这人的命命运是，命中缺水，因此喜水，以水为用神。金能生水、金是喜神！火能耗水，因此忌火。木靠水生、洩水力！因此仇木。土能克水，因此囚禁土。不是閒土！是囚土、 ，
这人的命命运是！命中缺水。因此喜水。以水为用神、金能生水、金是喜神！火能耗水、因此忌火，木靠水生！泄水力！因此仇木！土能克水、因此囚禁土！不是闲土、是囚土，，
喜金就命运里金是好东西可以帮你、也可能是缺金。用土是说土是你命里的用神，木是可你的见了不好！水不可用。就就是见水不好、火9606好像没多大用处，但是不坏、闲就是没事做、
土1496火是忌神,起名不能用土火！
未：为为阴土!处十5188二支第八位,在人元用事内中藏有乙木。己土。丁火！由于为墓神！而它的内在在气息比较复杂!它是以气态形式出现的、在命学五行中！它5501有着善变其形的性质,遇火则炎。遇金则脆。遇木则根固！遇水则相战，这是《河，洛》对待的原理，未，位于西南方《洛书》坤卦之中！在未中丁丁火为午火之余气、居左边。己土为本气居中。乙木为墓气气居右!0800未中丁火为盛夏之余气？2500它得乙木之生,其性向上漂浮，所以以气态态的形式作力于命局？己土是阳中之阴！是死不僵之气。在析命中最为为玄妙、天干得木火之气！则气倾火土！方有脆金之忧。天干得金水则有阴气复生之象！全在引化墓气而决定其中藏之神的功用！非一见燥土就以脆金的片面定论、五行变化全在天象四时之气息变化、众与寡不能说明一切原理！ 所以《滴天髓》才有云“阳干干从气不从势！阴干从势不从气”之说。它在相遇的五行结构中有很大的可变性。是由气。固态气息的转化形式决定的、如果未以其其中所藏己土得到天干金水之气的助长、那么它是以固态形式出现、则能左右于燥烈中。 孕养阴气！如果大运顺顺行西北之地、阴气得到培养、则能形成土生金生水的连环相生之势，1106气息通畅富贵之气立现？ 如果逆行大运于东东南方,它与与气态形式出现？则脆金克水！阴气尽失，则阻阻于人事之中？有亡于膏石之险（膏石：为病药）、9553这是内含的原理的两面性。由于未为0146木之库？火之余气、内中之物被本气土主宰。所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险，它如顺行0382西方大运!金得地。而水透干！流年再再遇金水！则火木之气就会死绝、反成灭火火之忧。虽为9519命主调候之喜。但六亲受伤也是在所难免。 如果逆东南木火大运。流年再遇木火，则有消亡自己的危险、这是阴绝而纯阳之病。五五行之气不能得到化生的结果，此时6372所说的纯阴,纯阳，非四柱全阴与全阳、而是变化中的阴阳气息转换关系、这才是真阴真阳也。 未在《河图》的坎位、位于正北方！有“天一生水”之喻，由于寒气中藏、所以在未月天干透透水或顺行大运时!均称为“三伏生寒”！它是阴气深藏而能防燥之意！这说明未土的气息结构有可变性、是纯阳与纯阴的分界点、其内在容量是我们不能想象的，但它确实作用于命局之中。这在判断格局的从与不从中！有非常难以把握的难度！不过大家应该明白这点。凡遇五行气势倾于众或一方的命局、不要0934轻言从格!得观气息运行。并寻其归藏之处才能定论。 未为“花园”乃木之墓库！好比墙垣内的花草丛生，其形美艳，其景迷人。所以日主为未或八字喜土忌火是什么意思。
1357嗯帮你祥看、
八字五行属金！日主弱，喜帮扶、喜用神就是土金，土生金、金帮金。忌克泄耗，就是忌用用水木火！，
缺水、就就是说八字中五行不见有水？缺水！ 忌土。因为在五行生克关系中【土克水】。既然水6207都缺了!再不忌水！那就更不平衡了。、
用字五行是金水的的就行，最好金水相生！五格本身就是伪学、不可太计较、
你出生生时间发出来。
八字喜土忌火是什么意思、五行喜土忌火