环境学！
风水学肯定是真的，这点是不用用怀疑的!中4820国的风水学博大精深,已经有流传了几千年的历史了、 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人、也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”！ 风水包罗万象！和人们的生活息息相关！那么什么样的风水才是真的风水呢！只有和道教，医学等学问相结合的风水才是真正的风水。 道教和风水都是中国土生土长的！在历史长河中。二者相相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上，两者都有相似之处，如上所说，风水和人们的生活息息相关。关乎人们的身心健康，因此和医学更是脱离不了关系！因此，只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水、 风水学、汉民族传统五术之一相术中的相地之术！本为相相地之术！即临场校察地理的方法，叫地相！中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的3541一门学问。风水的历史相6371当久远,在古代。风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素！有许多与风水相关的文献被保留下来、 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰、也就是证明着风水有着它自己的存在在的意义！我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不妨去相信一下风水、也许会有意2871想不到的效果的、，
九7579星之术只是风水中的某一些法？并非完全能解决所有问题、！
风水同科学不相违、风水学的研究历史悠久、其始于黄帝时代！便已经能够0591运用风水学于皇宫建筑之上!不过！时移势易。古今墓穴及房屋结构变化甚大，故此、有些传统的风水理论已经与时代脱节，太不合时宜。但还是有不少人尊崇此学，风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术、风水学是中国傅毓建筑的灵魂！风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱！ 每一种文化都有自己的归属，风水也有有其归属学,术数， 阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子2470有阴阳家？创始人是邹衍。邹爽等、邹邹衍又叫谈天衍、他的思想包括三方6460面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论，阴阳家的学说还包括阴阳。四时，八位、十二度、廿四时等数度之学和五德终始的五行说， 阴阳家与相地术没有直接的渊源关系，但是。稍有风水常识的人6055都知道？风水理论受阴阳家思想的影响，阴阳家一直受各朝统治者的排斥！其学说3111在民间的流传范围也很有限！ 阴阳学是距今700年确立的,元朝至元二二十八年(1291年)、朝廷颁准依照儒学，医学之例。于诸路(基层行政区域)设置阴阳学！阴阳学包括天文！占候！星卜。相宅！造日等、这样，风水就列于了学问之列，到了明朝洪武十七年(1384年)。朝廷正式设置阴阳学官。府√一，县各设一‘人！负责教学与管理事宜，清代因袭之、 风水术又可归于地理学、古代，地理学受人歧视、被列为史学的附庸。到了明清时代、6927地理学才渐渐发展起来。明清地理学不严谨！8999可以说是地理问题的大杂烩！风水是相地的学问、涉及山川河流，就被人收入地理之列，我们读目录文献！往往在在地理类可以找到风水书,许多风水书就是冠以““地理”之名而传世，如《地理大全》，《地理真诀》等！ 风水术还被归于诸子术数！在古代、所所有的学问都可归于经。史，子，集四大类、子部有术数、现在的人多不明白7019术数是怎么回事？因为它已不是一门学问、又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套、其实，这是偏见！术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动！如算命，扶乩等、但但也有科学的内容！如天文历法。农事气象等、这是中华文化的精华华所在!我们切切不可“倒洗洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”。 每个朝廷都设有许多衙门、那些擅长风水并2667管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职!司天监负责天象！也兼管相地！清代的陵墓都是由司天监监的要员亲自相地并指导建筑的 现在？传统8806的学科已被近代新学科所取代和更、
风水对运势有着不可忽略略的影响!这句话不不但在书中。在现实生活中也屡见不鲜。风水水也越来越得到普通老百姓的重视！买房要看风水，装修要看看风水，住房要看风水。办公开业要看风水！求财求运，更要看风水、风水已经成了很多人生活中不可缺少的一部分。目前风水师是一个非常热门的行业,年收入过百万的风水师不在话下，可以说国内风水师非常紧缺！但是真正的风水大师有几个呢，又有谁真正了解易经风水的布局呢、《易经风水天机秘术》具有最全面、最科学！最系统，最实用的风水布局教程,可以让您快速掌握风水布局,成为真正的风水大师。《易经风水天机秘术》集成内地、港台多位风水大大师的实战心得!多位大师的易学资料、培训视频、内部教学。文章讲义、手抄本、万本易学电子书....,、绝对5905无价之宝！重点包括李居明、蔡易升，李宗驹！林武漳、苏民峰！胡一鸣....。！等国内重量级大师视频讲座。一部宝典彻底说清你对风水的所有需求，《易经风水天机秘术》这套教程最大的特点就是以案例为主线来分析风水学！视频讲解。图文分析、实战性强。有了此教程。风水学已经不再是个别风水大师4220的专利了！人人学风水，人人懂风水、人人会用风水。已经不再是一句空话了、最全面的风水知识本视频教程与与实体书结合囊括了风水世界的万事万物!方方面面，对风水世界做了细致入微的全方位展示。从从风水的起源、渊源流派到著名风水宗师、从古代风水典籍到风水传说，从古人的相地法到现代人生活的日常细节、无所不包！最好学的旺运技巧本视频教程与实体书结合不仅是一套风水入门读物。也适合具有一一定风水知识的人阅读,精精美的实景照片,加上清楚的文字说明，让你具体了解风水运用的原则。点出不良的空3134间设计，进而提出解决方案、深具实用性及参考价值、最有趣的奇闻异事本视频教程与实体书结合在讲解风水理论！解决风水实际操作中遇到8246的问题时？不再是枯燥乏味的解说，中间穿插了许多与风水有关的的奇闻趣事、讲故事的同时也向你讲述了其中所有包含的风水常识。最最实用的风水典籍你的心中有好多疑问吗!例如！小区中有许多座楼，你选哪一幢、如何布置居室才符合健康之道，风水吉祥物果果真有神奇的功效吗,......诸多问题在答案尽在本套教程中。本套视频教程与实体书结合会帮助你调整风水、让您旺运旺财旺人旺情商。！
金4434锁玉关 本书以通俗易懂的语言解释了《金锁玉关》繁琐的古文！详细的解释释了二十四山砂水吉凶断语？和相地篇很难被人理解的古文，同时穿插了很多多风水草图！作者又根据多年的实践经验举出了大量的实际勘察风水案例图、以往的《金锁玉关》书籍没有严格的按照古文一字一句的解释。给读者造成一个很难理解古文真正的意思，白话文和古文难以对应，不能读懂本书的原本意思！之所以作者以每句话一个解释（前面是一句古文，后面就是这句古文的注解）此书通俗易懂很适合初学者学习，！
清华已经开课了，不过是选修。 不过清清华比较难考、 同济大学也有建建筑风水专业,、
为什么不吉祥呢，从字义买吉祥是好意思思;从风水角度花钱买来吉祥也是好意思，好兆头头，是有福之举。风水学头像像图片!
找找个师傅吧，不然学不明白的，自学皮毛糊弄人可以！学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题：这些书籍读起来太痛苦，很多句子别说理解，读都读不来。往往一句话里不认识的字比认识的还多！这怎么学，确实、我也读的非常痛苦、但是我知道原因！下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及！ 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》、而《周易》是一本来自周朝的书籍！快三千年了，这些书都是我们们古人都称之为古文的文章！我们普通大大众来读、怎么么可能不拗口不痛苦、其二！《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保、以占卜书的分类来保留！其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一。李斯也应该知道这部书的意义、要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书。既然术数来之《周易》！我们又又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢!简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗！所以如果不理解风水术数的本质和理论思想、我们就无法看懂《周易》、其三，《周易》历代都有高人注解，各类周边典籍层出不穷、不过高人再高也不是神、凭什么他们的注解就一定正确，各种误导一定是存在的，所以我们自信有这个能力去伪存真吗。反正我是不能的、其四！我们现在的《周易》也有译文版！但是误导性也很严重。因为古文的意思非常繁多。如何解释全在翻译者的理解、如果翻译者错误。那么我们所学的东西就走样了，怎么可能还学会呢，我小举一例：第一卦 乾乾为天4691乾上乾下 乾：元。亨！利，贞、 初九：潜龙、勿用，这里面“潜龙勿用”是什么意思。现代译文版绝大部分解释都是“时机未到，如龙潜深渊。应藏锋守拙！待机而动。”很明显这里“勿1257”的意思是“不”。但是在古代、“勿”却还有非常多的意思！我们查《《康熙字典》可以找到“《说文》勿、州里所建旗、象其柄，有三游、杂帛幅半异。所以趣民。故遽称勿勿！”这里“勿”就是旗帜(象形！据甲骨文,像一树旗！右边是柄,左边是飘带！本义:州里所建旗帜) ，古代大夫，士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。“州里”！段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。” 那么“潜龙勿用”的意思就是：“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家！”就这些吗。远远不止。我们接着看《集韵》（中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍）！“勿，或作ユ。又通作物，”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话！意义就和我理解的意思思非常相似了？后来在元代周伯琦的0431《六书正譌》中查证：“勿、事物之物、本只此字！後人加牛以别之、”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人、会利用万物！充分体现其9103存在的价值!”这样的例子在《周易》中举不胜举、你说我们该相相信谁，如果我们本身没有非常厚的古文基础和非4305常全面的资料收集条件以及收集能力、以及真伪辨别能力。我们如何能读懂这这部千古奇书！其五。师承，非常关键、本来这点我不是很想写，因为写这点的话我压力很大。这点的核心心会批判中国的文字、但是不写的话话那我论述这个问题又不客观了!所以还是简简单的提一下，我们必6743须要承认的是？虽然汉字博大大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思！比如：“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思。如果在说话的现场我们就可以听出含义、但是用文字记载后就不一定能感觉到！我以前一位佛家朋友曾经就说过：“佛经不是佛祖写的，是佛祖弟子记录的佛祖的言语！但是为什么后人人看佛经却很难理解？因为你没有在现场听法，在讲讲法的现场。你会不自觉的就理解了讲法者......余下全文>>。
风水学是中国文化的重要组成部分。这其中包含了很多中国人7079所特有的文化，就像中医。你不能说它不包含糟粕。亦不能说它全是垃圾， 北京没遭受过大的自自然灾害!用用现代自然科学。也可以给出一个说法、你看看北京京的地理位置。气候条件。地质地貌等······ 传统上中国人在建造房屋时、要考虑营造学、园艺学、风水学也是必不可少的， 比如风水学中讲粪屋对门、痈痨长存！你想想、古代厕所的卫生情况、厕所离离居室那么近,能不得病吗。 人要住得舒适、讲究采光，风向、卫生！安静！还要防止铺铺张浪费？太过张扬还可能惹来祸患、这都是包含了很多合理的因素， 但还是不要迷信、迷信的结果只能是害人人或者害己、 这个世界并不是简单的非黑即白。 不要全信。不要全不信。 中国人常讲：不偏谓之中,不易谓之庸、又说：8062兼听则明！偏信则暗！不要偏激狂热即可，， 风水学属道教重要组成部分，也叫青乌堪舆之术。你如果果真感兴趣？不妨多关注一下！说好的、言坏的、夸赞的。辱骂的都看看。相信会有不同同的感受，，。
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