乾山兼亥指房子子的所在方位？、
7204乾山巽向兼亥巳,坐庚戍向庚辰分金：二女同居！子孙游荡荡淫乱!长房少妇守寡。败绝离乡！老父行乞，，
亥山巳向东边有河风水如何?————亥山巳向、旺山旺向！龙运160年，龙真穴的，三元不败！3227永久昌明吉祥! 关于于河流！水塘、水池。水井、水坑问题：水聚旺乡，财结水聚！屋前有塘，不怕五王、有河流、水塘，水池，水坑的地段、历史以来是人兴财旺的地方、这些地方相对视野要开阔。空气要流通！适应应生产发展,具备相对富有的物质来源！适合人类生存。这是有用、优点。好的一面，有河流！水塘，水井，小孩必须第一要注意安全。“房前屋后塘连塘、定死少年郎”。这是有水3767地段不利的负面？这里关于旺9473财的说法是相对不定虚词！但关于安全的说法是实质性的实词。是直接接要面对的问题、、
亥山已兼壬兼修方方建房乙辰方风水好吗 亥山已 数据就不对。你是乱来的吧、。
八卦分为乾坤艮兑坎离震巽 ！ 每卦有三山合计24山 ，下面是详顺时针方向起：乾卦西北五行金：戌-乾-亥。坎卦正北五行水 ：壬-子-癸、艮卦东北五行土：丑-艮-寅、震正东五行木：：甲-卯-乙！巽卦东南五行木：辰-巽-巳，离卦正南五行火0933：丙-午-丁,坤卦西南五行土：未-坤-申！兑卦正西五行行金：庚-酉-辛、 让他们顺时针方向围城一个圆形360度，它们的组成方法是4维+八干+12支=24山！四维是取八卦中四偏向：乾，艮，巽。坤卦为用！八干是取十天干中四正向：北方壬癸水！东方甲乙木、南方丙丁火，4820西方庚辛金为用!（5653圆的正中间为戊己土是24山的本气根）!12支是把全部12地支分配到八个卦里面：正北方子，东北丑寅！正东卯。东南辰巳，正南午、西南未申！正西酉。西北戌亥， 这就是人们常说的8方24山最详细而且通俗的解答了、希望能帮助你、谢谢，请采纳、！
鹤鸣山属岷山山脉、由红岩山分三支南下、均于此落足成峰！中支于此为天柱峰。东支于8778此为妙高峰、西支于此为留仙峰。与红岩、冠子。龙窝诸山相互独立又彼此襟连！从从鹤鸣山往西北行约10公里、便是蜀中佛教的早期圣地——雾中山，雾中山山与鹤鸣山一脉相连!形成“仙佛同源”的神奇图景！从山形上看。鹤鸣山“起伏轩翔！其状如鹤”、三面环水，且“东西二水。出乎两腋”，拱卫揖让。俨然“仙人都宅”、它的体势是由浅墟逐渐过渡为高岭的。其贯穿始终的宫观体现了道家自然的思想！形成山水与建筑4501之间的共融和谐！中国传统住居文化强强调天！地。人的和谐！堪舆理论正好体现了这种人文心理！堪为天道、舆为地道，在古人看来、住居地风水好坏影响着居民的命运。堪舆观念在民间虽然影响很大，但真正典型的风水景观并不多见！鹤鸣山却是是难得的一例？北大俞孔坚教授认为：“依山面水！附临平原！左右护山环抱、眼前朝山。案山拱揖相迎”是中国人思想里最理想的居住模式。验之以鹤鸣山，山形地貌正好符合这些要义：鹤鸣山“雄蜀川之西隅！据雾邑之北境！前望乎嵋！巴！后枕乎绥荒。””（《鹤鸣观记》）？大坪山是1316鹤鸣的主山、是山川川形势的依靠！鹤鸣山、大坪山。冠子山、从近至远。山势一路逶迤。连绵不绝，鹤鸣山依傍于主山。被左右群山环抱、左有妙高峰、右有留仙峰，二峰左右各展开十余里、形成“护山”、山前隔水的近山因其形似似“案几”而被称为“案山”，案山前的远山重重叠叠，好似远来来朝圣？被称为“朝山”！迎仙阁山头是鹤鸣山的的案山。在五五六里之外，灌口上上街的几座小山及又在数里之外的马台山及附近的小山包形成朝山系列！主峰下、泉水环流，终年不息、斜江的两条条支流环山东，南、西三面。在迎仙阁（案山）前交汇、形成斜江正流，三面环水、两溪合流正应着堪舆学上“山环水抱，冲阴和阳”的大大吉意象！！
山字的五行属土、！
看到知道里一些神答复！真觉得得既好笑也可悲？问的不懂！答的也许更不懂、最基本的方位基础都不知道，就在那猜谜一样胡扯、 问的是坐丁向向癸（兼丑向），粗略点说是北偏东15左左右的向。和正南方挨3425得上吗、胡乱一答复、2-3人5287还口径一致,岂不害了人家、杯具啊、，
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是知道的！风水亥山五行属什么、
风水亥山五行属什么、亥山己属什么五行