关于坟墓风水水问题：大地无言看气势。除了看外在气势、还要看看内在气势!外外在气势只是形？内在气势才是质， 顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水！归根到底还是一个4676“心向”问题？什么人，欣赏什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形！而不是其其它的地形？完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水水没有“先验性”、但有“后验性”！也就说：不管是什么人，只要用到那种所9600谓风水宝地？就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的、但是！只要是心向到位的人、就是自然地理风水用3731事差一点！也能走0433向荣华、关健是“心向”，心向决定成败。这这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检验其后代成败的某些特征， 关于祖坟风水问题！要有正确的认识，有风水吗、回答是肯定的——有、7881能决定一切吗，回答是否定的——不可能，顺其自然。事在人为！过去的事已经过去、形成事实的事项是不能逆转、关健是正确面向未来！在今后的自然。社会活动中！保持清醒！不犯糊涂、 由墓葬风水的联想是、一个人人欣赏什么、喜好什么。如何欣赏，喜好，与一个人的“心向”有关、也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质。风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功！也许就是渊于某一微微小观念的萌发！2085但风水不能代替一切、风水改造力度3637仅仅在于作用于其心理活动。能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！ 心术正。风水从优，心术不正，难为风水。好地变绝地， 心术正派。总是赢家、心胸太窄。过于自私自利，风水做不好，见于历史上风水书记载的事实实是：某地一富有人家、延请风水师傅择地建房、找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师傅说：此处修房、必出文人。如果是修学校、必能出更多文人、那人回答：那我就不修屋！修学校！让地方周围出更多的文人！于3899是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学，学校办成成功后!首先考中进士的还是他家的后代，这个学校是建校以后。近千年来！经常有人“高中”，延续到0554现在还是全国优等学校！、
黄帝时代！人死后！挖土坑！于坑坑井内画八卦,将死者平放于八卦上。掩土埋之！再于其上堆堆土以作记为坟,后来增草席包裹之、渐渐发7606展成棺椁盛殓而厚葬。随着社会的发展、人分贵贱！葬制有高高低之别！帝王将相相级别越高、墓地越大，下葬越深！棺椁分内外数层，层层密密封包裹，外筑石灰通过与空气地下水份氧化后成一坚实保护层！使地下水及蛇虫龟蚁、竹木木植根无法入侵,有效地保护尸体骸骨不腐烂和侵害，所所谓风水宝地！就就是土质紧密!有隔绝空气、防水、保持恒温的作用，不须科学技术处理。也能保持尸骸不腐。灵魂不散。依托风水，得天地之气！受日月之精，子孙来祭、血缘相通！而达到借风水之力、助益子孙发发达的目的！附:古代葬亲用的木棺材 人的级别渐低，墓4481地面积渐小！棺椁层数渐少，埋葬渐浅、普通富贵人家所葬最深不过三五米、贫寒者亦下葬一米左右深！就连路死乞丐尸体亦被慈善者下葬2305两尺深。再堆土为坟！立碑为祀。这就是古葬亲所说的“入土为安，以佑后人＂。自从为了减少土地浪费！口号是“但存方方寸地,留与子孙耕＂以来，殡葬由土葬改为火葬！火葬的设计者没有考虑到人权人道、对每一个死者的骨灰入盒的做法是，“粉身碎骨。挫骨扬灰＂！我曾到火葬场参加过无数次的火葬礼。本来人5000体火化后，只剩一堆骨头！也还不少，但骨灰盒实在太小了！大约长宽高为34×222414×22公分左右（估计）！人人的下肢骨较长？头骨较大！装不下去，工作人员用砖锤将骸骨砸烂成碎沫！方勉强装得下、但有些骨灰甚至作灰烬弃于垃圾桶、每见此景、我心甚悲，孝子子孝孙者见之、其悲痛之情更难述说。 在火葬过程中。炉火的炽焰！血脉经络肉体灵魂皆化作飞灰。仅剩朽骨！且砸成粉沫。与泥土无异！和后世子孙血缘之灵联则无多大关联。此时寻找一个风水宝地，已没多大的必要了！所用者。乃精神感情上的一种6249寄托也!古葬之礼！是于人情。于天理，于天道皆合法度的、今人多有不知！竟以为把祖先父母“粉身碎骨＂是理所当然的，心安理得地泰然接受！昔日楚人伍子胥为报楚平王杀其父兄之仇！出逃后扶助敌国灭掉楚国、也只是鞭尸楚楚平王、并没有将楚王“粉身碎骨！挫骨扬灰＂，旧旧时有对深仇大恨之仇人,咬牙切齿地骂道“恨不得将你粉身碎骨！挫骨扬灰方解我心头之恨＂的恶毒咒语！但历史上却无人做到如此地步、伍子子胥有杀父兄之仇,也没做到如此此出格!今日火葬制制度的设计者。为何如此小器和不讲人道呢?若说为了节约土地多种粮食、却又为何让有钱势者大修豪化墓！一个死者墓地占几十上百平方米，比穷苦人家一家人住地还要多呢?又为何一个科长局长的办公室多达百余平方。全国各地大兴土木，广泛开发。废良田作厂房。移千年古坟墓，为新厂区开发让路！与先祖古人争方方寸之地！移真山2643造假山!建垂钓园林草坪。作空闲之地。以闲来享享受娱乐？这就是“但存方寸地！留于子孙耕＂吗?再说今之葬地。公墓陵园的的所有葬制设计皆不合乎情理,几乎千篇一一律地将墓室建于地面台上！放入骨灰盒后，盖上石板。其密封性保护层属最低档次。与古葬礼入土为安相差差甚远。这样的殡葬设计确实是有些不尽人道、我有一友，事父极孝！年初父殁。为尽孝心。问我葬理由来、我以上情相告。其岳父母云南人氏。特从云南购骨灰罐邮至湖北，高约70公分！最最大直径近30公分！容量有骨灰盒的5倍大！火葬后捡骨时、从脚下至头上依次装入罐内！头顶骨放在最上方！盖上内盖和和外盖？再用蜡烛烛封口、然后遵旧制以厚葬！如此方是入土为安。逝者与生者皆然矣、见下图: 水源木本之思、为人之子。不可不知孝、不可不知理与礼。故为之说、即便火葬设计不改。能否把骨灰盒做大一点呢?6874以为孝子孝孙者得之。使其逝亲不受“粉身身碎骨、挫骨扬灰＂之害。附:上海某陵园的一些不合理的规章制度： 这个陵园的山形水势优美、龙真穴的！确实一个上风上水的阴宅墓地，以上告示：3年未徼管理费的、作无主坟理、如4289今之人长年奔波在外，或移居国外、连父2283母长辈都很少回家看望!花高价买的祖坟墓地，就因为没交管理费、要作无无主坟处理,是刨掉呢、还是倾倾倒海里喂鱼呢, 以上14条规定：墓穴。穴位使用期限为20年、墓穴使用期2816满后一律停止使用!这是什1352狗屁规定，坟墓都是千年大计，一劳永逸之举。况如今之人道德下滑！少有孝心。父7800母活着都不瞻养，死后更少有子孙去保护坟墓！且人类下传几代之后！都不知道祖先叫什么名字、哪里知道其墓在何处呢，2867按以上规定20年使用期限！要么孝顺子孙皆为祖先骸骨背负沉重负担，要么不孝子孙任其先人骸骨到处抛洒！中国人人的子孙们都将不敬祖先！不敬天，不敬地！还能敬信什么呢！中华民族之魂将不复存在！中国人的6843子孙还是人吗! 全文 8，
首先，都是要国家法规去做、不能违法亥规 阴宅风水是肯定有讲究的，会影响子孙後代的 现在火葬之後也是要埋的 仙道贵生、无量度人 福生无量天尊？
风水层数之吉凶影响！实创于近代、2613因古代楼房一般只有一层,二层、及至清末民初始有十层，八层之高楼出现。于是在那段时间便有风水师创出层数风水学！ 其理出自洛书大数：“天一生水。地六成之。地二生火！天七成之！天三生木，地八成之。地四生金、天九成之！天五生土。地十成之，””其数最尽为天五生土。地十成之、共十五之数，其计算方法是： 一层,六层属水、旺水之年对此层数有利（即猪、鼠之年）， 二层！七层属火。旺火之年对此层数有利（即蛇，马之年）， 三层、八层属木、旺木之年对此层数有利（即虎！兔之年）， 四层！九层属金！旺金之年对此层数有利（即猴。鸡之年）。 五层！十层属土，旺旺土之年对此层数有利（即牛，龙。羊。狗之年），余下十一至十五层数一样、 当当年创作之人！实在没想过几十十年后,会有超过百层大厦出现。而十五层以后又会怎样呢、其实即使五十层，一百层！亦可用以上之方法延伸下去！如五十一层，五十六层属水。五十二层、五十七层属火，地下一层（即负一层）属土。地下二层层属金，地下三层层属木!地下四层属火。地下五层属水等等。 但是这种计法实无必要，况且现代建筑物亦难以计算其层数！好像有些大厦第第一层由三楼开始、下层层为停车场！会所等。又有很多大厦没有十三层及十四层！如此这这般亦难以计算？ 其实现代建筑物层数高低最主要是影响室外景观，如果大厦有三叉路冲。较低层的住户影响响最大？而中层影响较小、二十层以上则全无影响。又如果高层住户对着别的大大厦屋顶!锅形天线。避雷针等。则低层住户不受到此等煞气影响！归根到底！楼层之高低数字对风风水实无影响？最主要还是要计算大门所在方向是否配合元运，当运则吉、失运则凶、！
新房子小狗撒尿不错！狗是有灵性性的动物、按照磁场学、狗拉，撒它都要找个好7271的磁场来拉、狂叫不安不吉！因此证明你的房子风水不错是个好地方！，
虽然风水对人的影响有一部分的心理作用。但风水学与心理学却是两门不一样的学科。比如这个事事例：有个朋友问法兼大师：“风水这回事、其实就是迷则灵。不信则无。只要你信，它就存在、不不信就不存在,不是吗。”大大师答：“比如，谁能改变指南针的永远指着南向、人是天天然带电体？如果人自身没电了！那就活不成了！你觉得人会被地球的磁场影响吗、”、
5044看似简单离开的。
现代风水学文献与著作：黄一真著《非常旺宅风水》、《风水学入门》！《风水知识》、《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》！张子微著 《地理铁案》。宋 司马头陀著 《地理金水两案》。宋 司马头陀著 《理气心印》!宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》！孔闻星 《地理0875五诀》，赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》，周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》，谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风风水全集》等,，
风水学、本为相地之术，即临场校察地理的的方法，叫地相！中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿。村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相当久远、在古代，风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来、由文献献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址！还有4409宫殿建设？6259后来发展至寻找丧葬地形。
貌似有的大学有这样的选修课，如果你你想深入了解风水。正规的的职业化风水是怎样的流程!寻龙点穴的实践方法，请点我头像，关主三僚风水文化。 风水仅仅是一5061种信仰？三僚。是中国风水文化第一村土葬风水学！
土葬风水学、土葬风水