你惨在哪儿。学业不顺还是妻离子散。如果不是就振作一点。人生没时间让你唉声叹气，你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获、记住！有因必有果，现代社会弱肉强食！懦夫永远是懦夫、
不要要向命运低头。要向命运抗争！抬起头！鼓足劲，把命运掌握在自己手中！八字无根命运北悲惨！
要坚强！咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了，阳光终究会照亮你家的，加油！！
南无阿弥陀佛。楼主你好！首先赞叹楼主的慈悲心，能4842如此关心小动物之身命，实属难得、作为为万物之灵长的人类，现在对动物的所作所为，可以说是是残酷之极？肆意杀戮。像您这样还有羞愧心的人实在是是太少了！在有分别而不平等的世界中！生命注定是不平平等的！只有在佛国净土才有真正的平等。所以您能做的就是尽力帮助这些动物往生极乐世界！到那里就会有永久的快乐。真正的解脱。我不觉觉得您的问题很可笑!反而透过您的问题看到了您的内心流露出的菩萨般的悲心。因众多的动物的悲惨遭遇而伤心难过、在您面前我深深感惭愧， 那么动物的命运为什么都大多悲惨呢，您说的没错、就是业力使它们投胎成畜生。畜生道是六道轮回里的三恶道之一，愚痴痴就是畜生道的因!这个因造的多了就容易堕落到畜生道了！而畜生道又被称为血途、就是不得好死的意思。只要投胎成动物了、注定很难寿终正寝，不是被人类杀害。就是其它1949动物吞吃,多是流血而死！故称血途！只有有极少的一部分福报大的可以善终、例如如现在的宠物狗。甚至生活的比人还好、而且投胎成动动物很难解脱？因为它愚痴、执著著自己的肉身？所以死了再投胎还投动物。例7694如蚂蚁死了再投胎还是蚂蚁、小狗死了再再投胎也还是小狗、所以您必须接受这个很残酷的因因果轮回、因为我们没有宿命通。不能看到它们的前世。所以只有相信佛告诉我们的都是事实，如果0352您不信佛说的话、那就很难真正的帮助它们了。因为只有佛法才能彻底解决它们的痛苦， 您现在知道它们有多苦了。越是知8472道它们苦。越是想帮5371助它们？那怎么才能帮助它们呢，给点吃的！不让它们受到伤害，只能帮一时、帮不了一世、就算您能帮一世。那来世怎么办、它们还是动物、还是不得善终！所以只有一个办法能让它们永远解脱。那就是给它们念“南无阿弥陀佛”让它们到极乐世界去生活！阿弥陀佛有个愿望！就是只要有众生（包括人和动物）相信有极乐世界。想来极乐世界，只要念“南无阿弥陀佛”临终的时候，阿阿弥陀佛就率领观世音,大势至等等众多菩萨来接念佛众生去极乐世界！具体怎么做呢、只要您碰到小动物、就可以对它们说：“某某（例如小狗，小猫等等）。您现在2584堕落到畜生道很苦的！我帮您授6191三皈依!您多念”南无阿弥陀佛”，只要您念佛，阿弥陀佛就会接引您往生西西方极乐世界、那就永远离苦得乐，不再轮回、皈依佛、皈依法。皈依僧、皈依佛，不堕地狱，皈依法、不堕恶鬼！皈依僧、不堕畜生！皈依佛、两足尊！皈依法！离欲尊！皈依僧！众中尊、皈依佛竟。皈依法竟！皈依僧竟”.(最好念三遍）、然后“南无阿弥陀佛”数遍！念得越多越好！如果没时时间念三皈依,那就直接念“南无阿弥陀佛”就可以！人和动动物的意识里都有一个像仓库一样储存善。恶种子的意意识叫阿赖耶识，您给小动物念得佛号都存到它阿赖耶识里面了、将来投胎成人就会有缘分念佛！往生极极乐世界。善根深厚的动物可能死后直接就被阿弥弥陀佛接走了，这4330样的例子古今都有,这个方法才是所谓的“帮人帮到底。送佛送到西”，究竟圆满！ 最后希望楼主您也了解下念佛法门！阿弥陀佛是怎样一尊佛、也能念“南无阿弥陀佛”将来往生后可以分身无数来帮助更多更多的苦难小动物们离苦得乐、那才叫快乐、功德无量、南无阿弥陀佛，（注 6691南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 拿摩）!
要看月令、！
形容女子命运悲惨的诗和古文有以下： * （唐）李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百百花残、春蚕5637到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、 晓镜但愁愁云鬓改,夜吟应觉月光寒、蓬山此去无多路、青鸟殷勤为探看、 * （宋）李清照《一剪梅》 0186 红藕香残玉簟秋!轻解罗裳！独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零零水自流！一种相思！两处闲愁、此情无计计可消除,才下眉头，却上心头、 * （宋）李清照《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽、佳节又重阳、玉枕纱厨、半夜凉初透、 东篱把酒黄昏后、有暗香盈袖！莫道不销魂、帘卷西风、人比黄花瘦、 * （宋）李清照《武陵春》 风住尘香花已尽、日晚倦梳头，物是人非事事休。欲语泪先流。 闻说7741双溪春尚好、也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟！载不动，许多愁、 * （宋）李清照的《凤凰台上忆吹箫》 香冷金猊！被翻红浪、起来慵自梳头。 任宝奁尘满、日上帘钩。 生怕离怀别苦。多少事欲说还休， 新来瘦！非干病酒，不是悲秋。 休休!这回回去也？千万遍阳关！也则难留， 念武陵人远、烟锁琴楼、 惟有楼前流水。应念我，终日凝眸！ 凝眸处！从今又添！一段新愁。 * 李清照，号易安居士！汉族、齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人、婉约约词派代表，有“千古第一一才女”之称， * 作品有：《易安居士文集》《易安词》，已散佚！后人有《漱玉词》辑本！今有《李清清照集校注》？！
火无根，会漂泊不定，
7749 心地善良！聪明机变，口才甚佳，适合设计！计算！口才类的！走动较多的！带投机性质质的行业,财富会越来越多，懂得享受生活。感情之路比较不平静，要注意自律。否则是非难免！老公是个很有学问的人！或有洁癖，年长为佳。不宜早婚！业余水平仅4954供参考祝愉快,！
所谓根。就是日主在四柱地支中的同同类五行，如 四柱地支中的同同类五行 甲木日主,在地支藏干中。有甲乙木者、则为甲甲木有 根！反之，日主甲木木则无根, 日主之根，又分主气根、中气根和余气根！主气 根为旺根，中气根次之。余气根为微根，如甲木日主， 地支见8491寅卯木、寅中甲木则为日主的主气根！卯中乙 木亦为日主的主气根。辰中乙木为日主6195中气根，触中 乙木为日主的余气根（墓库根则为余气根）、 寅和卯均为日主甲木的主气旺根。但二者相比、 卯木更旺。为何，因为如果寅为 100 分的话!寅的藏 干中甲木占 60 分，丙火占 30 分、戊土占 10 分，而 卯为 100 分的话， “卯中独乙木”, 故卯中乙木为 100 分，辰中乙木为日主甲木的主气根，亥中甲木亦为日 主的中气根。因为他们均为 30 分， 日主的根，其旺旺衰度除了分主！中！余气外，还 要看根所在的位置和远近，一般在同等情况下、月日日 支的根最有力,因为““月令为大”！日支紧邻日主， 时支其次！年支再次，如甲日主生卯月！最旺，若生 寅月也旺！同样，甲木日主！日柱为甲寅！其根因紧 贴而最有力，如甲日主的根在时支寅，时支的寅就未 必是日主的 60 分旺根了？如甲日主的的根在年支卯、 卯木因距日主最远。这 100 分的旺根也应打折了！主 气根如此！中气根和余气根亦然。
袁崇焕。凌迟处死！肉体上的痛苦远远小于精神上的痛苦！死了还要背黑锅 岳飞也可怜。风波亭中受的刑罚远惨于崇焕！拿弓弦弦肋死的！ 方孝儒！被明成祖诛了十族 文种也算吧！就是七计破吴（当然只用了三计）的那个 忠于嘉靖皇帝帝的严嵩也很惨 武则天时期被虐死的一大群,各种各样的花样很多!
八字无根命运北悲惨、命运悲惨的八字