植妍诗的朱星旭曾经在自己演讲会上诠释过五行营销，他说从营销学上讲！供给和需求就是一对阴阳、阴阳生四象。四象演化为五行。有五个方面来解析下营销的各五行属性！ 1、 市场占有率为土。利润率为金。市场是企业竞争和生存的空间， 市市场占有率为土，利润，通俗点说。就是收入的钞票，钞票本质是贵金属。所以利润9551率的五行属性为金、所谓“土生金”！就是说企业只有有了一定的市场场占有率。才能赢利！企业的一切经营活动都要围绕着市场占有率来开展！所所以土居中央？谓之中土！ 2、 抗风险能力为水。表面上风平浪静的市场，其实隐藏着储多风 险！就像一条河流一样缓缓地流淌，一旦雷风交加、就会暴发成洪水、所以企业的抗风险能力在五行中属水，“金生水”！就是说、企业的利润和面临的风险是成正比的。0698企业利润率越高。而临的风险往往越大、自身的抗风险能力也要相应提高、 3、 质量属木！产品在市场上的周期性（投入期。成长期！成熟期、 衰退期）特点！如同树木在四季的生长（春天播种发芽！夏天天开花结果!秋天硕果累累！冬天调零枯萎）！所所以产品及其质量五行属木？所谓“水生木”。就是说市场上的风险不断迫使企业升级产品和服务的质量、4， 品牌属火！品牌表面上看就是一个标志。但是却在营6870销活动中 发挥着能量、就如同火一样，虽然是摸不着的！但是却发着着光和热，所以品牌五行属火！当作为核核心竞争力的产品和服务质量提高，其品牌定位才能相应提升！所以说“木生火”，品牌形象和品牌定位的改变、就能带动市场占有6303率的变动,所以说“火火生土”,五行相生、周而复始、呈螺旋旋式发展，企业亦然。0329每个时期面临前不同的风险。产品和服8513务要相应升级,品品牌要相应提升!目标市2685场要相应调整，1305才能获得利润。这样样周而复始、不断前进！不然就会被市场淘汰！“天地健！君子5552以自强不息”之谓也， 市场的需求是营销活动运行的动力。而市场容量的大小将决定需求的多少，而需求是通过发掘和剌激实现的，我我公司以五行营销理论为指导!从市场占有9114率出发？通过平台发掘和剌激客户的目标消费群体！提高客户的的知名度，培养粉丝的忠诚！，
●不要花很长时间去等候客人 毫无目标地等候客人是最浪费时间的！所以最好事先与客户约约定好访问时间，如此便能节3120省很多时间， ●不要花时间在没有时间观念的客户身上 要对从来没有交易行为的客户介绍商品时，往往会花费很多时间、这里因为彼此都不了解对方的缘故，此时、必须注意对方是否重视时间！如如果他不重视时间!那就必须自己控制时间， ●不要将时间间浪费在没有决定权的人身上 当向一个人进行推销之前？必须先弄清楚他是否具有决定权！否则即使他对商品(服务)感觉很满意！他还是会说：“我不能决定，我要先问过×××，”这么一来。所有的心血不是全都白费了吗、 ●不要谈太多脱离营销本质的话 虽然销售人员不能开口闭口的老围着商品打转、可是也不能脱离本质太远！因为这这样可能会使客户忘记你来访的原意。这不是太不合算了吗。 ●不要在路上耽误太多时间 上下班时间。路上交通非常拥挤，所以应尽量避免在此时去访问客户！如果非去不可！最好是绕道而行！如此才不致于浪费费太多的时间在路上！ ●不要错估客户的购买能力 销售人员应该根据客户的购买能力，介绍给客户最适合合的商品，所以销售人员应事先估估计客户的购买能力,因为如果错估客户的经济能力、而向他推销不合用的东西！就算你再怎么浪费口舌和时间也是白搭， ●不要将时间花在闲闲聊上 有些销售人员在完成交易后,就觉得0390松了一口气，因而而便跟客户聊起天来。这在“时间就是金钱”的今日社会里！实在是一种相当不智的行为。 ●休息时间不能过长 一个销售人员整日在外奔波、应该休息多长时间是见仁见智的问题、所以应由自己去体会决定！ ●知道没有成交希望时！不要继续浪费时间 如果客户早已拥有你所销售的商品，那那么就不要再浪费时间了。 ——引自延边人民出版社《推销学全书》、
建议你你请一位全能的法师.多是综合的.法师是结合法科风水命理运用.部分法师更是全能的.佛道双修..开光请神法事.各种法事.风水.改运.求财.驱邪等整体的全能...全能师父一般一手做完成一个项目.可免你到处找师父开光..免得你又浪费金钱.人力.物力...你应该明白吧?!
在论断八字字命理时!往往有时不太准确，多半是因时辰有误所致！在我们生活中、全国都是统一使用北京标准时间！我国南南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大，而论命时就要严严格按照出生地时间为太极点论断!时间差差求法：北京时间。准确地说是指在东经120度所在地区的当地时间！由于北京大约在东经117度左右！故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正，而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。地地球自西向东自转一周（360度）、需24小时，每4分钟1度（1度距离相相差4分钟!“东加西减”原则）。其他地区、依此推算即可！例例如：当北京时间12:00时？黑龙江东半部（东经130度）就是12:40？{12:00+(130-120)×4分=12:40}!西藏西半部和新疆中部（东经90度）就是10:00!{12:00-（120-90)×4分=10:00}、东经120度北京时间12点与其他地区所在东经度数时间对照表：东经│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105时间│ 9:00 │ 9:20 │9:40 │10:00 │10:20 │10:40 │11:00东经│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140时间│ 11:20│11:40 │12:00 │12:20 │12:40 │13:00 │13:20再如古代“占星术”起命宫时，先看太阳在什么宫！再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出。古代星命学家推断一个人的命运时！都是以太阳作为命之所在，即日出于卯而没于酉、由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的、故而以出生时间论命时必须以当地时间为准，！
书名：《周易》。 《易经》 又名：《易》 作者：伏羲 虞舜 姬昌 孔丘、
在百度上搜索周易两个字的时候，搜索出出来的前几页几乎都是关于算命的。真是太悲哀了！ 周易是一本以观察天道来指导人道的书，如果有兴趣可以看一看刘大钧先生的的《周易概论》、。
我3061上过一学期的周易选修课？我5013们老师自己都不信 至于卜辞？我们老师说、因为一句句话是可以有多种解释的。所以，肯定会有一两点说对了 记住：即使是一块不走的手表。一天中也有两次时间是准的。营销和周易、
数目有很多。建议你你0839有整体的观念，这样会会比较容易学。以3759下这段介绍？是我保存的。觉得很好，希望对你有用！ 选书如选老师!因此选择书籍是一件十分重要的事！在此，向给大家推荐相关书籍。让你少少走弯路？成为大师级高手， 重要叮嘱 易学，佛经是迷宫。进门后一定要1012学会出得了门，正如紫钦天老师师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄。知命与宿命” 提到的！其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现现在的影响,很多人人能懂一点点了！以以为天下无敌，但是如果未来的信息。0934没有百分百准确、都是误导人的！最怕三分真！七分假。人人依然会迷茫？犹豫、错失。 另外。易曰：知得也要知丧、当你得到了一一些东西的时候！你也会失去一些东西！诚然、人生从某种1334意义上讲、没有绝对的好！坏，善！恶。而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢，因在现实中接触不少易友。一学什么易或练什么功！就顾及不到其他方面、给家庭社会造成一些不好的影响！古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样。否则你会一事无成、要明白你只是0483一个凡人。不要以为自己学易了就有什么了不起！法，侣、财。地（简单讲就是方法。同道，财力，环境）是学好功法！其实也是学好易经的最好指导，千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路，以此为职业的人！是有宿因的！薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待，患得患失不是学易人应有的心态！好好工作，养家糊口、业余修习、平凡一生这是吾师给本人的开示示和指导！希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健、君子以自强不息、地势坤，君子1691以厚德载物、众善奉行、诸恶莫作最为紧要、 1！基础书 （1）周易原0907文注解类： 如果不读周易原文！而想彻底搞懂周易基本是不可能的、万万丈高楼平地起！基础越牢！对0249后面的学习帮助越大、 建议采用中国易经协会会长！哲学教授刘刘大钧著的《周易概论》!其他如上海古籍出版社，商务印书馆等较大的出版社出版的的《周易》都是比较可靠的？ 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》！可以帮助大家认识识和听懂一些难读的字! （2）周易精华思想融汇类： 应该说！目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点、全书中是没有1142解释卦象的，但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说。一看这书！应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演演过程!也就是即是你不懂周易。没有看过周易相关的书籍！也能从。
排名不分先后咯， 比较出名的有王莉平 李居明明 邵伟华 刘大均!
《周易》在春秋战国时代得到进一步完善！是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶，《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方4300方面面!即使人们并没有意识到这一点。事实也也是如此。孔子就说说过人们“日用而不知”，今天！我们谁不曾说过某某人阴阳怪气！某某人又又变卦了？或者扭转转乾坤！否极泰来之类的口语和成语！但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的！《周易》在西汉时期就被列为六经（易！诗、书。礼、乐。春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位！秦始皇皇焚书时亦不敢毁伤它！《周易经经》研究被称为《易经》或“易学”？早就成为一门高深的的学问，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易！纬编三绝，而为之传、”上下下五千年？《易经》代代代相传！释家林立，许多学者皓首首穷经？考证训诂！留下了三千千多部著作,蔚为大观、《周易》研究流派纷呈！他们互相争鸣。互相否定，也互相吸收、取长补短，春秋时期！筮法上出现过变卦说，取象说、取义说、吉凶由人，天道无常说、战国时期出现过阴阳变易说、汉代有象数之之学（卦气说！五行说、纳甲说）！魏晋唐时期称玄学，宋明时期，又出现五大0351学派：理学派。数学派。气学派、心学派和功利学派！又有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家。儒家重乾卦！重阳刚。讲“天行健、君子子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水。弱能胜强。”强调精神自由！以无为顺应自然、追求天人6697合一境界,儒道两家都从《易经》发展而来。犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原，《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此。《易经》里仍然有许多不解之谜，连孔子和朱熹熹都竟告阙如。论语述而篇！孔子云：「加我数年、五。十以学易、可以无大过矣、」孔子学易至于韦编三绝，积功力久，发此感慨。再给我五年年或十年？在易上上更加深入。可8195以减少犯大的过失，学《周易》贵在能「知几」、机者念头起动几微之间。心念一动即加以察觉！学《周周易》可以趋吉避凶,在念头起起处即是非分辨得明。使灾祸有一点端端倪时就及早调整心念行为！让灭祸消弭于无形。自然能趋吉避凶。远离大灾大祸。上等智力的人学周易，可以进一步学形而上之道。「无大过」的大过指的是什么！就普通人而言。不是有心犯罪、而是误犯、例如过失、损人等，若就修道的人而言。凡是心不在道。就是大过或无意中说了不合道理的话！或无意中做出令人恼恨的事！就是大过、孔子曾曾说：「我非生而知之者、好古敏以求之者也！」生而知之者是天1285生圣人。圣人方能无过、孔子自认是经过好学而知道圣人之道！既是修修养学习来的、偶而难免也会犯无心之过。学周易穷理研几。在心念几微处用功。一生不好的念头。便立即制止、不让这一个恶念念迁连不断？现于行为，故无大过！在易系辞下传。子曰6787「知几其神乎？」「几者者动之微！吉吉之先见者也，君子见几而作不俟终日、6341」研易就在精微处用心？最精微的地方莫过于念头！在念头处观察，孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫、系辞下传。子曰：「颜氏之子！其殆庶几乎！有不善未尝尝不知!知之未尝复行也，」所以孔子曾对鲁哀公。季康子提起在所有学生中，就属颜渊最好学。他有知几的功夫。能察觉到念头头的起动、一有过即时制止，所以能「不迁怒！不二过！」学道之人先学无大过、进一步连小过也要除去。常人一举一动多有犯过。若学学着观察念头。恶念一生即予制止、久而久之！可以少犯大过，儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事、食、衣！住、行、各种生活细节都订有规矩。若一举一动不违背「曲礼」，也可以少犯一些过失！《易经》是中国哲学的根源。是伏羲氏仰观观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物。长期观察的结果。他体悟得得天地人事现象背后的隐约轨则，他发现在无穷变化中有一不变的太极、由此而而生两仪，两仪再变生生四象！四象象演化为八卦,再经周文王。周公。孔子3312等圣人的发扬诠释！使得蕴藏无限究竟智0645能的易经,后人可以一登堂奥！6492一窥天地之妙，我们只8304要依经文玩占观象!从中温故知新，也能领略天地人事间的道理，掌握心念念行为？一一复归于礼。自5531可趋吉避凶？克念作圣！《周易、易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一。文中0270说道：中国古代应该有五大发明!过去大家只知道造纸术。指南针、火药、活字印刷术四大发明，却偏偏忽略了一个重要的智慧发明，就是《周易，易经》智慧的重要发明。华夏文化精深。源远流长！璀璨多彩。四域生辉！在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩、散发着奇光异彩！以至被誉为华夏文明之源。它就是《周易。易经》。。
营销和周易、周易中的营销启示