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八七年属兔婚姻缘分

女八七年属兔的男八五年属牛的婚姻相配吗

  根据古代算命术中的说法,牛兔只是一般相配,是不相冲。也是不相合的。   是中等婚配,所1125以是可以的,   这些都是在算命术中的一种说法而已,是不可全信的、   六冲!六害!三刑真的没缘分吗。求大师解、   信者有、不信者无。一切都是命中注定的。   六冲、六害。三刑。六合,三合。这些都是在算命术中的一种说法而已、在现实生活中。有六冲的家庭也有很多。他们也过的很好。我的隔壁邻居就是、他们也生活的很4410幸福愉快,而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多,   实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气,相互尊重,相互理解。相互体贴!这些才是最重要的!,

七六年属龙跟八七年属兔的合的来吗

   二位属相相害?这是不利的组合,在一起会经常争执。难以和睦相处,(甲方属相:龙 乙方属相:兔)。

八四年属鼠和八七年属兔相配吗

  相刑,但要看双方八字组合而定论?

八字怎么看一个人的婚姻正缘分到了 10分

  最简单的办法就是根女朋友处一段时间、全家一切安康。事事一切顺和。就说这女的与你和的来!这也是八字之一,!

查看八七年出生的本命年?

  为什么要带生肖的呢、 去请个本命太岁吧 随身带着就可以 1383普通的那种 太隆重的 到时候还要送回去 很麻烦 不过红绳那些东西 应该是必备的吧。

两个人都属兔的婚姻好不好

  按照3874生肖来说。兔+兔   你们是双方都不肯多迈出一步的一对,两个人有不少的共同之处!随着交往的密切。会产生令人羡慕不已的默契。然而你们都太过于现实和理智、任何事情都要权衡利弊、共同度过平静而安宁的生活对你们来讲易如反掌。但想有更深一步的进展却是难上加难、由于属兔人都不具有无私和献身的性格!所以权利与义务是你们家庭生活的唯一致衡标准,一旦有困难出现。你0047们难保不会分道扬镳,   但是婚姻更看中的是两个人的感情与性格。如果你们4095很相爱。相处也很好、那么可以看淡一点生肖的说法!祝您幸福!、

学佛人怎样对待婚姻缘分?

  最好是能超越这一切、什么叫超越!就是要开悟证悟。要明心见性!你真开悟了证悟了,明心见性了!你就9006不会受外界的影响。同时7444也能把所有的这些矛盾和冲突消除,如果修行没有达到这样的层次,就要转变因果。什么叫转变因果,就是断恶行善,断一切恶业,行一切善业、   夫妻不和、佛在经中讲过,这是曾经邪淫的果报?你想改变这个因果?就要断除邪淫。好好地持戒。这个时3582候更不能犯戒?不能搞那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住,又犯戒了!将来就会有更严重的恶报,   学佛的人不能怕现世的报应!要怕造恶业,种恶因。你种下了恶因、将来就要感受果报,种了一1555次恶因、将来感受果报的时候。不是一次两次!而是无数次的、是千倍万倍!而且越来越增长。所以真正有1207修行的人!就怕造业!不怕现世的报应,   你真想解脱,真想解决这些问题。最好是明心见性、最起码也要断恶行善!尤其是断邪淫。要好好受戒持戒!这样才能转变因果。这是唯一的方法,做不到就没办法了、只能自作自受?佛讲得清清楚楚,以前造的业!尤其是自己的行为不正?现在就要感受这样的果报,所以应该忏悔往昔所做的恶业。   做忏悔最起码8446要具足四种对治力,四种对治力中有返回对治力?就是下定决心?以后纵遇命难也不能犯这样的错误,这就是你5651忏悔的时候要具足的条件?如果你当时下不了这个决心!忏悔也能减轻点业障。但是不能彻底消尽业障。你当时能下这个决心的话。才算比较圆满的忏悔。   决心特别重要,也许你以后还会犯同样的错误,但是忏悔时必须要有这样的决心,如果当时你有决心!过后由于烦恼或业力、5276又没有把握住,没有控制得了!又犯了、这也没办法。只有再重新忏悔、   任何5990事都是!我们下决心以后要尽量做。但是肯定也有做不到的时候!也有做错的时候。这也要重新如理如法地忏悔?我们是学佛修行人!在这个过程中,尽量要圆融、要容纳!尽量不要伤害对方,你尽心尽力了。缘分到了,也只能随缘、   婚姻的事,有的想结不敢结。有的想离不敢离。心里很痛苦,这也是自己放不下、该结还得结。该离还得离,这是缘分的事!有修行的话就能解决、没有修行的话也改变不了!只能随着缘分走。   什么事情都是!最好是保持自然,你特意离婚!这是个错误!你执着不离婚。这也是个错误!该离就离。要把6882握这样的状态,但是要保持适度,这是很难的。有智慧1330才能把握得住?什么时候该离!什么时候不该离!没有智慧、就分不清,这就是我们现在要学的么!   学佛的人也不是坚决不能离婚,学佛的人也不是必须要离婚!一切都要随着缘分走,我们要尽心尽力。尽量别伤害对方。别伤害众生。我们对这些众生、包括家人、没有什么恶意。不自私的情况下怎么都行!不会造业。   如果0420是恶意的,特别自私的,肯定会造业,自己最清楚自己,自己看看、我们想离婚或者不想离婚,是1883恶意的还是善意的!是自私的还是不自私的!如果是不自私的。就没有什么罪过、你为了自己的利益坚决不离。这也是造业、   任何时候都要观察好自己的心、调整好自己的心态!这是最重要的。刚才我们讲的超越因果。转变因果、都在这里,自己的心态把握住了!会取舍了、就行了,一切都掌握在自己的手里。不用考虑那么多、但是我们现在总是考虑很多!   现在很多人、不管是大人物还是普通人!都是为了各自的名利、结婚离婚也是。根本不观察自己的心态。不调整自己的心态,而去考虑这边、考虑那边,总是想不开。很多人都是为了面子、为了各种利益。都是自私的!   其实把自己的心6170放平放正了就行了,对一个有修行的人来说很简单,   看自己的发心动机。你今天要离婚是为7966了什么。为了自己还是为了对方!为了自己还是为了众生,你如果是为了对方、为了众生。不自私。不自利,没有恶意的情况下、不会担因果,离婚也是个好事。也是一种行善、你自私自利,恶意的!也不考虑对方、只考虑自己的名利。怕失去自己暂时的利益坚决不离,你是在造业!你为什么不离婚!或者你为什么离婚!看自己的心!你是最清楚自己的。用不着问别人。   大乘和小乘有区别,大乘佛法里完全看发心和动机、不看结果!佛经里讲得清清楚楚,大乘佛法是心地法门!什么叫心地法门。动机善。一切善、动机恶!一切恶、小乘不一样、不是只讲动机!还要看结果、为什么,他还有自私自利、心7343不是完全清净。所以他还要看结果怎么样、大乘就不用了。完全是为众生的、比如你一点点也不自私。完全真心实意地为对方做事情!对方也知道你是真心的、万一做错了。他知道这个结果、也不会怪你的。就是这个道理! 3947  其实结婚也好、离婚也好。也没什么、但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重,“结婚是大事、离婚也2624是大事啊。”   所以它们的变动对我们的打击特别大,但是对一个修行人来说!这都不算什么事。都离不开痛苦的本性!都离不开无常的本性、对于有修行的人来说!都是小事――世间的琐事、无所谓,一切随缘。缘来缘去、缘聚缘散。该聚聚!该散散、该来来!该去去、没有什么!这是8925很正常的,有智慧的人就是这样、   什么夫妻?再好也就一生一世、几十年。很短暂,这是按时间来说!按事情来说!夫妻之间有什么重要的事!除了学佛修行是大事。除此以0585外还有什么大事、   1995这就是我们刚开始讲的超越因果!已经超越了这一切。就不会执着这一切!所以对他来说不会有任何的障碍,现在我们这些人当中也是,有的夫妻两个、一个有修行。学得好、一个没有修行!学得不好!   没有修行的、就整天烦恼痛苦、有修行的人。也不烦恼、也不痛苦了、看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别。在同一个8647环境里、面对着同样的事情,一个烦恼,一个不烦恼,一个痛苦!一个不痛苦!不仅不9672烦恼不痛苦,还可怜他、还想救他,这是菩萨行!   有修行与没有修行的差别,不是有神通没有神通、不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量、内地情况比较复杂,夫妻之间。有的家庭是男的信佛、女的不信!有的是女的信佛,男的不信。这个情况要注意。学佛修行不会影响你的工作!不会影响0826你的生活!既然不影响工作和生活、也不会给对方造成不利的影响、如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响!那你肯定有过错。肯定有不对的地方。   你要学佛修行!但是得也看具体情况!时间要把握住。去1629做这些功德的时候也要注意!不能因为学佛修行影响日常的4488生活和工作!你特别执着家里的佛龛!佛像!什么也不顾!还整天诵这个念那个的。对方肯定受不了!如果对方不反对还行、对方还不是特别同意。你就不能太执着这些?自私地去学修!   随时都可以修啊!包括擦地!洗脸刷牙、做饭吃饭,都可以变成修行!收拾卫生。刷牙洗脸。做饭吃饭,这都很正常,过日子么,平时也是,年纪大的、叫“老伴儿老伴儿”!就是伴儿么!你也不能总不陪伴他,你也应该跟他聊聊天!这都行、做这些事情的时候!都要发心、你陪他。都是为了他好!也不是贪着这些、而是为了救度这些有缘的众生、这不会有什么过失。   以前佛派舍利子去度皇宫里的众生!舍利子整天给他们讲法、领他们念诵、结果谁也接受不了!舍利子实在救度不了他们?就回来了。佛陀说、还得文殊菩萨去,文殊菩萨到了王宫里。也没有给他们讲什么,念什么,就是陪他们吃喝玩乐,最后把他们都度化了。这是方便么,文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐!也不是贪着于这些、完全是为了众生、   为了救度与自己最有缘分的众生!你吃喝玩乐都行、但是要看你的心态!找借口不行。现在有的人找借口!他自己想喝酒!说,“为5879众生喝点!”他2872自己想吃肉,说。“为众7818生吃点、”那你就是贪着于这些,自己想吃想喝!然后找借口。这肯定不行。肯定会造业!有的人自己真不想干这些事、没有办法的。不是自己贪图这些。完全是为了对方、这就不1750会造业!    自己一定要把握住,别人爱怎么说就怎么说!现在不信心因果的人很多。我们都是学佛的人。学佛的人是讲因果的。不管你是什么样的人。权利再大、实力再强!长得再美也没有用!在因果面前人人都是平等的!你再聪明也欺骗不了它!再厉害也对付不了它、我们最要害怕的就是因果、别的都没有什么可怕的!   取舍因果非常重要!善有善报,恶有恶报,不会有浪费。不会有差错!都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚、“不是不报!时候没到,”所有的这些,不管是善还是恶。到时候一定会现前,一定3246会报应的,报应有过程、因缘具足的时候!果报才会显现!之前不会随随便便的显现。   比如说播种,有的要好几年才能结果!有的几个月就能结果!有的几天就能结果,不一样、因果也是,有的现世现报!有的1513来世再报、有的可能要很多生生世世再报,比如我们今天做功德了、做善业了!再微小也有果报!它不一定什么时候结果!虽然做了非常微小的善业!但是恶业做得多,肯定会先下地狱!在地狱里感受很多劫的痛苦。最后慢慢才托生为人了,才显现善的果报!  0318 因果不会有差错?不会浪费的,种瓜得瓜。种豆得豆,你种的是瓜。不可能得豆、你种的是豆!不可能得瓜。首先把这些道理弄明白!什么也不懂!你怎么取舍因果!怎么修啊!闻思修特别重要!这是有次第,有程序的!有的人说不用闻思,直接修就行了、那是不可能的,你得先听闻,然后思惟!弄清楚了。然后再去做。这样才不会做错、没6434有闻思直接去做,一定会错、什么叫盲修瞎炼,没有闻思地修!这叫盲修!没有闻思地炼、这叫瞎炼!   不仅仅是我们学佛!要学世间的学问、知道世间上的道理,也需要闻思啊。佛法和世间上讲的这些道理一样、都需要牢记在脑子里,融化在血液中。落实在行动上,你得先把这些道理弄明白!然后再在实际行动中去做!这才是修行、   包括结婚离婚,家里这些琐事,也是这样。都变成学佛修行了!那就不是琐事了,那是大事!如果没有变成修行!那就都是琐事!没有什么意义。都是一样,离不开痛苦的本性。离不开无常的本性、离不开空性的本性,都3987是如幻如梦的。你看电视里演的那些,都有意义吗!   佛讲得多好啊、如果没有智慧的话、结婚也好。生孩子也好。上班工作,都离不开痛苦!结婚是为了快乐,生孩子也是为了快乐、结果你看,都是痛苦的,没有结婚还没有那么多事!结婚成家,事就多了!没生孩子还行、没有那么多负担。一旦生孩子了、你看、负担多重,增加烦恼!增加痛苦、   佛讲的、都离不开痛苦。难道不是吗、哪个不是苦。苦苦!变苦、行苦。生老病死苦!爱别离苦、求不得苦。不欲临苦??离不开这些苦、   然后佛讲7309了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性。都是如幻如梦的!这三个道理弄明白了,才是看破。才能看淡!你把这些事看破了,看淡了,才不会执着、才放得下,真放下了。才是解脱,才能轻松自在、之前是不可能的,   如果结婚。离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼,你就没有修行了!真有修行的话不会这样,你有看不0162惯的事?说明你没有智慧!你有4251看不起的人!说明你没有慈悲心,有慈悲心的人!不会有看不起的人,有智慧的人,不9869会有看不惯的事!在已经开悟!证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与坏的分别,   但是对没有开悟的人来说不是这样的!没有开悟就是没有智慧。没有智慧的时候肯定有好和坏?有好人和坏人!有好事和坏事、有好和不好3812的地方!有娑婆世界,也有极乐世界、有善!也有恶!有菩萨。也有凡夫!这都是自己的心、   南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛   五台山文殊道场八七年属兔婚姻缘分,

六爻 看婚姻缘分何时能定?必反馈

   主卦出困、六合!感情一直处于困顿境地。没有合适对象,世爻月破日墓,以前感情必定失败过或者受过伤害,造成困难的原因是官鬼午火发动被日合。所以称意的人一直没有出现?我推断合适的人年底会出现。就是丑月!男的很聪明!高大。比较爱玩!你们之间的感情不错、。

缘分和婚姻是注定的吗

  那么天是谁呢,    你有想过么?   当你想明白这个问题!   其他的就解决了。!。

相信缘分吗?婚姻是不是命里有时终须有,

  猿粪 有时只有缘没有分。


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