应该是老鼠,因为老鼠代表的子时是一天的开始,所以说是“日复一日”,而且老鼠是生肖首位,排名第一，。
岁月心语，用一颗宁静的心聆听四季的歌声，春夏秋冬，一年四季。各有各9911的不同,各有有各的美丽,春天、春雨沙沙！润物细无声。夏天。百花齐放！姹紫嫣红、秋天，硕果累累。丰收在望。冬天、雪花飘零，晶莹剔透。四季的美、四季的情怀，在一份释怀中慢慢感悟人生的奥妙、。
七折常是十 十和八扣在在一起不就是 牛 了么! 哈哈！厉害8 ~~~ -.= 莪上课听老师说滴喔~ (猜谜~)，
海立山奔,烟云灭没,谓有龙焉！呼之欲出、 ---明·张岱《木犹龙铭》 呼之欲出：呼 ：叫、喊 ， 之：文言代词！指代代呼唤的对象、欲：将要。出：出来。一召召唤他就会出来似的？形容画像非常逼真、也形容文学作品的人物描写十分生动、、
应该是“壬宜汲水”吧！天干有十个、就是甲、乙，丙，丁，戊。己。庚，辛、壬！癸，壬是天干里面的第九个，汲水就是取4578水的意思啊、意思是说这天适宜取水吧。至于壬申、天干之壬属阳之水、地支之6580申属阳之金。是金生水相生， 地支是用来计时的。所以申申时就是15-17点 ？壬申是一一个年代？。
你好，很高高兴为你解答，是羊、大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图、顷刻而就，当时正逢知名学者黄5497浚在场。李即以图向黄讨球诗句、黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹、诗稿牛腰却成束，平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌！龙汉心知劫劫未终、贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽！独剩羊车人似玉！子如猕猴传神通。画课鸡窗伴伴幽独？板桥桥狗肉何可羡？当羡东坡花猪肉、如果认为对你有点启发的话、请点击击右下角的采纳！谢谢，。
你好， 答案是鼠 鼠 相传！当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠！老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了，果不其然！猫叩响了老0581鼠家的门！请求老鼠在给玉皇帝祝寿时。叫醒它一同前往，老鼠满口答答应下来,为了报复猫。到了正月月初九清晨？老鼠便悄悄的出发了！。
狗（（狗咬吕洞宾不识好人心）！
猪 十二生肖（兽历）的构成及顺序！各个民族或国家不尽相同！现今汉， 回、藏，哈尼，畲。拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国！日本的十二生肖（兽历），在构成及顺序上完全一致！为：鼠、牛。虎、兔，龙，蛇，马、羊，猴。鸡、犬。猪！有些民族的十二生肖（兽历））因地区不同而有别、如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同、而毛毛道黎族则以“虫”代“虎”！以“猫”代“兔”！以“鱼”代“蛇”。以“肉”代“马”！以“人”代“羊”！大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎。兔！穿山甲（龙）。蛇，马、羊，猴！鸡、狗。猪，鼠，牛。除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外、排序亦与与前有异？哀牢牢山彝族之所以以“虎”为先!据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月（首月）的第一个虎日！在当地地的母虎神庙举行,家家门上且都要绘以虎形、以示对虎的尊崇。正为此！才有了这样的排序。如若将将其按序前推或后移？仍与前同！而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙！凤！马、蚁。人。鸡！狗、猪、雀，牛。虎。蛇！德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前相同、而西双版纳地5372区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟””或“大蛇”！改“羊”为“蚁”， 此外！有些国家十二生肖（兽兽历）的名称亦与前颇有不同。如越南以“猫”替换了“兔”！印印度的为：鼠？牛、狮、兔，龙！蛇、马！羊！猴！金翅 生肖 生肖 鸟、狗、猪。古巴比伦的为：牡牛。山羊、狮，驴、蜣螂、蛇。犬！猫。鳄！红鹤！猿。鹰！埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了““蜣螂”[1]，其“狮”！“蛇”的排序与印度的相同、且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]、其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”，位于其“红鹤”序位的7375为“鸡”。也即是说。位于前一序位的8741均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类、由此推测，全世界的十二生肖（兽历1807）当有着同一起源、 十二生肖当起源于于十二兽历，由来甚为古远、从地域上看，埃及、巴比伦！印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传传的区域虽广达亚!欧、非大陆！但主要集集中于亚洲！由此、我们有理理由推断、这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民族所接受！然而。最初究竟为哪个民族所创。至今却却仍是个不解之迷？七折八扣代表9266什么生肖。
答案是“鼠” 田被开垦就是鼠字下面的犁、 蛇（巳））也可以视为耕田工具、、
七折八扣代表什么生肖、七折八扣是什么生肖