转摘： 如果是门对门，此为骂门、也就是说门对门的状况下1155很容易发生不和谐！甚至吵架等、 化解方法：门楣上可挂天官赐福或门上镶一个金福字。也可挂铜钱、切忌挂符条！。
口舌是非非多无非是因为小人的进犯。那什么风风水问题会招小人是非呢、 1！两门相对。必有一家衰。 2。两门相对！谓相骂门， 3！家门淋雨。谓家门不幸、 4、家家中西方或西北方有厨房、口舌斗气、 5，开门正对8877洗手间的门！是非官司。多伤病破财，等等风水问题、 总之，如果风水出现问题！可以在家居的吉位摆放一款风水物化煞驱阴！这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款的。 最后、7800学会宽以待人,人与人的交交往中。孰能无过呢、所以说人与人相处时的容纳 ，包含，宽容及忍让！！
事后平心静气坐到一起说明白、检讨一下自己的不对之处，一般情况对方也会检讨的。没有过不2890去的坎,什么6047事情说明白了就好了！，
口舌事非犯小人..青龙一条全化解..在三碧星贪狼木..飞临之东南方,,（在居家宅中东南方..摆上一条铜制青龙..就可化解也） 如在公司犯口舌事非小人. 在办公桌左手龙0387边（坐下论）桌上摆青龙一条..也可设局于自家书房 不宜用虎..虎本就代表易犯小人..广告可打..但不能误导大家，
就是说一直保持君子作风、婚姻里要保持信任、不要捕风捉影。保持细腻、事情差之毫厘谬之千里！然后夫妻二人要相互欣赏。琴瑟合鸣方才美满，如果你还没有有结婚？那么么静静等待，你的良缘就会到来！如果7722你结婚了!可能会做家家庭主妇！保持以上的品德！就能幸福、，
你说的是猴子吧活在当下珍惜该珍惜的就好了0262不口舌是非多化解,
命在手中握、没有害人之心不怨恨宽容，可以免灾，有成人之美乐于助人！增福、清心寡欲思想平静念头少增寿，生活起居顺应自然符合养生、先天之本带来的改3859变不了啦，后天努力力是可以改变一些的，主要是是后天努力！比比如先天带来脾气急躁！后天就调柔脾气！了解自己改变自己才是最高的算命啊，！
我认为答案是生肖中的【辰龙】辰和“陈”谐音，意思是陈述，用【口】不停的说话，龙 : 意思是很长，值得是某个人能说会道。有一条三退部烂之【舌】总结起来一句话就就是 : 说了很多话？把.口舌都磨破了。
口舌招祸形容贪吃，无勇有谋形容胆子小但是聪明。所以是鼠，
面对儒墨是非之争、如何解决呢? 庄子主张。於己则中止是非判断、於人之是非之争！则「休乎天钧」，2.4.A. 「物无非彼！物无非是！...是以圣人不由。而照之於天，」0373成玄英疏云。「圣人达悟！不由是得非！直置虚凝，照以自然之智。2636」（《庄子集释》，页67）王船山解云。「照之以天者，无我无此！无耦（偶）无彼、」（（《庄子解》？页18））一有是非判断？物就有是！物就有非，物之是是非乃起於我之是非判断，故中止我之是非判断。还物於无是无非之无何有之乡，这是庄子心7685目中真人必有的修为。篇首，南3171郭子綦隐机而坐,仰天而虚、答4841焉似丧其耦（偶）。子綦并自云。「今者吾丧我。汝知之乎！」王船山解云！「夫论生於有偶、…有偶生生於有我，...故我丧而偶丧。偶丧而我丧。无则俱无、不齐者9034皆齐也，」（《庄子解》！页页11）王船山於解篇旨时！更一语道出出关键，「不立一我之量！以生相对之耦、而恶有不齐之物论乎 」，（《庄子解》，页10）直直指是是非非。皆起於以我量度天下！无我，则无是非相对之耦、无我之是非判断、则0387无是非之可言，更无是非之争之可能、亦即，儒墨是是非之争皆起於有我？儒墨如皆能无我、则更有何是非可争！如是，从根解除儒墨墨是非之争？2.4.B. 「圣人和之以是8600非而休乎天钧」！郭象注云，「莫之偏任，故付之自均而止也。」」（《庄子集释》,页74）庄子在此段文章提出有名的朝三暮四的寓言，指出「名实未亏而喜怒为用」。同样的、人之於物之是非看法！以及因之引起的是非之争，皆於物之本身无所损益。因此、对是是非非之争。不偏不任。不跟著说是说非。甚至以反为用。跟著著是者说是!非者说非、庄子所以如是和之以是非、就是因为是者非者之争。意气为用。如能不再相激相荡。意气自然会平复。就会回到物之本身、而无所谓的是！也无所谓的非。一切休乎天钧！因此，庄子对人之是是非非！采取「和之」的立场，如是。儒儒墨是非之争。若不能自悟乃起於有我。是非仍争辩不休、则庄子就不偏不任任以和之,、
上一篇：怎样化解口舌是非
下一篇：老犯口舌是非如何化解
口舌是非多化解、老犯口舌是非如何化解