十二生肖！是中国传统统文化的重要部分。由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎，兔、龙、蛇。马。羊。猴！鸡。狗、猪组成！用于记年、顺顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇！午马、未羊、申猴、酉鸡，戌狗！亥猪！！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔：： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小。不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”！比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领、先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强2729壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石，狗宝。狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物、因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行行： 形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起，互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼。故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起6720凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝。鹘立即降落落捕捉。极言动作敏捷，亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙，通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙！通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛！马出角，世界上不可能存在的事物、因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类！牛溲。车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上？跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也。而而马齿加长矣？’”后因以“马马齿徒增”谦称自己虚度年华！没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎,很如羊！贪如狼，强不可使者。皆斩之、’” 羊落虎口： 喻处于险境、有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者，仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：““有人常食蔬茹、忽食羊肉、梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一。明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子！比喻外表虽装扮得很像样、但本质却掩盖不了！常用来讽刺刺依附权势!窃窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语，比喻没没有能人、普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤、戴帽之猴，比喻滥厕厕禄位!虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》》：“小奴缚鸡向市卖!鸡被被缚急相喧争!家中厌8902鸡食虫蚁！不知鸡卖还遭烹、虫鸡於人何厚薄！吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无无了时,注目寒江倚山阁！”后改改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>！
你好。答案是马 属马的人的弱点是：遇事急躁、性情固执，脾气火暴！但事过之后很快就忘记了！最根本的弱点，还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在！也不能在短时间内改变这种弱点！这会使属马人有时产生对人人不恭,甚至近乎粗暴6356的态度!属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作。得不到满意的效果时、便牢骚满腹。面露不快、属马人总是躇踌满志、但实9654施效果差、特别别是每当有重大事情需要解决时,属马人常幼幼雅地满足于微小的成绩,并陶醉于其中、而且经常健忘。做事漫不经心、有时话不对题。 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时！能够及时7834将最快回答正确的答案采纳！免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋、 采纳他人人的答案!既是对他人人劳动成果的肯定,对答题者也是一种鼓励！且提问者和答题者双方都能获获得财富值、正所谓一举多得，何乐而不为、 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难！尽可向我发起追问、亦亦可求助于我的团队？，
作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大0375挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及、印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比6837伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、4392当在汉武帝通西域之时！以3360上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动物物崇拜!图腾腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日5131时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后、地支与十1199二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相相貌特征？其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑。牛也、盗者2098大鼻长颈。……寅！虎也、盗者状。希须 、面有黑焉！卯，兔也。盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 ，盗者长而黑蛇目，午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也、盗者长须耳、申！环也、盗者圆面……” 《日日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽，虎也！戌、土也、其禽！犬也，……午、马也。子，鼠也，酉、鸡也、 卯，兔也。……亥、豕也、未、羊也！丑！牛也。……巳，蛇也，申。猴也。” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰！巳之位在东南、” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝，生肖已7602普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是是早在汉以前就产生了的？因因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊、牛、鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以以求月月平安，驱除除四方疫鬼？照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天！一年便便为十个月、这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生生于夏禹时代？（参见见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 1823讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支3708的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方面扩扩大了！用于纪年、一方6133面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的3599一一对应!以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出。十二生肖与十十二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生生肖古字相比较!发现十二支的古古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑丑寅卯容易记混。民间便用十二二种动物代替？以动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便便可以作出判断？十二支不2838可能是十二种动物的象形字？因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的、倘若在造造字之时？地支便与生肖8544有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没有选上。从6134此与鼠结下冤家？大象也来参赛、被老鼠钻8808进鼻子？给赶跑了。其余的动物。原本推推牛为首。老鼠却窜到牛背上、猪也跟2729着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服、被封为山中之王4824和海中之王。排在鼠和9293牛的后面。兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面！狗又不平、一气之下咬了兔子！为为此被罚在了倒数第二，蛇！马，羊。猴、鸡也经过一番较量，一一排定定了位置！最后形成了鼠！牛、虎！兔，龙！蛇。马，羊。猴！鸡，狗。猪的顺序、传说故5694事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！，
墨西哥人有十二个生肖，有虎，兔鸡龙！猴！狗。猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖、 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖！如法国人以宝瓶，双鱼！摩羯！金牛，白羊、巨蟹。双子！狮子！室女、天蝎。人马等等组成十二生肖！！
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑，寅！卯。辰！巳，午。未！申。酉、戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名名称, 形成鼠，牛！虎，兔。龙、蛇！马。羊、猴！鸡、狗。猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家，书法家家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇!｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇，｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部，北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见！最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子，丑，寅，卯之十二辰, 但以鼠？牛！虎！兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇，孔雀！狐狸、狮子、天猫，蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠、丑牛、寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠。属蛇的, 岂皆偷窃。阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>，
请问中国历史上能算得上文武全才的人有几个、品德兼备、文武双全！。
,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲，乙。丙。...我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回触体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求，第一组:鼠和牛。鼠代表智慧, 十二生肖如何避暑。
1！属鼠：吉祥0288物是猴，龙！牛。 2。属牛：吉祥物是鸡！蛇，鼠， 3！属虎：吉祥物是马、狗、猪！ 4、属兔：吉吉祥物是羊、猪！狗。 5，属龙：吉5424祥物是猴,鼠，鸡、 6、属蛇：吉祥物是鸡，猴！牛， 7，属马：吉祥物是羊，虎、狗， 8、属羊：吉2565祥物是马!兔。猪、 9、属属猴：吉祥物是鼠、蛇、龙、 10。属鸡：吉祥物是蛇！龙。牛。 11！属狗：吉祥物是虎、马、兔。 12，属猪：吉祥物是虎，兔。羊、 十二生肖 * 属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠。牛！虎！兔、龙、蛇。马，羊。猴！鸡、狗！猪！ * 形象！化代表即子（鼠），丑（牛）、寅（虎）。卯（兔）。辰（龙）。巳（蛇）！午（马）！未（羊）。申（猴），酉（鸡）。戌（狗），亥（猪）。！
你好，很高兴兴为你解答？申金为阳金 生肖属猴 酉鸡 酉金为阴阴金 ？生肖属鸡，生肖属金的肖：龙马！ 五行属金的肖：猴鸡、 生肖属木的肖：猴， 五行属木的肖：虎兔! 生肖属水的肖：：蛇羊！ 五行属水的肖：鼠猪、 生肖属火的肖：兔鸡， 五行属火的肖：蛇马、 生肖属土的肖：猪、如果认为对你有点启发的话。请点击右下角的采纳。谢谢，。
十二生肖如何避暑、什么生肖要避暑