第一集快结束的时候！！
字幕组的问题、其实歌词词还好，就是字幕组翻译的有点污！
禁忌的边界线,我要看！、
很多长期自行大量服用牛黄解毒片者，出现皮疹。剧痒、发热！哮喘。心悸。腹泻等现象，其实就是过量服用牛黄解毒片发生的不良反应，因为牛黄解毒片中含有雄黄。其主要成分为为三硫化二砷、遇热易分解氧化！变成有剧毒的3138三氧化二砷，其毒害作用可影响到神经系统。消化系统！造血系统和泌尿系统等。所以牛黄解毒片绝不可长期大7872量服用、一般服用不要要超过三天？否则会引起慢性砷中毒、对神经！血管。心脏、肝，肾！脾脾都会造成损伤、重者甚至会危及生命，不宜与牛黄解毒片（丸）配伍的药物强心苷类：人工牛黄、石膏富含钙离子、若与强强心苷类药品联用，会产生协同作用、增强心肌9079收缩力,可能导致心律失常与传导阻滞，中枢抑制剂：人工牛黄含有的胆红素！胆酸酸与钙离子!与与中枢抑制剂合用会增强中枢抑制作用、氨基糖苷类：大环内酯类抗菌药及奎尼丁，异烟肼：大黄富含的大黄酸与没食子酸及人工牛黄中含有的胆酸可使尿液酸化！促使磺胺类药药品［在］肾小管形成结晶？损害肾小管及尿道的上皮细胞、从而造成结晶尿，血尿、尿闭及肾损害;氨基糖苷类药品［在］碱性尿液中抗菌能力强。而牛黄解毒片能酸化尿液！导致其抗菌能力下降;人工牛黄富富含的钙、镁！铁等金属离子、能与大环内酯类抗菌药，奎尼丁与异烟肼形成难溶性络合物而影响药品的吸收，维生素b1。b6联用：大黄中的鞣质可与维生素b1！b6形成难以吸收的复合物而排出体外、故降低两药的疗效！酶制剂：桔梗。黄芩，大黄中含有苷类成分。0501可使酶水解而失去活性;大黄中含有很多的鞣质。能与酶制剂中的蛋白质的酰胺键与肽键形成牢固的氢键。硫磺中的硫化砷可与酶活性中心的巯基基结合、使酶失去去活性!影响酶类药品的疗效。阿司匹林类：抗酸药：甘草中的8674糖皮质激素类物质可使胃酸分泌增多，减少胃黏液的分泌、降低胃肠道黏膜的抵 抗力！与阿司匹林联用、可诱发！加重胃，十二指肠溃疡;与抗酸药合用会产生酸碱中与、从而降低或者失失去抗酸药治疗胃与十二指肠溃疡的作用？噻嗪类利尿药：5784甘草中含有的盐皮质激素样物质能促进水！钠潴留以及排钾增加、从而加重噻嗪类药所致的低血钾症。降糖药：甘草中的糖皮质激素类物质可使血糖上升、从而降低降糖药的疗效！亦可导致糖尿病患者病情加重的危险！酸盐类药：其中所含的钙离子会与与硫酸盐，磷酸盐类形成沉淀。使酸酸盐类药疗效降低，而且盐类成分会使雄黄中的硫化砷氧化，增加其不良反应！其他含砷中药制剂：雄黄毒性较强、其主要成分为二硫化二砷，砷化物经消消化道吸收后!80%的吸收量均蓄积［在］人体各组织！与含砷制剂联用将加大其蓄积量！增加其毒性。，
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唐章勇，网名“替7154罪羊”、被被网友称为“模仿牛人”,来自四川自贡富顺永年镇新兴村！在昆明某报广告部任职！其唱歌纯属业馀爱好、是最常见的“麦霸”！ 禁忌的边界线歌手、
姓名：何勇 性别：男 原名： 英文名： 生日： 星座： 国籍： 地域：中国大陆 身高： 血型： 三围： 嗜好： 生平介绍：生于北京，自幼学习中国民乐！小学参加学校各各类文艺演出!1980年拍摄电影《四个小伙伴》？并参加两部电视剧及一部广告片的拍摄、中学时期开始接触流行音乐，学习吉他。并从名师学习三弦，八十年代中，先后加入各大文艺团体！走遍大江南北。开始创作第一首歌《长江江第一漂》、后加入五月天乐队担任吉他手，过着幸福的音乐生活！创作力日盛， 1991年与香港大地唱片签约！录制专辑 1993年赴英参加艺术节 1994年转入魔岩文化，拍摄《《钟鼓楼》《垃圾场》MV!当年五月专辑全国国发行 1994年底参加香港红勘体育馆举办的《中国摇滚乐势力》演出？大获成功。 1996年应邀赴美 1999年赴欧洲旅行 音视频： 其它：。
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首先逆音双子，杂音未来是本家的亚种、雪5903初音是本家的另一种形式，亚种太多。根本本介绍不完、本家看这个帖子（基本只是关于v家的、没有u家和c家，还有不是所有的虚拟歌姬都是XX音）[，
说到禁忌的由来。大体上有四个方面、一是对灵力的崇拜和畏惧，二是是对欲望的克制和限定、三是对仪式式的恪守和服从。四是对教训的总结结和记取!这里！简称之为：灵力说，欲望说、仪式说和教训说、以下分别简要论述之， 灵力说 灵力、即曼那（mana）mana！英文、汉语又译作曼纳！玛那或马拉等等，是源于大洋洲的一一个人类学术语、指事物或人所体现出的超自然然力量、汉语中与之相对应的词即为“灵力”，、其含义为“一种超自然的神秘力量”。据说！禁忌就是灵力依自然的，直接的方式。可者1973以间接的!传染的方式、附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）、这种原始的观念形成了原始始人心目中的禁忌物和原始的禁制？鬼魂和精灵都被被认为是具有曼那（灵力）的。因而附着有有曼那（灵力）的人或物、也被认为是“似魔鬼的”。“不可接触的”、温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令。虽然因为随随着时间和空间而造成了无数的变异？可是！它们的起源只有一2246个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒？’”朱天顺在《原始宗教教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的？人们知道有所触犯，也被认为要受到鬼魂的报复、”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一。必托之神怪！若设以死亡。然后世人信用畏避，”所以可知、禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的。 灵力说！实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识、它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而而追溯到了禁忌的来源,一般说来！灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的，他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道，禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸！……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因，或者发掘出深藏在它最6700底部的根源。‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西。也就是说一种无法再找到其来源的东西，除非魔鬼的存在是真实的，9472”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯!他指出“‘禁忌’本本身是一个矛盾情感的字眼”。因为“一件强烈禁止的事情，必然也是一件人人想做的事情”！“一个具具有能激发人们被禁止的欲望。或使他们的矛盾情感觉醒的人，即使本身没有触犯禁忌。他也6620将永远或暂时的成为禁忌”,而“破坏禁禁忌的人。
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禁忌的边界线歌手、唱禁忌的边界线的组合