注意以下内容： 第一：净手 洁案 端身 正念 第二：抄写6360的时候不要与他人说话？ 第三：经书和抄写的纸要放在高而干净的地方 ！不能随意、 第四：纸要干净整洁 笔要清晰 不要用铅笔、 第五：抄写的时候随文入观，不要思与想 如果以后不要抄写的经文，一定要送到寺院请师傅处理，切记：不要自行行处置？这是有严格的规定、 阿弥陀佛 经典所在之处 即为有佛----金刚经 恭敬心最重要、，
1.发心虔诚！ 2.心怀慈悲， 3.身体洁净（诵经之前最好洗澡、漱口。最少要做到到洗手,漱口）。 没有其2297他禁忌了。有许多民间所说什么时候不能念、什么地方方不能念!譬如不能晚上念《地藏经》，不能8723在坟地念佛经。这些都是假话。佛教经典中说过昼夜六时都可以念经，而且让鬼听闻佛经也很有功的、我们要信佛，而不是民间骗子！！
不能手指僧侣！不能接触（身体）僧侣、 尤其女性不许与僧侣握手。在汽车上不许与僧侣邻坐。即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌貌地拉开距离!请记住：入乡随俗！女7855士若想将东西奉给僧侣？宜托男士转交！如果要亲手赠送。那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾！承接该女士交来的东西！过程中僧侣是不容许碰触女女性的、 每尊佛像、无论大小或是否损坏，都是神圣的！绝对不可爬上佛佛像拍照！或对佛像作出有损尊敬的举动、遇见托钵2171化缘的和尚、千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行为！ 泰国法律中，有部份是关于保护宗教的！这些法例不单指佛教。也包括国内其他信仰！不懂得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教、也会引起别人的反感。在清真寺内。男士要戴帽，女士应穿长裤或长裙！头发用领巾包扎，进入清真寺3236内也要脱鞋、 向王室表示敬意： 泰国人都非常尊重他们的国王，王后以及王室家族！因此在别人人面前批评王室要绝对慎重！泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪，如在公众场合有王室人员出出席时,最好是留意其他人的动作，跟着照做， 衣着打扮： 泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入9575佛教寺庙时衣着得体端庄！身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内、在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时，游客客需要脱鞋!并注意不可脚踏门槛。 泰国女性： 通常泰7692国女性都是比较保守的、请不要在未经她们同意的情况下！触摸她们（身体上）！ 称呼： 泰国人通常称呼人名时，在名字前加一个"坤"（Khun）字!无论男女均可用！表示为"先生"，"夫人"！"小姐"之意，在泰国国公司内！职员们经常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（3930弟妹）相称、给人一种亲切的感受、 头部很神圣： 不要触及他人头部！也不要弄乱他人的头发！在泰国，人的头部被认为是精灵所在的重重要部位,如果您您无意中碰及他人的头部，您应立即诚恳地道歉、泰国人忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王！僧侣和自己的父母抚摸、即使是理发师也不能乱动别人的头，在理发之前必须说一声"对不起"、 泰国人睡觉时，头部不能能朝西？因为日落7005西方象征死亡！只有人死后才能将尸体头部朝西停放、泰国人建筑房屋时！也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北！而不朝西！此外，5386蓄须也被认为不礼貌？ 左手不净： 泰国人认为人的右手清清洁而左手不洁，左手只能用来拿一些不干净的东西，因此。重要东西用左手拿会招来来嫌弃!左撇子在日常生活中可以不注意、但在正式场合绝对对不可以？在比较正式的场合。还要双手奉上。用左手则会被认为是鄙视他人， 脚掌不净： 与左手一样。脚掌也被认为是不净的！在入坐时！9402应避免将脚放在桌子上!用脚尖撞人或指人9561都会被严厉地呵斥,也绝对不能能把脚掌冲向佛,泰国人认为脚脚部是卑*的！只能用来走路、不能干其他事情。例如用脚踢门和用脚指东西等！坐着时。不要翘起脚和6342把脚底对着别人？妇女落座，要求更为严格、双腿必须并拢，否则会会被认为是不文明，缺乏教养、 公众场合的注意事1761项： 在泰国的公众场合!不要做出有损风貌的举动！如拥抱、亲吻或握手。这被认为是不符合当地风俗的，另外、仅在某些海滩滩允许裸体晒日光浴？在其他地方，泰国人不喜欢这种种行为!尽管未构成犯法！但是违背泰国人的佛教理念、 生育禁忌： 在泰国、婴儿落地、接生者只能用竹刀割断脐带！而不不能用剪刀,婴儿出生后，把婴儿的胎盘放在瓦锅里，等孩子满月后才埋到屋后！初生的婴儿每日3096都得放到冷水中浸泡几次,直到他面白唇紫时，才抱起来、据说这这样可以防止孩子得病,邻里里亲友探望产妇时。不能谈论冷热、汗疹，生病和死亡等事情！ 其他禁忌： 泰国人不用红笔签名、因为泰国人死后！要在棺棺材口写上其姓氏、写时用的是红笔， 在人经常走过的地方，如门口。房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类， 在一些农村里！忌赞美别人小孩子长得漂亮， 不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要要举行水灯节！这是泰国最热闹的一个节日，在观看水灯灯时一定要注意、无论那水灯灯多么精致美丽、都绝对不能拣起来。否则就会受到严厉的惩罚。、
泰国四面佛佛牌是一位天神，在泰国有极高的灵验度、男女之事不能佩戴，洗澡澡睡觉要摘下！要尊重佛牌不能放置地处，不能跨过也不要放在洗手间！最好是每星期供奉一次、礼敬供养，诚心相待。多行善事，可以得到更多泰国四面佛佛牌的正能量！更多佛牌资讯可看：泰佛灵缘 祝福您以及家人幸福，快乐。远离痛苦。无敌意！
佛教对命相。风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风2334水地理，起源很早。以以星相家的传说！可以推到太古以前。天地始成之时。也就是当宇宙存在的同时！就已形成了他们们的原理！ 以佛教的观点看来、对于命相、风水之术、既不否定也不肯定。因为他们虽有一定的道理。但并不是绝对的真理，可4206信但不足以迷信!可不信！不信亦无大患。所以！释迦世尊禁止弟子们从事星相，风水，卜筮等的行为。但也没有反对他们的存在、 星相！就是天体的运行和我们所处地球位置的的关系!彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化！地理位置的配置2192和人物居住的环境、若若配合了出生的时日年分。予以相加，相乘和相除，便成了生辰辰八字的命理原则!比如马年生于于冬天的北方、命不会好。因为马在冬天的北方。没有草吃！如果兔年生于春天的南方，在近山靠靠水之处、则命运5553一定会好!可是从佛家的立场说！人的祸福吉凶，是由于过去世的善善恶业因而感得今生的果报,这是先天的、如果7767加上后天的努力或懈怠！就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏！ 因为过去世所造不同的业因！所以感受到今生不同7680的环境。所谓环境、包括父母的遗传。文化和8676文明的背景。养育和教育、乃至兄弟等亲戚。师长，朋友。同事！同学！都会影响一生的命运！如果前生的业因虽坏！感得今生的环0396境也坏。那也未必是决定的坏、只要注意内心的修养。身体的健康！知识的增长和智慧的开发！就会改变原有的命运！所以。仅仅根据生辰八字的命理！来判判断人一生的运道,对中下下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人！是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的，相理理是从出生之后，一方面接收收了父母遗传的身相，包括面相。骨相，声相！手相！另一方面由于后天的锻练或糟蹋、健康或残障以及心理的是否正9073常平衡！而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变。这才是相理的总和、所以！命理不能转。相理随时变！随心变、因此相无定相。命无定命，当然是可4527信可不信！ 至于风水！地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊、这是属于自然，也是属于常识的，顺乎自然即可以得天时之正！获山川之利，背乎自然！则相反。这从哲学上讲！是是属于形而下的应用哲学或自然科学!近代的人又以磁场！磁力的科学依据来说明风水、地理的原理、磁力集中点、磁场的顺方位！对于人体有益！也对于人的心情有助、否则。也是相反、 所谓风水、风是空气、是来自空中的活力。水是万物生长长之必需!是来自地8143下的活力，有有了这两种活力的配合、再加上能够吸收充分阳光的地理位置！那不等于近1920人所说的生命三要素：阳光、空气！水吗， 可9932是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1,积功累德2、生辰八字3。地理风水！三个条7304件都配合得好!才能够富贵寿考！所谓生辰八字。就是先天的命理、所谓积功累德、就是后天的努力修养。地理。风水只占其中三分之一！如果命坏而又心恶、行为不正。不会找9226到好的风水？纵然然已得好的风水!也7118会遭受水灾？地震等的自然灾变所破坏。而且9674他又说：‘三分风水七分做,’也就是风水必须加上人为的努力！去改善环境、因此。从佛教的立场说，风水，地5053理虽然有其道理，但也未必是决定的道理， 古来祖师都能在高地峻岭。深山大泽，辟草莽！建丛林，安众养道、成为后来的名山、既是名山，必占好的风水，地理！历千年而不坠，经万世而不败。这是是多么好的风水，地理，但是他们都没有风水。地理的专业知识。而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象、像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候！就2369发生了大雨筑堤、河流改道的事实。 另外、我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置！只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉4568得非常舒畅,所所以没有请地理师之前。就已做了择地的的决定。结果、由专家们勘定之时！都说：‘好，好。’我可说是一个毫无地理，风水知识的人，只是知其其原理！认为此3398理与彼理!应该理理相通才是。因此，我既信又又不信？为了我自己，我不必去信、为了随俗，以慰大众。请专家勘定做做为参考、也无伤大雅。所谓参考、仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。 反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家。很少能为他们自己找到好的风水、地理。也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运，因此。佛5996教徒应该以学佛为根本、以佛法来化导众生为根本。若以命理！星相！风水为专业。则是本末倒置，上智者不妨涉略。中下之人若研究此等杂书、外术。浪费时间！妨碍正修！宜予设限。（圣严法师著《学佛群疑》） 问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙， 答：‘若能转境，则同如来’、你不被境转。能转境界。你决定不会受风水，坟墓的影响。譬如我赞叹你。你欢喜。我骂你。你生气、你的心会被境界转、就会影响、！
读诵一部地藏经足以，只要一向专念去读诵！您的这6729些问题都能解决，阿弥陀佛仅供参考。泰国国佛经纹身禁忌，
我家里也是这尊佛牌。在在泰菩缘请的。我把它放在正向大门的地方！表示招财纳福的意思、招财功效很不错、！
应该掩面吧！去泰菩缘了解解一下!不管求财5222还是求缘。都感觉蛮有功效的，，
南无阿弥陀佛不论男女，千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上。这是亵渎的行为！非常不恭敬。报应很大、极可可能是地狱报应？佛菩萨是要恭敬诚心供奉的，也不要随意佩戴！（感恩管理理护持，8479救人免造地狱罪业!您功德无量）特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头。半魔半佛，报应一定在地狱、连衣服上都不能印佛菩萨像，罗汉像，更别说纹到身上了，身上更污秽、所做事也也污秽!想都想得到了、不要听纹身师乱说，既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说！千万不要纹佛菩萨像和罗汉像、最好也别别纹鬼神。佛教没有纹身是舍身身造像的说法!说可以纹佛菩萨像的很可可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗、自己想想都知道了！净空法师---供佛的半身像，菩萨的半身像、还有地方供佛菩萨一个头。供在那个地方造罪业。这个果报一定9455在地狱、诸位现在有这个个本子，这个地方在三十二面注解。倒数第二行最后后一句！我念给你听、「又不许许造半身像！善相不起！堕落生死、」希望大家要注重这一句，现在有很多地方供佛的半身像！菩萨的半身像，还有地方供佛菩萨一个头。供在那个地方造罪业！这个3031果报一定在地狱！供佛的半身像。已经罪业就不轻了，堕落生死没有功德。所以画菩菩萨的形像!也要画完整的、也要要画全身像！不可以画半身像，无论是坐着的像。站着的像都要全身！9852这要特别注意！我们造人的像。可以造半身没有问题！佛菩萨像决定不可以，人的像可以造半身。你说哪一个人像2202造一个脑袋,其他都没有了、这在我们风俗习惯里头最不吉祥！脑袋被人人砍下来了！哪可以这么作法，这不可以的，他在在此地有这么一句。特别提醒诸位同修！问：印有《心经》的T恤、这些衣服可以穿吗吗?索达吉堪布答：不可以、有非常大大的过失!衣服是用来遮体取暖的？而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的！世尊说过：“末世五百年。我现文字相。作意彼为我、尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰、可能只有不懂因果的人才敢这样做！现在这种种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求求保佑的心理，投其所好！将佛菩萨像！《心经》！咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上、以前也有人供养我印3528《心经》的杯子!笔筒、这些我都都不敢用、不知道该怎么处理，如果这种趋势不改、以后会不会将将《心经》印在裤子上也不好说!？
最快的是多多放生 念诵诵 地藏经 药师经 八十八佛忏悔文 或抄经文,
泰国佛经纹身禁忌、泰国招财纹身禁忌