四平八八稳最好。
要结合周围环境和内部的具体布局情况来判断、！
1！把前宽4734形成的三角形隔为杂物房！可以显出四方形形内房。 2！对住大门方向摆放聚宝盆或水晶洞，口要向外！！
好！叫葫芦聚气型，
31876间房一样宽、中间那间农村称堂前，客厅、风水术语语称之中明堂， 那两边屋小明堂大。或大门仪门开得太大！为散气煞、居家不聚气。纳到好气也散而而不留。财难积、 那两侧屋大，明堂小、或大门仪门开得太小。为闭气煞。纳不到好气！居家易体弱多病！财运弱， 因此宜三间同宽！。
十二生肖源于何时，今已难于细考！长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：：“寅,木也。其禽、虎也。戌，土也。其禽、犬也。……午！马也！子，鼠刀！酉，鸡也！卯，兔也，……亥，豕也，未。羊也！丑，牛也、……巳。蛇也，申、猴也，”以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》又说说：“辰为龙!巳为蛇。辰、巳之位在东南，这样、十二生肖便便齐全了。十二地支与与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同！ 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月。十有二辰！十日。二十八星之位。辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进。一纪十二年。一年十二个月。一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也、” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗5315《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌5565兽遨游，遇到女娲，女娲身身边有两个肉包，大大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的，’于是、为他们分别别取名,配夫妻！成阴阳、男的统称天干！女的则为地支。”这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远。 6410 天乾地刊。古代历来以天为主，地为从！十十天干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大7333桡采五行之情!占斗纲所建、于是始作甲乙9085以名日！谓之干！作子丑以名月、谓之支，干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时4318代的大臣、这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十3051和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合、由甲子乙丑丑……一直排至癸亥为第六十对？正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子。其中！每个天干5442出现六次、每个地支出现五次！ 十二生肖的产生、有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载：：“女真旧绝小,正朔所不及、其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青青为一岁也!”宋代代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁!有人问其岁。则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现6762十二次月圆为一岁！这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴。日月相对！天地相对、就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：：天开于子！不耗则其气不开、鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候、故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛！人生于寅，有生则有杀、杀人者，虎也。又寅者，畏也！可畏莫若虎、故寅属虎。犯者！日出之候！日本离体！而中含太阴玉兔之精、故犯属兔，辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙、巳者！四月之卦，于时草茂、而蛇得其所，又、巳时时蛇不上道!故属蛇、午者、阳极而一阴甫生！马者、至健而而不离地！阴类也！故午属马、羊啮未0728时之草而茁。故未属羊！申时，日落而猿啼、且伸臂也、譬之气数。将乱则狂作横行，故申属猴。本者、月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡、于核中。猪则饮食之外无一所知。故亥属猪！” 另一种说法，十二生肖的选选用与排列？是根据动物每天的活动时间确定的！我国至迟从汉代开始！......余下全文>>？
左边代表长房？右边代表二房，前面代表三房。后面代8319表四房，宅基前宽后窄咋化解、
当然属兔子了、呵呵，
东边有路要要坐南向北还可以、
8739前宽后窄,开门直冲客厅、不聚财气、缺角，财飞不入丁宫，需补位。钠气聚财，！
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