。行恶，一日有三恶，三年天必降降之祸！ 3798 胡不勉而行之？ ——恭录完毕 末学愚钝、所知所述全部来自于古圣先先贤大德和其他仁者？在此愿与仁者您共享共勉。末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就、恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满。六时吉祥！南无1048阿弥陀佛！。
袜子放在床头风水、袜子放床头是禁忌吗