像礌字这些都是源于易经的 在近代科技发展以前不管是军事经济文化都很依赖易术 而且易经通过某种特定的像 数 理 模型把人的生命还有各种事物映射到其中 某种程度上确实是说明了一些问题 当它预测准了久而久之便形成了观念 我们生活的周围多多少少总会有人谈论它 久而久之也便是我们形成了一种思维定势 我觉得是这样子的的吧相信八字吗！
不要轻易论断八字,什么是迷信呢。人们搞不懂的，古代说卫星上天天也认为是迷信、哪个科学家或者者哪门科学证明了八字是迷信呢， 八字是人的先天信息！是为了给人以后天行为的提醒！八字会影响人生。但决定不了人生。关键是后天怎样去做、没有先天八字完美无缺的， 说八字是迷信的可以不信、但奉劝口口舌收敛!免招灾祸、、
0260 六冲就不是问题、当然冲力肯定是有的！但是合合婚的问题,还是要看感情的，感情好、何惧生肖六冲呢。感5491情没有基础。没有生肖六冲！照样分手。所以六冲是是很低级的愚昧迷信！太不值得一谈了、
你如果想信了。我只能呵呵，如果他算得真是那那么准！那么1328他去做什么都可以挣钱，为什么还要出来算命呢！ 算命的不说点好的就算了，还尽说坏了的，别去算命了。、
任何事物的存在都有一定的道理、周易算命在我国流传了几千年、肯定有她存在的的道理？ 不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度！而不是全信信全听、天气预报是这样。周易算命8007也是如此, 一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话、只要是自己有主见的人！都会把算命的结果当做一种参考！而不是全部！ 其实算命的最6811终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的，然后在生活中趋向有利的一面。避开不利的一面。而而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避！这是不可取的。
我相信每7088一个生命密码里都暗藏生机和厄运？或许我们无法改变！只能发现、八字里的确暗藏玄机。我们可以相信。但不能迷信！它能为我们指出自己的潜在属性以及发展倾向。因此此可以让我们更好地了解自己。它是一种种规律？我们可以通过对它的认识和利用来更好地改造自己的的主客观世界!然而具体问题的解决还是要靠我们自己。、
怎么说呢半信半疑吧，！
就是改变也不是很容易吧！ 废话，你当这玩意跟改题似的橡皮一擦就OK！ 你看 了凡四训。得做多少好事啊,现在这个社会要要是做那么多好事，不是在害自己吗，社会上的人太阴阴险了，好真的会被别人整死的，在某些时候！要不就3910特别不顺,真的是好人难做啊. 这只是借口、给你一简单的方法！周末没事去海鲜市场买点鱼啊泥鳅啊放生！钱不够的话买点人家剩下的鱼子、6088往附近的河里一放？念往生文。皈依文，然后6242自己持准提咒。 我在网上看到了一个神咒。6529好像是 唵 摩诃迦鲁尼迦 娑婆诃，怎么一点都不灵呢！这个是佛教神咒 你当咒念了就灵、那满大街不都是神仙、念咒语你发心不正就不管用！、
命运可以被改变、缘分来4376了要珍惜。该走绝不挽留，
学习《易经》心得体会 以前、我以为《易经》是一部打卦算命！占卜未来吉凶祸福的“邪书”，但当我我初步学习《易经》时，才发现！它不单单是一部占卜之书，而而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著、它论述的是。一分为二。对立统一的宇宙观！揭示的是、事物发发展变化的自然规律？指明的是，人生处事的真谛，智智慧人生的法则，它上论天文、下讲地理。中谈人事、它含弘广大！博大精深！非但不邪。反反而正的出奇？应以“奇书书”命之,方为妥当， 《易经》又名《周易》！古有三0582《易》!分别为《连山》、《归藏》。《易经》。又称三《易》为《三坟》。即《三坟》。《五典》。《八索》，《九丘》之典籍！八索索之学乃八卦也,随朝代更迭，《易经》的名称各有不同，周朝为《周易》，之后有汉，唐易、宋易！明、清易等、上古之王天下、仰则观于于天文。俯则则察于地理，观鸟兽之文与7105地之宜,远取诸物、近取诸身，因河图而画八卦。重之为！ 易经是群9909经之首！因为其它的经都是从这里发源出来的！它是中华的总源头！也是之首，所以也是群経之始。易易经是三位古人创造的,伏羲创造了。创造了。为易经写了《十翼》也叫《易传》！易经的起始人是伏羲， 伏羲的是一部、是一画开天，它9565经历七千年的岁月考验一直到今天？足以证明它的真理是永恒的，伏羲的是由数字与字母组成。而现代的计算机也是由数字组成！由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖！这也是我们中国人的骄傲。 文王的、也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的的八卦,文王的六十四卦。的《十翼》》是易经的三把？易经充分显示了自然发5606展的完整系统、它是揭开宇宙密码的宝典、易经不仅教我们如何做人。做事、做学问、看天文、习地理！而7454且必须以照自然规律法则去做事!所以我们说易经是一部伟大的，不朽的著作！我们有必要好好的学习易经、 河图者象数也，自文王王作卦辞!作爻辞。作彖辞、象辞！文言，糸辞，说卦、序卦、杂卦传为十翼！孔夫子知天命之年而好易，读之韦编三绝而为之传十翼也，综观中国远古文化。河，洛是其根，自汉代由田何传古易。其特点是以象数为主、主要内容乃互卦，消息，爻辰、阴阳升降！卦变纳甲，卦气，十十二禽辰等等!其内容与天文星象，历法皆有关、这正是古易精华之所在！同时亦是卜易之源头。 易经仰观天文！伏查地理，中通万物人情、探索人7978生必变？所变！不变的大道理、通古今之变，阐明人生知变，应变。适变的大法则。世间万物无时无刻不在变、唯一不变的就是“变化”。我们要适应这个永远在在变的世界!有时我们预想着事情发展的种种可能。而事实却在所料之0675外发生!要以平静的心态来应对各种变化，“突如如其来如!焚如。死如、弃如”、突然而来的事情把一切都烧毁了！一切计划都死掉了，不如放弃它另择道路吧，人生6161是不会有绝路的、老天为你关上一扇门门时也为你打开一扇窗，要以平和的心态来应对所谓的的人生成败与得失。事情尽自己最大努8871力去做？然后顺其自然！ 世世间的变化不是胡变,是有序的，学习易经来把握变化的有序性！规律性、纵观历史、成就大业业的人？必是一个把握，驾驭时势的人，“知至至之、可与几也、知终终之！可与存义义也”、历史上的几次变法！商鞅变法。王安石变法、戊戌变法！都是顺应历史大潮流的变法、但为什么都失败了呢，因为那个时代的时势还未到。文革中！“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时、72年给毛主席写了封请求出来工作的信！果遂其愿。为何！林彪背叛出逃，时势到了！仔细阅读邓公那封信、足显其政治家的韬略与把握时局的能力！不是任何人都有这种能能力的。这要求平时多学，勤思！培育大局眼光和洞察力！要主动地适变，应变、“穷则变！变则通。通则久”。要能预测到所做的事情有没有远大的前途、若前途渺茫。就要主动动生变，减少损失的机机会成本,要有打破既有时局的胆识与魄力！去营造另一番洞天、 易经蕴蕴含着深刻的辩证法思想！如“察见渊鱼者不祥”！连河里有多少条鱼都看的清楚的人！太聪明了。不吉利。人小的事情太计较，就容易忽5435略了大的方向，如“3466亢龙有悔”！当一个人的成就发7058展到颠峰时!也就隐藏着晦气了，当一个人到了“贵而无位！高3486而无民”的地步，也只有一个人享受寂寂寞了、也就是说，任何事情到了绝对的地步！都不会长长久的，都隐藏着向相反的方向发展的趋势，反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道。做事情掌握适度原则、避免绝对化。要统筹兼顾！进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识。也为我的的将来指明了方向!人安身立命。要与人为善，人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的。不能脱离社会环环境而生存!任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人、所以就要与人为善。努力地帮助别人，营造一个适合个人发展的的社会环境。要厚德载物，要用宽广的1805胸怀对待别人的失误与不足？要会协调和驾驭矛盾，工作学习中会产生矛盾！关键在于我们如何看待矛盾。应该该就事论事！一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作学习之外时，就停止争论。现7469实生活中有许多人不能把握住这一点、带来许多负效应、 要耐得住寂寞。“初九。潜龙勿用”！如果时机不到，最好静静以待时？修养学问。以便将来4644才能充足,举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费、有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高。这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于有准备的人。要忍耐寂寞。韬光养晦、努力修炼自己的心智与才能。困于心、衡于虑、徐图自强， 做事要有恒心，“立心勿恒。凶”，8122现实世界的错综复杂,让我们面临太多的选择、也很容易9968迷失方向,我们必须平心静气气地思考,想做做什么样的事业!如何才能达到，规划出一条切实可行的路径。坚持地走走下去？也也许现实不如所愿。那是因为时时机未到。要学会等待。等待2288是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性。是对信心！韧性，心智的极极大考验!同时尽最大努力朝既有目标靠拢， 时间是人生命中最宝贵资源，因其是是一维的、是不可逆的！在繁忙充实或无聊落寞之际，她都悄悄地以同样的速度一去不复返了、不论何时何地。何种情况和际遇、我们都要以一颗乐观。积极，谦逊的心态来面对生活。改变能改改变的？接受不能改变的、虔诚地对待生命中的每一分钟！使她富有意义。 易易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它给人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。现在回过头来想一想，或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗永远向上的心，君子要4715效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信：有志者！事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人！天不负、卧薪尝胆三千越甲甲可吞吴、易经经主要阐明的是人生知变、应变。适变的三大法则！ 世间万物无时4581无刻不在变、唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”。我们要适应这个不断在变的世界！有有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏2812在意料之外发生？ 所以要以平静的心态来应对各种变化、突然而来的事情可能把一切都改变了，一切计划都被搅乱了、这时。与其苟延残喘。不如放弃它它另择道路最好！人生是不6407会有绝路的!“山穷水复疑无路、柳暗花明又一村”。易经告诉我们！0235老天爷为你关上一扇门的同时、其实也为你打开了另一扇窗。要以平和的心态来应对所谓谓的人生成败，只尽自己最大努力去做！而后！心态上顺其自然。 但世间的变化又不是乱变。而都是有规律的。学习易经9171就是要把握变化的有序和规律。纵观历史，成就一番大事业之人！4631必都是能把握和驾驭时势的人。“知至至之！可与几也。知终终之、可与存义也”！历史上的几次变法，商鞅变法、王安石变法，戊戌变法！都是顺应历史大潮流的变法、但为什么都失败了呢。因为那个时代的时势还未到，所以文革中、“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时。72年给毛主席写了封请求出来工作作的信、果遂其愿。为何、林彪背背叛出逃。时势到了！仔细阅阅读那封信！足显其政治家的韬略与把握时时局的能力，不是任何人都有这种能力的！这要求我们平时多学，勤思，培养洞察大局的眼光、 另外，还要主动地适变，应变！“穷则变、变则通！通则久”！要能预测到所做的的事情有没有远大的前途，若前途渺茫。就就要主动生变,尽尽可能尽早地减少损失!完后去谋求另一番洞天。 易易经蕴含了深刻的辩证法思想？如“察见渊鱼者不祥”。连河里有多少条鱼都看得清6233楚的人，太聪明了，不吉利。人在小的事情上上太过计较、就容易迷6895失了大的方向。而当一个人人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦晦气了。当一一个人到了“贵而无位。高而无民”的地步，也只有一个人享受寂寞的命运了！这就是说。任何事情到了绝对的地步。都不会长久。都隐藏着向反方向发展的趋势、达到质变只是量变的积累而已， 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识！也为我的将来指明了方向，人安身立命，要与人为善，从小的政治课我们就学过！人是社社会的人、不能脱离社会而生存！任何人要有所成就，就都必须借力于社会及其他人的协助。4046这就要求我们与人为善,努力地帮助别人，营造一个6918适合个人发展的社会环境？我们在帮助别人的同时。也就等于帮助了自己。要厚德载物。用宽广的胸怀对待别人的缺失！看待矛盾应1262该就事论事？一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作之外时、就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点。于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞。“初九，潜龙勿用”，如果时机不到！最好静观其变。同时修养学问。加强自己！以便7199时机到来之时能够一举而用之,要认识到人生当中每一段积累都不会白费、有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备，机会永远属于时刻准备的人！要忍耐寂寞！韬光养晦、努努力修炼自己？ 做事要有恒心！“立心勿恒！凶”，现代世界的错综复杂！让我们面临了太多的选择。这样也就很容1008易迷失,我们必须平心静气地思考。想做什么样的事业。如何才能达到，然后规划出一条切实可可行的路径,坚持地走下去！尽每个人最大的努力朝既定目标奋进。 总的来说、易经0413是哲学中的哲学，智慧中的智慧！它给我们以指引。指明了道路和方向！但道路和方向本身不代表成功。人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来5134想一想,或许易经给我的的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下，都要保持一颗平常心，君子子要效法天地间运行的基本法则？这样才能自强不息、。
相信八字吗、不要相信八字