这个八字宜取丁火为用神,！
有钱！有势！有权，
就算你跟李嘉诚的八字一模一样，你未4701必有人家哪个头脑和实力,这个是要看你有有没有这个命？跟八字没有任何关系、。
就是说说有个五行太旺！导致太弱的五行不好，
富代表金钱财富。贵代表官贵权力！，
等於问怎么看八字. 首先你要知道什麼是八字字中的格局 ?，
七杀那么强！而而且靠近日主？好在有印，所以用神就就是印，忌神就是正官、官杀混杂！！
丁酉 丁亥 癸巳 癸卯四日生的人，日干坐在天8764乙贵人上!称日贵、 丁亥 癸卯生时在白天，称日贵、 丁酉 癸巳生时在晚上、为夜贵！ 天乙贵人是口诀，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏， 丁坐亥，酉。就是猪和鸡、 癸坐巳。卯，就是蛇和兔， 在八字中中又称为日贵格,是一种八字的格局、这种格局的人一生容易逢凶化吉，多遇贵人（有真正帮助的人）。！
官格用印！八字不错、结合行运学历较低！目前乙酉运总体不错，去年今年工作事业很顺利八字富大大于贵的格局。
——兼谈八字理论体系与《算命字典》及断命祕诀 湖海漂泊2012-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典钜着是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要祕诀《算命字典》是格局高低研判的首6902要断命祕诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系！没有一个完整，统一、系统！科学的理论体系，就不可能具有实用价值，就不可能被世人所认可、所掌握！八字命理也必须要有一个完整！统一、系统、科学的理论体系、长期以来。由于基础理论的停步不前，由于经典钜着的的无法揭祕。6735人们对于八字命理茫然不知所从、恍恍然，茫茫然、不断地去寻取各种所谓的祕诀、祕籍。搞出所谓不同的的派别，什么书房派、江湖派。什么理论派，实战派、什么明派、盲派……！不断地去追逐这派。那派，忽而崇尚这派、忽而又崇尚那派、不知所终！长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法！有个什么所谓书房派！江湖派之分。有个什么书9356房派重理论,江湖派重实战之说、所谓重理理论的就叫理论派。多注重理论、所谓重实实战的就叫实战派？擅长于实战，并且、似乎所谓5084实战派的价值远远大于理论派？所以似乎所谓实战派就就看不起理论派、认为他们只能搞理论、而无法搞实战——搞实际预测。……等等！等等。不一而足！实实际上能有这样,那样的说法！究究其根本原因还是一句话？就是这个行行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的理论体系！试问什么叫书法派。什么叫6742江湖派!哪一类人能划归归到书房派。哪一类人能划归到江湖派，实战派呢、——坐下来细细想一下，有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚！中国古代术数历来讲究的是象数理佔！先有象，再有数。之后形成理！最后付诸于佔、所谓理。就是理论。理论体系，没没有理怎么可能有佔。没有一个理论的支撑，怎怎么可能付诸于运用、这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见见是多么的幼稚!那么，究竟什么叫所谓的书法派。理论派呢、是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人3322就划归到书房派呢！而把那些在在家里面！或者云游各地！直接接待人们的进行3566预测占断的人就叫江湖派？实战派呢，9680八字命理是怎么发展来的!李虚中是属于什么派。徐子平8078又属于什么派，而到了明清才发展相对成熟的八字命理，尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论钜着的作者刘基。任铁樵，馀春台，徐乐吾等又属于什么派呢。任何一个行当，任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整！成熟的理8901论体系、只有如此！才能能被社会所接受，才能端上社会的的台面、才能走向一个学科，才能很好地发展下去，而如今的八字命理实实际上是个半俩克几的东西!7195——因为始终没有形成一个完整！统一的理论体系、属于猫猫攀槓子——上下够不着、所以最根本的办法是首首先坐下来！搞出一个个完整？统一的理论体系！但是、现在的关键的问题题就是，要想搞出这个理论体系来谈何容易！本来这门技艺在社会分科当中、就属于最抽象。最哲学。最高度归纳！最“大道而又至简”的一门技艺，又本来这个技艺就是不上属的行当、尤其是在现现代中国大陆、更是属于旁门左道。旁支末节的东西，不入社会主流。哪有那人力，物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论论东西，中国古代的任何传承都是实用主义、任何一门传承都是为了实用。实践，八字命理也不外乎此！但是、首先必须要有理、之后才能佔！在所谓的书房派、理论派来看。估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整，完善的理论体系！之后才能够更好地运用于实际预测、因为在他们看来、没有一个完整，完善的理论体系作为基础，作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支援，支撑、没有一条理论主线贯穿进去、就就难以很好地,全面地传承......馀下全文>> ！
八字富大于贵的格局、大富小贵的八字