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段建业八字做功效率

段建业讲盲师在世时告诉他,去看旺衰喜忌是永远是断不准八字的,因为传统命理对五行的理解就不对

  条条大路通罗马,你去不了并不是没有路、是您的问题!我听段的弟子讲段是骗子。

己末,辛未,丙申,丁酉 我儿子的八字,他野爹段建业,他妈是盲人,也就是瞎子

  仅以您提供的八字为准简析如下:   八字:己末 辛未 丙申 丁酉   五行:土土 金土 火金 火金           年名纳音:天上火。   简析:五行缺【木】!缺【水】、依据徐大升《元理赋》的论述、火能克金金多火熄,命弱,   婚姻:一?日柱【丙申】中!日干【丙火】克日支【申金】。有克妻之嫌。婚姻迟缓或不顺。   采纳后可继续发问?,

如何入手看八字的做功

  盲派命理看命的方法有多种、即理法、象法、技法,如果主位(一5253般为日柱)做功了、就从主位入手。看日柱的干或支是如何做功的,如果八字的组合形成了强大的气势?则可以抛开主位不看。而专看这个气势做功就可以了,如果八字有象。通过看象也可以断出许多东西来,当然,这几种法则往往是结合起来分析八字的、判断一个八字!如其有功!则先看做功!如若无功!则看其象!若功!象都有!则二者都要看!如若功,象都没有。那这个八字就很差了,在初级班所要讲授的内容里!要先学会看八字的做功,这是很关键的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的呢,具体到一个八字,8736要从日柱入手,即先看日干。再看日支,因为日柱是八字的主位,是日主自己的、也就是看一个八字要从它的主位入手、看他自己与周围发生了哪些关系!看日干要注重以下几点:其一。日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财、日干合它干,就是日主想要追求这个东西!能否追求得到。就看局中的组合所形成的功了!其二、如日干无合!就看日干8331是否有生。也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生?这也是日干想追8640求的东西?然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了,其三!如果日干无生无合、但八字有势!那就看这个势在命局中所做的功、日干如无合无生!又不在势中!就弃日干不看、而专看日支、看其与它支是否成党成势!或者是否与他支有刑、冲。克、害、墓。及三合、六合!暗合的关系,这些都是日支做功的方式,有的八字日干有合或有生。但地支做了大功,这时要以日支的功为主、日干的合或生只是表象或表意了。 为什么日干无功就要看其坐支呢!因为盲派命理看一组干支。与传统命理有所不同、它认为一组干支在象上是代表了一家的。支是干的躯体。干是支的头脑!地支所做的功就是天干的,日主坐下的支所做的功,就是日主的、自然要看它了、一般的八字看这几点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功!那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西。看它们的位置在主位还是宾位。以及它们是否做功,不同的属于体的十神做功、具有不同的意义?以禄做功的层次比较低!地支禄多而成势做功、尽管命局不会太差!也有身心忙碌之意!八字有势。日主又在势中,有势又有功的效率是比较高的。如果日干参与做功。则以日干为主。如果日干没有做功而日支参与做功!则2835以日支为主、如日柱干支都做功。且日干4517与日支表达的意思一致时,则以日柱为主、如果日干支做功意向不一致。就弃地支之功,而以日干的意向为主、一定要以功神2805作为分析八字的核心!总之。一定要找到八字做功的地方在哪里、然后才能9564读懂这个八字。、

前世情人哪段是hathway弹的

你看MV里面快结尾的五秒钟、视讯里、小公主拿着玩具电子琴按出来的旋律!我是在网易云音乐看的!貌似是4572副歌或者结尾部分!旋律一样的哟! ,

“段”字五行到底是属火还是属“金”?

  段: 五 行:火 姓名学笔画:9,

有没有哪个盲派大师看看这个八字如何做功?乾造 丁 壬 己 庚(日空子、丑)      卯 子 未 午

  论做功先看日干、日干无合就看生、己土生庚金,0794是日干要做的功。然后看生出来的庚金干嘛了,因为庚金是日干的工具。或是生财!或是制官!很可惜。庚金坐下是午火、是日干的印、也是日干的禄。庚是日干的工具、午也是日干的工具,所9177以庚金就报废了,庚金8880在宾位发挥不了什么作用?可能你会有疑问,庚金生壬水4044不是伤官生财吗!第一!庚金与壬水之间有己土相隔!不好生、第二、庚是主位我生的东西、即是我的工具,壬水在年月是宾位,主位4987生财生到宾位,也就代表即便是伤官生财了。也不是日主的财!因为日主没有把这个财拿回来。另外。也不是传统命理上所讲的伤官配印。伤官跟印都属于你自己的。但是他们位置长的不好,好比你有两手下、他们的立场是对立的,因为命局把他们放一起了!所以他们自己打架了,就不存在他们齐心合力为你做事了、这是庚金跟午火所在你八字的位置有关。   庚金做不了功就看午火!第一,午火是日干的印也是日干的禄,也代表日干的工具、这个午2170火有在做事,午火冲子水。子午冲。午是根本冲不过子的。理由很简单、因为五行定律就是水克火的、盲派的断法。时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的像,另外,子冲午是明显存在的伤害。午在时支作为禄又代表命主的身体,所以,命主应该是从事对身体比较有损害的体力劳动,   9049年支丁火。丁火跟己土共禄于午火、那么。丁火就有跟午火同宗的关系,在年支上有合伙的象!也可以代表你自己的早年!丁火要取壬水!丁壬一合、表面上是得财了!但是下盘不行,卯跟子破。子又跟未穿、子跟卯、子跟0694未都不存在做功的关系!所以子在月令是大财?但是你只有想想的份!你拿不到,丁跟未而且存在半禄的关系。这个丁也代表是未中出来的?然后丁下面的卯又跟未半合。如果是合伙,应该是至亲!如果不是合伙!就代表自己。丁卯是阴木生火。+丁合壬、很有做纺织业的象!丁是印壬是财。财合印又是上班的意思。如果代表自己,就是早年是上班的,   说到底!这八字取财是用午火冲子水,用火抗水的方式取财、你想想有多么困难。当午去冲子的时候,这个子先跟卯破。又跟未穿!子本身就削弱了价值,但是。卯跟未又都没有从中获取利益,最后午上了!虽然取到了子、但子的价值也所剩无几了,就好像军队攻城一样。原本城中有很多资源。但是子卯打了一仗。这一仗。死了人。吃了粮食,谁也没获胜,卯的军队没有得到什么?子的资源在损耗,这时候、未来了。同样的,子继续跟未对战。未也什么都没得到,子为了守护自己?也消耗了很多的资源!当子连守两轮以后!最后午来了。子很弱了,强弩之末、午终于突破了子的防线!但是走进去。发现粮食所3300剩无几了!9642资源没有什么了!就像得到了一片废墟一样。得到了没有粮食的土地,而午攻子!就像士兵拿着自己的身体去堵子弹一样的战争!伤痕累累!   我想说,我只是个爱好分析八字的人、不是大师。也不是7213所说的每句都是定论。因为八字的玄学非常深。所以你自6324己斟酌!!

刚刚算了一卦,算卦的说从我眉毛看出来我段身了,眉毛能看出来? 可是没有这事,说我段三个人 重

  算命的都是胡编乱造的,他们自己没有算好。别人的话。应该早就发财了、怎么还在马路边等着路人恩施呢!段建业八字做功效率。

盲派八字,请问这个八字如何做功?

   三月己土!当首选丙癸、次选2540甲木为调侯用神、以上八9721字丙藏于巳!癸藏于辰!子!而甲木透干、三者透一、亦主富贵、此人官职不小?,

成都东站距金牛区一环路北一段113号多少公里

  驾车路线:全程约15.0公里   起点:成都东站   1.从起点向正东方向出发、行驶180米、直行进入嘉陵江路   2.沿嘉陵江路行驶170米!左转进入邛崃山路 4940  3.沿邛崃山路行驶780米、朝二环路双桥子立交方向。稍向右转上匝道   4.沿匝道行驶360米!直行进入迎晖路   5.沿迎晖路行驶2.1公里。直行进入双桂路   6.沿双桂路行驶1.5公里!过双桥子立交桥约100米后!直行进入水碾河路   7.沿水碾河路行驶1.6公里,朝天府广场/天仙桥北街/东安南路方向,直行进入东风路   8.沿东风路行驶1.3公里!过左侧的九龙仓约250米后。直行进入总府路   9.沿总府路行驶1.0公里、直行0551进入人民东路   10.沿人民东路行驶200米!过右侧的四川物资大厦约160米后。直行进入人民西路   11.沿人民西路行驶660米,朝一环路西三段/长顺上街方向!直行进入少城路   12.沿少城路行驶310米!过右侧的青羊区佳兴航空售票处约200米后、朝一环路西三段/下同仁路方向!直行进入金河路   13.沿金河路行驶380米,过右侧的王泽浚公馆约260米后,直行进入通惠门路   14.沿通惠门路行驶250米,过右侧的琴台大厦约200米后!朝二环路西二段/一环路西三段方向,直行进入十二桥路   15.沿十二桥路行驶300米!稍向右转进入十二桥路辅路   16.沿十二桥路辅路行驶300米。右前方转弯进入一环路   17.沿一环路行驶20米!直行进入一环路西三段辅路   18.沿一环路西三段辅路行驶10米。过右侧的成都中医药大学附属医院-住院大楼约180米后、右前方转弯进入1648一环路西三段   19.沿一环路西三段行驶1.5公里、直行进入一环路北一段   20.沿一环路北一段行驶260米。过右侧的新熙门财富中心约190米后。右转进入花牌坊北顺街   21.沿花牌坊北顺街行驶70米、左转   22.行驶40米!到达终点(在道路左侧)   终点:湘悦假日酒店、

名著积累 “智取生辰纲”故事情节,精彩句段

  1、此时正是五月半天气,虽是睛明得好,只是酷热难行!   8089交代故事发生的时间?为情节发展提供必要的环境,“酷热难行”为全文情节的发展张本、如果没有了“酷热”!则杨志与厢禁军的矛盾、吴用等人的智慧都会没有办1714法表现出来,   2。自离了3061这北京五七日,端的只是起五更、趁早凉便行!日中热时便歇!五七日后!人家稀少!行客又稀、一站6379站都是山路,2855杨志却要辰牌起身、申时便歇,   根据地形特点。安排众人的行走停歇,写出了杨志的精明与谨慎。熟悉江湖特点的杨志,明白什么时候,什么地点有强盗出没,所以安排作息时间总是极力避开这些容易遇到强盗的时间和地方,   3,杨志赶着催促要行、如若停住!轻则痛骂。重则藤条便打!逼赶要行、   正面写出了杨志的性格中。急功近利。粗暴蛮横的一面,杨志为了报答梁世杰的知遇之恩,2395更为了以此作为实现“博得个封妻荫子,为祖宗争一口气”的人生理想!可是由于他太在意生辰纲了,唯恐路上有失,却又没有注意手下人的感受、对手下的人“轻则痛骂!重则藤条便打”!并6805且对老都管与两个虞候也是恶言相向、就这样。由于杨志的性格急功近利!粗暴蛮横导致了内2322部矛盾的激化,为生辰纲被劫惹下了祸根!   4、老都管别了脸对众军道:“似你方才说时、他们都是没命的、”杨志道:“不必相闹;俺只要没事便好、你们且歇了等凉些走、”众军汉都笑了。   这是杨0549志与老都等人的第二次正面交锋、对话描写将老都管的含沙射影与杨志的理屈词穷比照得十分鲜明。这一场冲突以杨志的失败告终、可惜杨志一路小心,处处防贼,可贼到了眼前却有眼难辨,反被同伴奚落一场、众军汉的“笑7579”大有深意!是胜利的笑!更是出了一口怨气后得意的笑!是在笑自己、也更是在笑杨志!   5!杨志也把朴刀插在地上。自去一边树下坐了歇凉,   “自去一边”用得准确精当并且传神!它形象地传达出了杨志自此已是脱了集体!成了孤家寡人9244的信息!由此推出杨志任务失败已是势不可挽。   6、正在松树边闹动争说,只见对面3795松林里那伙贩枣子的客人,都提着朴刀走出来问道:“你们做甚么闹?”那挑酒的汉子道:“我自挑这酒过冈子村里卖。热了在此歇凉。他众人要问我买些吃!我又不曾卖与他、这个客官道我酒里有甚么蒙汗药!你道好笑么?说出这般话来!”那七个客人说道:“呸!我只道有歹人出来、原来是如此!说一声也不打紧!我们正想酒来解渴。既是他8594们疑心,且卖一桶与我们吃,”…2183…七个人立在桶边!开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口、无一时、一桶酒都吃尽了!七个客人道:“五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃!”那汉道:“正不曾问得你多少价钱?”那汉道:“我一了不说价、五贯足钱一桶!十贯一担,”七个1763客人道:“饶不得,做定的价钱!”一个客人把钱还他!一个客人便去揭开桶盖。兜了一瓢,拿上便吃!那汉去夺时。这客人手拿半瓢酒。望松林里便走、那汉赶将去!只见这边一个客人从松林里走将出来。手7186里拿一个瓢?便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见,抢来劈手夺住、望桶里一倾。便盖了桶盖,将瓢望地下一丢。口里说道:“你这客人好不君子相!戴头识脸的!也这般罗唣!”   选文从问酒──买酒──吃酒──下药四个层次写来,条理分明。层次清楚。第一层“问酒”是卖酒人白胜欲擒故纵,故意以不卖说给杨志他们听!调动众军士的胃口!来使杨志放松警惕、第二层是买酒,众好汉装着与卖酒人不相识。同普通客商一样与卖酒人讨价还价、第三层是“吃酒”!众好汉围6476着酒桶你一瓢我一碗的大解其馋?作者不写众好汉将酒桶挑到自己的枣车边,而写从枣车里取来椰瓢与枣子。当着杨志等人的面饮酒!似乎是想向杨志证明什么!第四层写“下药”!买酒的想占便宜!卖酒的斤斤计较。完全像平常小贩一样、可就在这一走一来!一争一夺之间。一桶好酒已成了药酒,如此四层都在给杨8727志等人做戏,都在引诱杨志等人入彀,最后众军士及老都管终于经不起引诱,杨4042志也终于被迷惑,这一段所写!是晁盖等人夺取生展纲最关键的一步,段落的每一个层次都表明了吴用的策略、、


段建业八字做功效率、八字看地支做功与效率

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