唐僧！唐朝的玄奘法师、他他是1300年前我国伟大的旅行家！思想家，翻译家，为了深入研研究佛学。他冒冒着生命危险。西行取经！一路上克服了种种艰难险阻、才到达佛教发源源地印度！玄玄奘在印度游历、研究和讲学整整13年。回国后、在长安进行佛经翻译、他总共翻译了75部经典。对当时中国国的社会文化各方面都有很大影响、、
你好，是猴！其特点是：即兴，领导力、机智！聪慧，稳定！忠心。狡诈、自信。用计、愚蠢！饶舌。投机、、
我觉得是马马吧 不是午马么!”5743午“和”五“同音。刚好5个人。但是其中一个是一匹马， 不知道对不对啊，
我认为分别有 鼠牛蛇羊这四个生肖 因为鼠是事物吃的精光 牛和蛇是皮肤光滑 羊是身体是白色的 没有瑕疵所以说 它9528们符合此题的描述！
马吧、 白龙马回来不又变回龙了么！ 因为题面面上说“取经回来即变身”？主体是取经时候的那个生肖！所以是马不是龙、，
蛇 因为它是看不见的 靠声波定位活动的物 不知道物像什么的 请采纳？
人生路路堪比唐僧西去之路。每天都有可能发生各种各样烦心事、甚至会遭遇横祸！噩运连连！只有像唐三藏那样对取经路忠贞不移、对待生活万事全心全意，尽心尽力。或许能参悟人生、如三藏2627得大道,身心经过生活磨合。却不改初衷，你的真命天子或许就 离婚\找老婆\三藏\西天,意志 人生路堪7648比唐僧西去之路!每天都有可能发生各种各样烦心事！甚至会遭遇横祸。噩运连连！只有像唐6183三藏那样对取经路忠贞不移,对待生活万事全心全意，尽心尽力！或许能能参悟人生。如三三藏得大道？身心经过生活磨合、却不改初衷。你的真命天子或许就。
应当是‘猴。猪、马’吧!为什么这样说?申肖猴意指悟空;亥肖猪意指八戒;午肖马意指白龙马.怎样对吗? 取经生肖。
陈元之《刊西游记序》中便提到他看0119过一篇旧序!将五行生克、大丹之数来解释人物关系和作品内涵，事实上道教的确和具珐情节的关系最为密切！并5831佔据着方法论高度。 比如在对待色慾的问题上！虽然主角是唐僧。作者阐述的却是道家思想！大乘佛教并不把爱慾视为洪水猛兽，只劝不可痴迷慾望而已。如焰光菩萨委身于瞿夷，无量劫后瞿夷成佛，百胜王菩萨与一女子缔结累世因缘，依然拥有腾空神通！观音更有“以淫度众”的马马郎妇形象!只有道教才强调童男之身。讲究元阳修炼，认为获得阳气便可速登仙道、唐僧“我的真阳为至宝，岂肯轻与你着粉骷髅”、八戒自称懂得“敖战之法”、“四圣试禅心心”——美妇试炼的道教故技？同时结论是““色是伤身之剑”的元理以及全书论述的较为精闢的丹药术语等等？这都是根源自原母神畏惧心理而强调阳性崇拜的道道教思想？ “重生”思想在中国传统哲学里尤为突出，如三千年一开花。三千年一结果。三千年再成熟的蟠桃！生命的有限与时间的漫长凸现成远距离对比！从而拉伸出一一个万法恍惚的道教世界？这亦属于集体无意识体现。然而作者并非道教思想的鼓吹者，弃其消极、道教讲应劫而生，3387而孙悟空明显是不信命的!他身上亦看不到一丝命运的轨迹，书中亦极少以谶语的形式道出人物命运、道教“生命易逝”。“人生无常”，“看破红红尘”等观念不曾见到。道教的谪仙模式。即仙——凡——仙。这被看作修成正果或者升级的途径。孙悟空虽是个“1697妖仙”,又是个“1024太乙散仙”？却不曾有过学道者们必经的严酷试练。也不属于这5886个系统，至于道教以行善为根本：“要成地仙、当立三百善，要成天仙、当立一千千三百善!”也不见于文字、作者爱1506其境界。却贬其神灵、在车迟国三清被请进了茅厕。道教始祖太上上老君显得憨拙！以道教面目出现9487的人物多半是邪非正，总之对于道教方法论的重视远远大于对道教作为宗教价值的看重. 。
那就是会成啊 只不过过程可能会麻烦的。唐三藏 取经可是历经九九八十一难啊，！
取经生肖、哪些是取经生肖