这个不需要化解、又不是说去一次殡仪馆就鬼上身一次 实2782在举得不舒服就过个火盆、
看方位，看日子摆放就可殡仪3009馆风水、
一，什么叫风水！！多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有有更优越的生存条件。生存优势。必须，合理！舒服、实用！方便，有利，安全！美观。卫生。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水！不存在1662令人费解的特别神秘风水！ 用必须。合理，舒服。实用。方便，有利、安全！美观。卫生的标准去评估考量，必须，合理！舒服，实用、方便、有利，安全、美观。卫生、就是好风水，相反、就会坏事、就是坏风水，风水再好！谈不上合理，舒服、实用，方便。有利。安全、美观、卫生等条件、那只能认为是怪论， 必须：是指这些结构和设置必须要、不能缺少，是人类必须。把这些设置换地方方更不适合,实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好、就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就4986是坏风水，方便：比如门进出要顺畅，方便。如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件！也只能加重出入活动负担。其实也就是坏风水。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势”，古代以正确合理选择优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从4266而具备了创造优越风水可能、8646人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类。多从科学。常识识方向思考定然有益、 二，心态好，风水好！心态差。风水劣、 现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便，安全。美观。卫生、物尽其用，天道必从、浪费资源。天怒人怨。娇柔造次，自取其辱、想入霏霏，心神不宁！画蛇添足！多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态、心态好，风水优。心态差、风水劣，风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中、由于看看事的角度不同！发出的心声也就不同。导引的后果也是天壤之别，风风水不能决定事物变化的某些特征!但能3197检测事物变化的某些特征，比如：家中的两条门相对！为什不是相映成辉、而是两门相斗呢，门窗相对。为什么不是相互照应、而是目瞪口呆。在这里。所有物品都还还是物品，并无神奇，神奇的是当6791事人的心灵、心灵是人的窗口！当事人有什么样样的心态!就会怎怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水。小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞、菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维、菜刀型犯煞是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞、心理原因、这就是风水、现代家庭！缺少菜刀还还能生活吗？心理价值趋趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想想到它会护卫你、它就真的的在护卫你!你想到畏惧可怕。它真正可怕。为什么可怕，心理理有难言之隐？全在你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画。喜欢好看。不喜欢心烦，心理导向两种不同情感、又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志！也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造、心态不同，心声不一样。 把公用楼梯梯和电梯部分避开不管、只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺。不但不为缺！反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂！一一个极简单的道理,无梯！全楼只是死死楼盘！3649有梯才能让全楼进入实用？灵动起来、房屋加梯才是房屋的全部！不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论、是狭隘的个人心理理论！由这样的理论诱导出来的后果！只能是片面的自私私自利人文，进一步的推导导差距就更大！这就是风水为什有神效的的地方!！
住宅风水与园林风水有什么不同?dfj？
你说的太大了。需根据具体来说！有什什么问题可以交流,、
阴阴性过盛,妨碍阳人气场。不吉利，，
先学奇门、后学风水， 1，奇门可以培养你的世界观4195与方法论， 2，风水太过驳杂，需要一步3659步地实践, 3！同时学最好、精通的目的在于应用。，
4001 做人要方正！长相也要方正！屋相如人相！屋也一样。一定要方方正正、大忌忌三尖八角？人与屋是有感应的、如果你住的房子是方方正正的。久而久之为为人处事都会公公正正？而长相也会有变化。随时间的变异而长相男的会变得方方正正！女的会变得端庄庄大方，反之。如果你居住的房子是不方正的。时间一长！人的心也会变得得歪斜，而长相上鼻子子及腰骨都会变弯曲。同时、方正的房子给人一种稳定安全的感觉、而6055不方正的房子给人一种不安全的感觉，、
我刚刚刚作的宝塔诗？ 以下是 上古【伏羲】创八卦， 【周文王】推为六十四卦！ 【姜尚】一棺定保大周八百年， 【鬼谷】创千门！一人出山惊天下， 【吕公】巧识人！一一眼看出帝王之相。 【东东方朔】一语识人。助武帝平刘安版乱， 【诸葛亮】登台借东风!败曹操赤壁之之下， 魏晋玄学出【何晏】！竹林七贤助其进帝王身家、 【徐茂公】通天晓地避凶纳福！李世民一代代成明君。 1966 【周敦颐】理学鼻主、《太极图说说》《五行》传天下？ 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观、麻衣一脉天下传！ 自元明清后、罕有大家！ 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》，《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人!作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 6284唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人。作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人!传《海角经》 唐 廖踽 宁都人、作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 0137 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都。人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人！作《囊金最最宝经》 宋 刘见道 云都人!作《乘生秘宝经》 8764 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人、作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人！相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人。奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人、作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖1487信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓、创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧、相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人、为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人。为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人。隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人。卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》！负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受受谢 明 杨院使 金溪人,精研相地地 明 吴仲宽 江西人。卜地如神 明 骆用卿 余姚人，相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人，作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人、与兄抱日、东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人！乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人，轻财好义！精通脉络 明 李李邦祥 婺源人！精通阳宅 明 李景溪 婺源人!作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人、自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳！、
摘自《《白话佛法》 一个靠你不断地耕耘，比比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际上这个就是报应啊。你对人家好，不就有贵人了吗，你不 对人家好？哪来4722的贵人啊!还有一种！你前世对人家好！今世不就得到贵人缘了吗！ 缘分怎么来的？自己布施得来的啊！ --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘，人家都有贵人帮助，为为什么我没有,师父教你们一个方法怎样有贵人缘、你把每个见到你的 人都当做你的贵人。0558你对他们都非常好、你的贵人3402缘就形成了？当你把所有的人都当做贵人的时候。6988所有的人都会帮助你。 你就得到贵人5748的气场？这就叫人气，你就会得到贵人的帮助、我们今天把所有学佛人。所有的1301朋友都当成贵人，所有人都都给 予你帮助，你不就拥有贵人缘了吗。 9468 人在做善事的时候就在不断积福!人在作恶的时候不断消福、我们用信用卡拼命用、等到账单8497来的时候!一看这么多钱！你 们现在前世带1526来的一点福分!今世就在不停地用。等到哪天账单来的时候。生9584病生癌症了，突然撞车了，就是信用卡已经透 支了、就会会受到报应，希望大家在有信用的时候多做善事多积福德、那么、你们的信用卡就永远不会透支。 --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重，这样你会损失朋友的、要无我、自私心心不要太重，人家帮你8754是应该的！你帮人家自己心里就不平衡了 ，一定要懂8795得多帮助人家! 你这个人就是帮助人家不够、自己不大犯错误。这是真的！但是明哲保身，这种人在社会会上得不到大家的喜欢，所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助、师父给你们讲。贵人是怎么来的，贵人是从布施中得来的！当一个人在布施的时候、就是种下了贵 人缘！当一个人帮助别人的时候可能没有想到、总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人人越多,同时得到的帮助也越 多，等你得到别人帮助的时候，你是不是就碰到贵人了、 贵人就是通过自己做人得来的，我曾经认识的一个人出国时。办不到护照。没有想到他曾经帮助过的一个小朋友、现在在出 入境管理处工作，帮了他。这就叫贵人缘。想都想不到的、师父给你们讲！和任何人打交道。不要看不起人家。说不定哪一 3321 天他就是谁谁谁了！势利眼是要不得的、对谁都要好，大家说，这是不是佛法、这也是佛法、这就是缘，如何结贵贵人缘？ --《用平等心！积福田。种因果》 除我执观念，去除我执、你这个人就会常遇贵人！很多人说：“为什么没有人帮助我啊、为什么我没有遇到贵人，”想一想 ，你如果平时不是主观的人、人家早就会帮助你了。对不对、你认为你自己永远远是正确的，谁还会帮助你成为你的贵人呢， 没有人会帮助你的！别人就在边上说：“他说总是对的、让他去。看他笑话、”他会有贵人吗。师父教你们方法如何9896去遇到 贵人!你们要好好学。 --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人、就和一万众生结了善缘。将来便是你的贵人缘。...余下全文>>！
殡仪馆风水、虹口殡仪馆旁边风水