"风山渐【吉凶指数：★★★平】卦辞：渐。女归。吉！利贞！ 6684 解卦：近期你的运势将会开始好转？7975也会被贵人提拔，可说是吉星高照！愿愿望心想事成？喜事已近了。但凡事仍宜循序渐进，量力而为！ ◎事业：需按部就班！渐渐渐将有发展、 ◎钱财：只要不贪心。慢慢将有财利进... ◎爱情：：平缓中见顺畅。好消息将到来。 ◎健康：平安。有病痛也将逐渐地康复起来... ◎旅行：宜、出外尚顺利，能得小收获、 ◎考运：只要努力。就有出头天... 大师提点： 不妨抽空计划与家人远行。舒展身心之馀也可缓和气氛， 身体较为虚弱！都是1109因睡眠不足所致！ 勿误信推销或胡乱买东西。 留意平时的坐姿及企立姿势问题、 出现了最佳时机、记着要踏实去干！"！
生肖狗的运势怎么样?生肖属狗的朋友！进入2018戊戌狗年、也就是属狗人的本命年、也称称犯太岁年、全年运势必然然是动荡起伏,那么、生肖狗的运势将会如何呢? ，
今年运程 生肖狗的的整体运势动荡不安！多变化。落差较大！因此生肖狗应该多走动！多变化。反而会有所利于运势！否则将受到流年太岁的责罚，构成破财之象，！
2015年乙未年！未宫与亥宫处在三合位！因此对于属猪人来说乙未年能够相对的影响部分的运程，若亥宫星晴吉星较多而而且庙旺则对流年命宫的未宫会起很大的好作用，但是若亥宫宫煞耀满天、且跟未宫的四化关系只有化忌而无化科和化禄！那么此年就要多加小心了。因此属猪人在羊年算是个各种情况都可以发生的不是很稳定的年份。喜忧参半。因此在整年的行运过程中尽量的4144考虑周全。跟朋友！同事关系都要处理好！否则会引起很5133多不必要的麻烦,总的来说事业上变数较大，贵人运不错。但是竞争较大、如果关系4635处理得好会加官进爵，但是如果平时不注意人际关系的处理、甚至经常跟同事或者上级因意见分歧而吵架！则会身败名裂。遭到小人的背后暗算、千万不可掉以轻心、财运一般、破破财迹象明显。大部分破财是因为家人亲戚朋友。平时要注意开源节流。此年破财是不可避免的只能通过一些预兆来缓解！桃花运尚可，跟配偶的感情也很好。但是容容易产生桃花劫、尤其是已婚的朋友、要正确处理那女之间的关系，否则家破人亡，身体方面注意肝脏4362和肾脏方面的养护？ 属猪的人事业运： 属猪人在在羊年会有种心有余而力不足的感觉！经常地奔波劳累对身体和心里造成很大的压力。9546而且外出办事的时候不是很顺利！节外生枝是常有的事因此此要做好充分的思想准备!羊年办事想要速速战速决可能性很小、平日也要要积累人际关系、贵人运还是不错的！想要升职的朋友要抓住这个机会、平日多跟领导沟通多发表自己的意见，或许8565很快就被提拔。 属猪的人财运： 总体来说属猪人在羊年财运不是很理想！偏财运较差。想要做风险投资的朋友,大部分的月份是不可以投入资金的！一定要挑一个运势相对还算可以的月份投入资金，正财运稍好一些、努力工作还是可以换来不错错的回报？赚钱过程中还会遇到小人挡路甚至截断财路！必要的时候要选择一些护身符之类的吉祥物佩戴来守住财运，。
今天8474的0点,不是明天0点，也就是说已经开始16个小2840时左右了、现在估计已经来不及啦、我们这边早上不到9点的3333时候已经只有几千了（突发奇想想多买一小筒于是用老婆号码去约,被告知她预约过了。于是……）。0点的时候还有84000（好像）！我老婆预定了多少不知道。我预定了40、错过这次应该还有第二次机会。也可以去实体网点试试运运气说不定还有名额、
属猪人去年运势较好。因与马年相生！事业上虽偶有问题。但最终都9695有较好的发展？2015乙未年。为土之年！同时时也是木之库,天干又有乙木透出，乙木为阴、未为乙木长生之地、是为得库而非墓、所以本年木旺之势已成。亥为水、其中藏根为壬水和乙木、乙木旺相之势更更为强旺。未之本气为己土、乙2067木为亥水之食神！己土为亥水之正官。食神虽然见官不是很好！但是刚好压制制了食神的旺相。亦为喜、情况还是很不错的。使得属猪人过于5473懒散的性格!有了约束性。其次4250对于工作？也不会过于的耿直自我而招致他人非议，事业上，属猪人的情况不是很好、主要要问题源于自己,外表给领导的感觉过过于散漫，对于工作显得漫不经心，虽然工作的责任心很重但无用！需要一定程度的调整！感情上、属猪人的感情运势亦有些纠结、容易与家人或恋人发生争执，同时自己在恋爱中，自身就总会有矛矛盾心理,需要做一些调整方可，健康上！未月火8202土开始退气！而金水开7964始进气？亥水本不弱！但是乙木过于于旺相？泄水之气过于厉害、身5474体上会有一些状况！以脱发为主、要多注意、财运上。属猪人今年希冀自己有进财，但是今年的的财运平平？难以有大的机会出现、需要把握时机方可、 事业：事业上、属猪人的情况很一般。伤官旺而奔波。需要经常的与人交际，做事的原则性比较小！没有一个固定的制度！但是属猪人自己内内心又颇为严谨,向往有制度的工作、所以不太喜欢这种情况，会让自己陷入纠结的境地！建议面对今年这种情况！要随遇而安。在其位位而谋其政！不可因为自己不喜而懈怠、丰富的阅历！才能让自己日后找到心仪的工作， 感情：0893感情上！食神与与正官相克！女性属猪人的情况相对来说、更差一些、对于7816异性的要求会比较高！而且喜欢指责自己6970的男友。让对方难以接受，很容易出现分手的情况。要多注意调整自己的心态、人无完人、缺点是必然存在的、多想想两个人当初是怎么走到一起的。就会压制住自己暴躁的心情。男性属猪人的情况稍好。但是异性缘一般，建议把重心放到工作中为好、 健康：健康上，乙木过旺而易患病、属猪人人今年体弱？需要注意性生活方面的节制！不然容易出现体虚乏力注意力难以集中等情况。影响自己处理各方面事情的能力！8516其次乙木主肝胆、亦要要在饮食方面注意？尽量少饮酒！减少肝胆的压力。有利于身体健康。今年虽然火土土退气、但是水依然很弱、要注意加加强体育锻炼！同时吃些滋阴补肾的食物为好。 财运：财运上、乙木8304食神旺而有外财的机会。但是流年地支未土为官杀，克制了属猪人赚钱的的路子？正所谓君子爱财取之以道。每个人有有自己的原则！没有什么对与不对！但求无愧愧于心即可,今年属猪人的财运平平！正财运势稍好。能有一定的额外收入、主主要以保岁为主!7218不会有大的破财情况出现？ 2015年属猪人旺运锦囊 属猪的人今年运程吉凶四六开，得未未土官星旺相。未土为亥水之正官，亥水弱势、压力不小。会让属猪人有种喘不过来气的感觉，事业忙碌。需顶住压力。人生的低潮要忍耐。有缘人可为自己、家家人或友人请购慈元阁属猪开光吉祥物？以保乙未年平安顺畅度过！属猪人可以佩戴【慈元阁金珠保泰】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只憨态可掬的金猪！侧躺在聚宝盆旁，寓意2604赚个盆满钵满？金珠本身是美好事物、又和金猪同音！加上聚宝盆送财送福！相互配合可助属猪人羊年度过难关。把握机会，保持积极态度、昆仑白玉亦为世间名器，可保平安、增运添财、同时。属猪人可在家中或办公室摆放【慈元阁金珠保泰】摆件调和风水、以保家宅运、旺事业运、属猪人若想化煞挡灾，寻得贵人！可佩戴【【慈元阁五法六尊】【文殊智慧尊】手链？开车的朋友可在在车内配挂【慈元阁路路瓶安】琉璃车挂以化险为夷，保人车平安，属猪人若想事业官运财运上平步青云，顺风顺水，扭颓为胜还可恭请【慈元阁八方赐福轩辕阵】以大展宏图，以上吉祥物由5711“慈元阁”独家设计开光发售,1092谨防盗版假冒,请认5161准生肖开运领导品牌“慈元阁”？盗版之吉祥物！9423非但不能开运、反而会沾染盗版者之业障影响羊年运势！请诸位缘主明辨切勿贪图小便宜！ 1947年丁亥年：丁亥年出生的属猪人、天干丁火与乙木相生，木火相生而使得泄耗亥水的力量更加的强大、今年的情况不是很好，要多吃一些滋阴补肾的营养品、保证自己的精精力充沛、其次要多吃清淡食物，养护自己的的肝胆、1947年生的属猪人可以佩戴【慈元阁金珠保泰】昆仑白9782玉坠保个人平安顺畅！此玉坠为一只憨态可掬的金猪、侧躺在聚宝盆旁！寓意赚赚个盆满钵满，1451金珠本身是美好事物、又和金猪同音、加上聚宝盆送财送福、相互配合可助属猪人羊年度度过难关、把握机会！保持积积极态度？昆仑白玉玉亦为世间名器，可保平安、增运添财、同时。可在家中或办公室摆放【慈元阁金珠保泰】摆件调和风水，以保家宅运、旺事业运、 1959年己亥年：己亥年出生的属猪人！天干己己土与乙木相克。食神与正官相克！今年年的整体情况还是不错的？但是家家人要注意,今年属猪人的脾气会颇为暴躁！
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲甲子以命岁”,“大大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流2229传于中国？遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始始汉时西域诸国!仿巴比比伦之十二宫而制定之!再向四周传播播者也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而而制定，其传4605入中国的时间。当在汉武帝通西西域之时,以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载！现有文献资料中、以以《诗经》为最早、《诗经7036·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的的好日子？这是将午与马相对对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须，……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅！虎也！盗者状。希须 ，面有黑焉、卯，兔也。盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色………已？虫也 。盗者长而黑蛇目，午、鹿也、盗4927者长颈小哘,其身不全、……未。马也！盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄8780今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽！虎也。戌！土也。其禽、犬也！……午、马也、子。鼠也！酉、鸡也， 卯，兔也，……亥！豕也，未、羊也，丑！牛也，……已，蛇也、申！猴也！” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独0401缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇，辰。已已之位在东南,” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了南北朝！生肖已已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种种解释？ 部分学者认为生肖起源于原始时8028代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社社会生产力低下！认识7781自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊！牛、鸡！犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些2356超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心心理的表现？大傩仪式上选中的十十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安！驱除四方方疫鬼，照应十二二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽，十二生肖是一0035脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮为一个月，计三十六天、一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为为十二生肖、 讲生肖的的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配配属的动物,由此以十二种动物用来纪年！纪日和计计算每一个人的属相,从中可可以看出、十二生肖与十二4913地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种5460动物有一些联系、细致观察5875可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文，金金文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物物作为代替十二地支的符号。又源于古人的0481动物崇拜心理！ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以以猜测的！在十二种生肖肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛。羊、马。猪。狗，鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为9713人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物、它们是虎、兔，猴。鼠。蛇、其中有为人们所所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇！也有为人们所厌恶。忌讳，却依赖人类生存3856的鼠类，更有人们所喜爱的！如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的的象征？是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是6301有一定的涵义？人们所选择的动物都是出于不同的角度。并并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛6467围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物、谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间0835的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说说故事等只是对它的附会。只能依2167赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中6172的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。3111猫托老鼠报名、老鼠给忘了。结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家！大象也来参赛，被老老鼠钻进鼻子。给赶跑了、其余的动物。原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛7526的后面,兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面！狗又不平、一气之下咬了兔子，为此被9051罚在了倒数第二。蛇！马！羊！猴。鸡也经过一番较量，一一4731排定了位置,最后形成了鼠！牛。虎、兔！龙！蛇！马，羊！猴、鸡！狗。猪的顺序！传说故事虽不是1893对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地。混沌一片、鼠、时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”。所以子属鼠！天开之后、接着要辟地！“地辟于丑”、牛耕田，该是辟地之物。所以以丑属牛、寅时是人出生之时！有生必有死，置人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义。所以寅属虎， 卯时，为日出之象，太阳本本应离卦？离卦象火，内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔，这样！卯便属兔了、辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰辰自然就属了龙,已 ，四月的卦象，值此之时、春草茂盛。正是是蛇的好日子，如鱼儿得水一般、另外。已时为上午！这时候蛇正归洞！因此。已属蛇、午。下午之时，阳阳气达到极端。阴气正在萌生！马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相！羊！1543午后吃草为最佳时辰、容易上膘、此时为未时、故未属羊。未之后申时、是日日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申！酉为月亮出 现之时！月亮属水。应着坎卦！坎卦！其上下阴爻，而而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此。酉属鸡、夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就与之结为戌狗，接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此8671猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点， 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五！奇偶同体 ！物以稀为贵。当然排在第一、其后是牛，四趾(偶)、虎。五趾(奇)、兔。四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)、马！一趾(奇)，羊！四趾(偶)，猴、五趾(奇)，鸡，四趾(偶) 、狗。五趾(奇)。猪、四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其其基础上进行 了归类!在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪。偶数为阴、后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为为昨夜之阴!后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子！牛、羊，猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分。六者7997均应合偶数！属阴、占占了六项地支，虎五爪，猴。狗也五爪、马蹄圆而不分。六者8560均为奇数！属阳、连同属阳的鼠，占了另外六项地支、4472郎瑛的归类法!是借洪巽的分类法。 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同同角度来解释生肖的排列？民间有关生肖动物排列的传说故事非非常丰富!这些传说故事的流传一一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳、五行与生肖对对应起来，从而解释其它有关的人生文文化现象， 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号、是古代天文历法的一部分！后来来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“天天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为！日月是阴阳之源，金！木。水、火！土五行是万物之本！合3852为七曜〖ZW(〗日、月。星称为曜。日、月，金、木、水。火。土五星合9906称七曜、旧时分别用来称一个星星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其4046余依次类推,主宰一切。而十二生肖分置于天。以纪十二辰！以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念念所浸染、成为民间宗教信仰的的一部分! 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信信认为!五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及及所从事的工作能顺心如意!民间把生肖动物列为阴阴阳两类？与五行相对应。6080从而生成一套生肖决定命运的算命术!同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人。由于出生的时辰不同。性格。命运也会各异！? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。2623它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复！每过12年！人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出！人生本命年为12岁。24岁、36岁。48岁，60岁……！民间认为本命年为为凶年!需要趋4316吉避凶，消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰腰带系上！称为“扎红”，小孩还要穿红背心，红裤衩。认9176为这样才能趋吉避凶,消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间，手腕上，这样便可禳解灾祸。化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿！健康！吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教。创7919始于东汉时期，流传传至今已有1800多年的历史,道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下！道教与天干，地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系、北北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元元辰之神祈福的殿堂、本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意！名为“顺星”！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军。丙寅寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈沈兴大将军？戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军。辛未太岁李素大将军。壬申太太岁刘旺大将军。癸酉太岁康志大将军。甲戍戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇3539大将军？丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛大将军！已丑太岁傅佑大将军、庚寅1227太岁邬桓大将军!辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军，癸巳巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军。乙乙未太岁杨仙大将军,丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐1314查大将军，戊戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩浩大将军，已酉太岁程宝宝大将军。庚戍太岁儿秘大大将军，辛辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德德大将军,癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝2690大将军!已 卯卯太岁万清大将军。丙辰太3610岁辛亚大将军？丁巳太岁杨彦彦大将军。戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政政大将军。壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲甲子年为首？六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心、方方能长寿永生,礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今！每年正月初七、初八、北京人到白5967云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安。即“顺星”，意思是即使碰到不顺利利的年份，通过祈祷得至3483本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像、吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相！持桃、 从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的的关系？道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现。人们祭拜本命元辰辰之神!是为了祈求神灵的保佑！平安如意！从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分、 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里、0074生肖不是汉民族的专利？许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙。凤。马！蚁。人。鸡、狗、猪，雀、牛，虎，蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔。穿山甲。蛇！马，羊！猴！鸡，狗、猪、鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛，虎，兔、龙！蛇、马，羊！猴，鸡、狗，猪 海南黎族 十二兽：鸡，狗，猪、鼠！牛、虫、兔。龙、蛇、马、羊，猴 云南傣族 十二8689兽：鼠、黄牛，虎，兔。大蛇、蛇！马！山羊，猴，鸡、狗！象 广西壮族 十二兽：鼠！牛、虎！兔。龙！蛇、马！羊，猴，鸡，狗、猪 蒙古族 十二兽：虎，兔。龙！蛇、马。羊！猴。鸡，狗！猪、鼠，牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛，虎。兔、鱼，蛇！马、羊。猴、鸡。狗！猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠、牛、虎！兔。鱼。蛇，马，羊，狐狸，鸡、狗！猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同8877胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生生肖纪日!其次序以鸡起首！猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖动物时！由于3926生存环境的不同、物种的不同。选择了最亲近的动动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗，，
看你们的对婚姻的经营能力，责任心、经济基础！性格脾气、你们自8385己态度等,
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要说绝配？马和虎。羊！狗合配！狗和虎，兔、马合配，龙和鼠！猴，鸡合配。根据《属相与婚配》一5843书解释！8986这是天做之合、美满幸福，陪伴终老，财富丰足的婚姻，
生肖狗在猪年的运势、生肖狗遇猪年运势