wǔxíng 五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水。火！木、金，土。我国古代称构成各种物质的五种元素。古人常偿此说明宇宙万物的起源和变化！《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行。怠弃三正。” 孔颖达 疏：“五行，水、火！金！木。土也，”《孔子家语·五帝》：“天有五行！水，火、金，木！土。分时化育、以成万物、” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也！同得阴阳五行之气以成形也。” 2.旧时星相家以五行生尅推算命运，因亦用以4013称命运、 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差。没乱8783的难迭办、几能勾青琐点朝班，” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功。神不灵、祸福难明也、须请星士前来问五行、”” 3.五种行为、《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨。和乐而不流。弟长而无遗，安燕而不乱、此五行者。4140足以正身安国矣，” 4.星名。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行。太一，王相，摄提、六神，五括。天河！殷抢。岁岁星非数年在西也、” 5.乐舞名！《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。 高庙 酎！奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》、 高祖 所作也！《文始》， 舜 舞也。《五行》， 周 舞也、” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》！ 唐 后亦阙！” 6.《五行志》的简称， 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》、 班 补 子长 之阙！”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》、” 7.五种种德行,即五常：仁。义。礼。智。信。《荀子·非十二子》：“7279案往旧造说!谓之五行！” 杨倞 注：“五行。五常！仁！义，礼！智、信是也、” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以以龙麟凤龟为四灵、后增驺虞，以配五行、曰龙仁兽，凤礼兽。驺虞义兽。龟麟知与信兽，诬罔可知。” 8.五种德行，孝的五行：庄。忠。敬，笃、勇，《吕氏春秋·孝行》：“居处不2315庄非孝也！事君不忠非孝也！莅官不敬非孝也、朋友不笃非孝也，战战阵无勇非孝也!五行不遂。灾及乎亲！敢不敬乎。” 9.五种德行。将的五行：柔、刚，仁，信！勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者。柔而不可卷也。刚而不6869可折也？仁而不可犯也！信而不可欺也、勇勇而不可陵也？” 10.佛典中指布施行！持戒行。忍辱行，精进行、止观行。见《大乘起信论》，又指圣行，梵行，天行。婴儿行！病行，见《涅盘经》！ 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm、
五行是 金木水火土 读音分别是: jīn mù shuǐ huǒ tǔ五行山怎么读,
运行的xing。二声！五行的根本意思就是五种基本属性规律运行在世界中。
发 音 mìng yùn duō chuǎn 释 义 舛：不顺，不幸。命运充满不顺，指一生坎坷。屡受挫折、 出 处 0799唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐！命途多舛、”！
大闹天宫后就被压了！然后就开始0429唐曾的故事了、！
五行山位于山西省晋城市灵川县 五指山在海南 五台山位于山西省忻州市，
指李推张 发音 zhǐ lǐ tuī zhāng 释义 指相互推委，逃避责任、 出处 清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。” 示例 无。
驾车路线：全程约133.3公里 起点：新乡客运总站 1.新乡市内驾车方案 1) 从起点向正南方方向出发!沿人民中路行驶760米！进入西华大道道 2) 沿西华大道行驶2.6公里!朝辉县/回龙景区/九莲山方向，稍向左转进入西干道 3) 沿西干道行驶300米，过环宇互通式立交桥。直行进入新辉公路 4) 沿新辉公路行驶1.4公里、直行进入环宇大道 5) 沿环宇大道行驶4.3公里！左转上匝道 7473 2.沿匝道行驶1.2公里,直行进入晋新高速公路 3.沿晋新高速公路行驶40.5公里！在修武/S233出口，稍向右转上匝道 4.沿匝道行驶790米，右前方转弯进入S233 5.晋城市内驾车方案 1) 沿S233行驶1.5公里、直行进入S233 2) 沿S233行驶110米,在第2个出口、朝峰林峡/云台山方向、直行进入S233 3) 沿S2336827行驶2.6公里？进入S233 4) 沿S233行驶270米、在第2个出口、左转进入幸福路 5) 沿幸福路行驶1.4公里！右转进入S233 4586 6) 沿S233行驶14.0公里,6582直行进入S233 7) 沿S233行驶130米!在第2个出口、朝方庄/S233方向、直行进入S233 8) 沿S233行驶8.1公里，过岸岸上石拱桥。直行进入S233 9) 沿S233行驶7.5公里、右前方转弯进入S233 10) 沿S233行驶510米！左转进入S233 11) 沿S233行驶5.4公里！过右侧的茱萸峰约90米后！左前方转弯进入S233 12) 沿S233行驶3.1公里。右前方转弯进入S233 13) 沿S233行驶2.0公里、直行进入隧道 14) 沿隧道行驶160米！右前方转弯进入X734 15) 沿X734行驶4.2公里！直行进入箭山隧道 16) 沿箭山隧道行驶190米。直行进入X734 17) 沿X734行驶9.2公里。右前方转弯进入勤泉隧道 18) 沿勤泉隧道行驶330米，直行进入X734 19) 沿X734行驶13.8公里。右后方转弯 20) 行行驶100米？右转 21) 行驶4.1公里、左前方转8295弯 22) 行驶1.3公里、左前方转弯 23) 行驶1.1公里！到达终点(在道路左侧) 终点：五行山！
不是的。并非所有山字旁的字都属土。例如：“岸”意为水边的陆地！按字义五行法划分属水、 “炭”属火， “岔””字的笔画数为7,按数理五行法划分9193五行属金, “岑！岂”属木。等。 汉字的五行划分、其方法较多。有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”。有据笔画数划分的“数理五行法”等等， 汉字中带有“土”、“山”，“石”！“田” “厂”，“阜”部的字。其字义多与土地山石等有关。且土的力力量强大！所以字形五行法中一般将其划分为土的强五行！如：坡，岱！砚，厓。陵等， “字义五行法”认为通通过对汉字部首的五行划分。可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而。由于汉字的复杂性、少数字虽有表示某种0273五行的部首,但字义经“假借。转注”等已发生了3463很大的变化，必须按新的字义来划分其五行、 在五行学理论中,一般认为：凡具慈慈善性，生发性者9058五行为木，凡具文明礼仪和发热发光者五行为火、凡具敦实性和包容性者五行为土！凡具智慧和流动性者五行为水！凡具仗义性和质地坚硬者五行为金！！
原文： 如来骂道：“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道：“你 是不知.我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和 我同去看么?”如来道：“不消去,你只自低头看看.”那大圣睁圆火眼金睛,低 头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游.”大指丫里,还有些猴尿 臊气.大圣大吃了一惊道：“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如 何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指 化作金！木、水、火！土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与 阿傩。迦叶,一个个合掌称扬道：“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真.万劫无移居胜境,一朝有变散精神. 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦.恶贯满盈今有报,不知何日得翻身.” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界.时有天蓬、天佑急出 灵霄宝殿道：“请如来少待,我主大驾来也.”佛祖闻言,回首瞻仰.须臾,果见 八景鸾舆,九光宝盖，声奏玄歌6741妙乐,咏哦无量神章、散宝花,喷真香,直至佛前 谢曰：“多蒙大法收殄妖邪.望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢.”如来不敢 违悖,即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福, 敢劳致谢?”玉帝传旨,即着云部众神,分头请三清。四御！五老。六司，七元！ 八极，九曜！十都、千真万圣,来此赴赴会,同谢佛恩.又命四大天师,九天仙女, 大开玉京金阙！太玄宝宫！洞阳玉馆馆,请如来高坐七宝灵台.调设各班座位,安排 龙肝凤髓,玉液蟠桃. 不一时,那玉清元始天尊!上清清灵宝天尊,太清道德天尊、五气真君。五斗星 君。三官四圣，九曜真君！左辅。右弼，天王！哪吒，元虚一应灵通,对对旌旗, 双双幡盖,都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰：“感如来无量法力,收伏 妖猴.蒙大天尊设宴,呼唤我等皆来陈谢.请如来将此会立一名,如何?”如来领 众神之托曰：“今欲立名,可作个‘安天大会’.”各仙老异口同声,俱道：“好 个‘安天大会’!好个‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟, 果好会也.有诗为证.诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃.龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘. 仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高.琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝. 众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥！美姬、美女飘飘荡荡舞向佛 前,施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆‘安天大会’, 无物可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献.”真个是： 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长.堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双.延寿延年能易体,有缘食者自非常. 佛祖合掌向王母谢讫.王母又着仙姬，仙子唱的唱,舞的舞.满会群仙,又皆 赏赞.正是： 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花.玉京金阙大荣华,异品奇珍无价. 对对与天齐寿,双双万劫增加.桑田沧海任更差,他自无惊无讶. 王母正着仙姬仙子歌舞,觥筹交错,不多时,忽又闻得： 一阵异香来鼻嗅,惊动满堂星与宿.天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候. 霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣.葫芦藏蓄万年丹,宝录名书千纪寿. 洞里乾坤任自由,壶中日月随成就.遨游四海乐清闲,散淡十洲容辐辏. 曾赴蟠桃醉几遭,醒时明月还依旧.长头大耳短身躯,南极之方称老寿. 寿星又到.见玉帝礼毕,又见如来,申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫 煅炼,以为必致平安,不期他又反出.干如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来. 更无他物可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上.”诗曰： 碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙.清平永乐三乘锦,康泰长生九品花. 无相门中真法王,色空天上是仙家.乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊. 如来欣然领谢.寿星得座,7585依然走吅传觞.只见赤脚大仙又至.向玉帝前俯囟 礼毕,又对佛祖谢道：“深感法力,降伏妖猴.无物可以表敬,特具交梨二颗,火 枣数枚奉献.”诗曰： 大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长.七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆. 寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂.福寿如期真个是,清闲极乐那西方. 如来又称谢了.叫阿傩，迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉0565帝前谢宴. 众各酩酊.只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了.”佛祖道：“不妨,不 妨.”袖中只抽出一张帖子,上有六个金字：“唵,嘛！呢。叭、〔口迷〕！吽”. 递与阿傩,叫贴在那山顶上.这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧 的贴在一块四方石上.那座山即生根合缝,可运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣 摇挣.阿傩回报道：“已将帖子贴了.” 如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语, 将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押.但他饥时,与他铁丸子 吃。渴时,与他溶化的铜汁饮.待他灾愆满日,自有人救他.正是： 妖猴大胆反天宫,却被如来伏手降.渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光. 天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长.若得英雄重展挣,他年奉佛上西方. 又诗曰： 伏逞豪强大事兴,降龙伏虎弄乖能.偷桃偷酒游天府,受录承恩在玉京. 恶贯满盈身受困,善根不绝气还升.果然脱得如来手,且待唐朝出圣僧. 孙悟空是《西游记》中第一主人公、是个非常了不起的英雄。2277他有无穷的本领。天不怕地地不怕、具有有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度。2081也有爱听恭维话的缺点!他机智勇敢又诙谐谐好闹,而他最大的特点就是敢斗！与至高至尊的玉皇大帝敢斗！楞是叫响了“齐天大0596圣”的美名、与妖魔鬼怪敢斗、火眼金睛决不放过一个妖魔！如意金箍9273棒下决不对妖魔留情！与一切困难敢斗。决不退却低头、这就是孙悟空、一个光光彩夺目的神话英雄!孙悟空那种正义大胆，不屈不挠的斗争精神！本领高超是是妖怪们的克星、横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概！反映了人民的愿望和要求，他2041代表了一种正义的力量、表现出人民战胜一切困难的必胜信念。，
五行山怎么读、五行山在哪里怎么读