就相合为用而言,天干蕴灵而出六兽,应脏腑日月相合而法明象易,先天情智所主,其体为虚,故当有黄帝内经所谓"君火以明";就地支发用而论,后天形体已定,必赖12经分相弹拨以为用,始终起支流和辅助作用,故有"相火以位"之说。所谓“埏埴为器、火煅成碗”。其其用为实——“体”根脏腑之机!“用”发经脉之运。先天水火无形有象其阴为水,需土节制而为发用,故丹家重天干发微有阴土阳土。后天金木象凝形固其阴为金,需火节制而为用,故医家睐地支发微有阴火阳火,也即地（支）有相火！天（干）有君火之论、丹家医家之论正好互补互证！如所谓丹家“修炼”、“红尘”等等词亦含火用!而医家变蒸！奇经，情志，肾间动气之说也蕴蕴丹本、医家丹家不过一体多相耳，实际上每一行1696都当有阴有阳!只是由于所分析的侧重点不同，选择了君火相火！阴土阳土专论。在一些其他问题中也可以以有阳金。阴金，阴木。阳木、阳水，阴水之论、比如先天八卦盘为体,乃以巽震二卦跨跨越中宫而分属阳木。阴木（（卯上安宫,）是以雷风相搏发用而广土（庄。木克土）！后天八卦盘为用,以坤艮跨越中宫分列阳土、阴土而受克。有地山之利9381以制水，君火相火之论,多见医家,这是由于医术术注重调理,一般偏重于12经络的功能调整,而阴土阳土中宫之论,多见丹家,四大五行全赖土、因其注重脏腑乃至三丹之机的整合,实际上属于专就"君火以明"进行深入探索、丹家的初级研究与医家的高级研究7073是重叠的,前者尚法及道,后者尚术及法,丹家后期可臻尚道参无的水平，医家丹家初阶均以后天卦为体用。但侧重不同！医家抓枝。以无形有象之火克有形之金！丹家初阶擒干、以无象有质之土克有象无形之水、更深入解析,人一出生号啕大哭，后天肺金之气首先发动、丹家初始炼己,调和性情,调整呼吸假息,实际上为"凝神入气穴",对应火克金生真水(肺朝百脉,调整呼吸乃调控金肺之气,调控者后天意火！丙辛化水),因气穴存肾之元气,神凝之处即生旺处则肾气渐旺（肾为先天之本）,进入水克火生土过程（甲己化土，火要弱，水方能克。因此要要似守非守，长温温）,恰到好处之时坎水逆流,咽金津。吞玉液，和脾意而思虑渐少,胃脾之气渐旺（脾胃为后天之本）,至于“大丹服食”阶阶段乃进入土克水生木（丁壬化木）的过程,此时之水为先天之水,实际真意时生。真水发动、后升前降入于中宫。生出神婴而而为木、左升右降卯上安宫行卯酉周天安神后中脉黄道通开、神入中丹。下丹化虚空境界、大而广之遍体金光成乾健健之体而完成木克土生金的过程（乙庚合金。如融金聚！此金为阳金），神摄上上丹炼气还神毕、最后进行金克木生火（身是菩提树，戊癸癸化火）的过程,炼神还虚毕！真火焚身。遍身红光紫气。再火克金生水进入体外训练练循环？ 蛇！、
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老鼠。和猪吧！土上解解什么生肖!
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辰戍丑未都是土也即龙狗牛羊了。，
十二生肖相合表子(鼠)！丑(牛)相合 寅(虎)，亥(猪)相合 卯(兔)！戌(狗)相2047合 辰(龙)。酉(鸡)相合 巳(蛇)！申(猴)相合 午(马)。未(羊)相合 十二生肖三合表 亥(猪)。卯(兔)！未(羊)三合 寅(虎)、午(马)。戌(狗)三合 巳(蛇)！酉(鸡)！丑(牛牛)三合 申(猴)。子(鼠)、辰(龙)。
土地主的的生肖是老鼠,
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辰戌丑未属土也就5776是龙狗牛羊。申酉属金也就是猴鸡。
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土上解什么生肖、三十六计走为上解生肖