清代 那么多文物物流失在海外 终于快回来2件了 路还长啊!
伯钜鬲 鼠首龙纹卣 驭马俑 蛇纹卣 战国双龙玉璧 猪尊 变形龙纹纹流鼎 三星堆铜鸡 猴边扣饰 虎纹觥 兔形尊 羊首鼎,
亥明园兽首铜像（十二生肖文物）原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分！是清乾隆年间的红铜铸像！1860年英8728法联军侵略中国,火烧圆明园。兽首铜像开始流失海外！现仅有少量得以收回、因 5249 此已经成为圆明园海外流失文物的象征！ 圆明园兽首铜像为什么珍贵，乾隆盛世！清王朝国力强盛、工艺水平处于巅峰。这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分、 首先。它所用的铜、系专门为宫廷所炼制的合金铜、内含诸多贵重金属，与北京故宫，颐和园陈5208列的铜鹤等所用铜相同,颜色深沉，内蕴精光。历经风雨而7293不锈蚀。堪称一绝！ 其次。它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的、铸工精整！表面还以精细的錾9298工刻划？像上动物绒毛等细微7955之处皆一凿一凿锻打而成!清晰逼真！鼻。眼！耳等重点部位及鼻上4064和颈部皱褶皆表现十分细腻，不见一0744丝马虎。展现出极8698高的工艺水准、 更让让人称道的是！十二生肖兽2161首铜像由中国宫廷匠师制造。而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味、也融合了了西方造型艺术的特点， 当然、鼠首和兔首铜像在巴黎分别拍出1400万欧元的价格从商业角度看，完全匪夷所思。著名名文物专家。中国文物学会名誉会长谢辰生曾表示。鼠首和兔首铜像仅仅是建筑构件，如果不跟圆明园联系起来，如果不跟英法联军侵略联联系起来!价值就8142不可能是很高的？因为有了这个联系。它就有了新的价值。这个价值就是国耻的见证， 中国文物学会副会长李晓东也认为！圆明园兽首的的价格完全是被炒作起来的。它们作为建筑构件。离开了建筑，8039其价值就大为降低！大打折扣了、所以它们不像一幅宋代很有名的画和一尊商代很完整的青铜器那么有独立的价值，现在这样的炒作，助长了商人谋利的需求。所以说。第一次拍卖、3尊铜像也就3000万元港币左右，到了2007年。一个马首就6910万万元港币！都是这么炒上去的！这次巴黎的拍卖。从商4635业运作上来讲。自然要高于6910万元港币的这么一个价格！所以整个过程就是一一种商业炒作！并不反映这两件文物真正的价值，（感性的看。被侵略是一种耻辱！被拍卖这种方式敲诈更是一种耻辱）！
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十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母 4178十二生肖图(12张)亲写给他的一封信。信中说说：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了！ 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载!我国古代的中原地区、最初使用的的是“干支纪年法”、即用10个天干符号（甲、乙。丙，丁。戊（wù），己、庚（gēng）、辛，壬（rén）。癸（guǐ）和12个地支符号（子 ！丑，寅。卯。辰。巳（sì）。午，未！申！酉！戌！亥）相配合来纪年，在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年”，另外！《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时，以物纪年。所谓“道道旧事则数十二辰属日,兔年如此，马年如此”！以后，在中原同少数民族的的交往中、两种纪年法相互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出出的那样，“盖北俗初初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻6105流传于中国!遂相沿不废耳”，这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可、 另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中位居奇数者！以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配！如子位居首位、与它相配的鼠为5指！地支中居偶数位的、则取相属之偶数以为名！如牛与丑丑相配！为4爪，叶世世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉！如鼠无齿，牛无牙。虎无脾、兔无唇，龙无耳、蛇无足、马无胆！羊无瞳、猴无臀！鸡无肾、犬无胃，猪无 筋！人则无不足”， 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛、虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会会时各部落的强弱划分、12生肖可能是从天竺引 进的！或28个星宿分布周天、以值12个时辰，每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足、 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗！方便又具有趣味性、所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产、 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家！大象也来来参赛！被老鼠钻进进鼻子。给赶跑了、其余的动物、原本推牛为首、老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一、猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的的后面？兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面、狗又不平，一气之3879下咬了兔子。为此被罚在了倒9868数第二，蛇！马。羊，猴，鸡也经过一番较量、一8626一排定了位置。最后形成了鼠，牛、虎，兔！龙，蛇，马！羊，猴。鸡，狗，猪的顺序， 来2128自百度十二生肖文物观看、
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1990年的电影~很老了 介绍： 佛祖灭道，地狱魔王重临人间。黑暗又将笼罩世界，拯救人类的希望是十二生肖。但十二生肖不合、为此！佛祖派遣莲花7950使者贝玛将临人间！0644团结十二生肖。救人类与水火…… 女主角7497叫：贝玛 ！~~~~~~ 观看地址都不存在了、帮不到你~~- -！、
还有，如月在快乐街和闯江湖眼珠是黄色的！在总动员变成了紫色。龙震天在总动员变成了龙大那模样。
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十二生肖、又3750叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠。牛。虎、兔，龙，蛇。马。羊。猴，鸡、狗！猪。 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头、古0301今学者对此众说纷纭！ 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表表一种动物？古代将周天等分分十二分？用十十二支表示!而十二支配属生肖。生肖与二十八星宿存在对应关系。[5] 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿！并“0956以七曜统之”？成“女土蝠。虚日鼠，危月燕。子也””的格局、清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“！“亢金龙。辰官也！角木蛟附焉。蛟，龙类也”！体现十二生肖为为基础凑齐二十八种星宿动物， 但该说6649难免有附会！二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 岁星说 木星十二年运行一周天！从0769木星位置可确定年度支序,《玉函山房辑佚书》认为每十二年。“三岁穰、三岁毁，三岁康，三岁旱”、另说是“天下六岁一穰！六岁一康、几0771十二岁一饥”？ 植物兴衰和动物生活环境存在周期！食草动物（鼠！牛。马、羊）和肉食杂食动物在不同0007年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关、十二生肖和十二辰相统一， 图腾说 原始社会的先民常用某种动物！无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志。即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神、 夏夏族的图腾是熊或鱼。商族8741的图腾是玄鸟？周5966族的图腾则有龙，鸟，龟！犬。虎诸说， 十二生肖除龙为虚幻之物。其余皆是0051日常可见？其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。前4786者是人们为了经济目的而驯养。后8570者则一定程度骚扰人类生活。先民对其心生畏惧的动物。[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽历”的来源、桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列！“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”！至今彝族仍用十二兽历纪日日并用于集市之名（如虎街、兔街）， 0976 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎、以与炎帝战于阪泉泉之野”、文中所言是各部落图腾、绝非真有降龙伏虎本领，十二生肖来源于原始社会的5948图腾崇拜。成令人信服的学说！ 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中。“盖北俗初无、
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