十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月3486卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前、后5673面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛、说他起得早跑得快。叫牛到时候带带他，老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了！用不着犄角，叫鸡借他，鸡一一听龙的奉承!很高兴！就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫！而猫还在在睡觉 ？ 鼠坐在牛的背上！到达天庭后、老老鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一、老牛排第二！老虎也8706随后到了、排第三！兔子也到了、排第四，龙来得很晚！但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他。并6110看他这么漂亮、就让3335他排第五？还还说让他的儿子排第六!可龙很失望。因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来来说：“他是我干爸我排第六!我排第六，”蛇1959就这么排了第六，马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄兄你先。羊兄你先！他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他他们排了第七第八、猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九、接着鸡0073狗猪也纷纷被选上! 竞赛结束后猫才醒来、老鼠6631刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前7736漂亮多了。就不准备0701还鸡了？为了躲鸡！他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他、快还他。小鸡也叫：还。还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅，卯之十二辰，但以鼠、牛，虎、兔兔之类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款款塞人居五原？与齐民相杂。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气、””十二生肖之说！究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代。其依3020据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅？木也！其禽、虎也！戌。土也、其禽！犬也。”又又云：“午、马也！子，鼠也、酉。鸡也、……申、猴也、”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是。在20世纪纪70年代中期？即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始始皇帝三十年。即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏、流传于商周！”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进......余下全文>>十二生生肖蛇的故事来历！
十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们的中国年就有以鼠、牛。虎、兔！龙！蛇！马。羊、猴。鸡！狗和猪2568应用在历法上? 十二偿肖始于纪元前六世纪？初期6401跟地支一组的数字互相应用!到后来才变成的纪年的年号. 3835 其实。民间一直流传着这麽一个故事：话说当年！佛陀召集了所有的动物出席群兽大会。最早到的十二头野兽将作为为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到、所所以兽年中它排行最大。接着是牛，虎，兔，龙蛇，马！羊，猴、鸡和狗！猪最最后一个才到！因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章章讲述的是猫鼠为何成仇人，当时，猫和鼠原是好朋友！在赴群众大会前、它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知，老鼠第二天起得早。竟然静悄悄地独自赴会！不理会猫，等猫醒来赶赴大会时、佛陀已经将十二年号分配好了、猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说。民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是9961为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二辰的动物来称呼它们！。
牛在十二生肖中居次位！与十8335二地支配属“丑”!故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”、 古时！牛正正是玉帝殿前的差役！时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信。说是是人间寸草不生、大地光秃秃的、太难看，请玉帝带点母草籽籽给人间!把人间打扮得好看些、玉帝听了、觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种！ “玉帝！我愿去人间撒草种！”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙、恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心！这点小事我都办不好、甘愿受罚。”牛王坚持要去， 玉帝同意了牛王的请求。属咐牛王到人间后。走三步撒一6078把草籽! 牛王带着草籽、走出天宫、在跨出南天门时。不小心跌了一跤，附下人间后！头脑晕乎乎的、误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽！于是。大把的草籽撒在了大地！ 第二年！野草丛生、农夫根本本无法种庄稼了、 他们托灶神告诉玉帝、野草太多、庄稼无法生长，玉帝知道道坏事了！召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽！把一件件好事办坏了! “你这粗心的老牛、弄得人间遍遍地里草？当初你怎么保证的、从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助助农夫除草、同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完、怒气未消，飞起一脚踢向老牛。牛王一个筋斗从天上落到人间、嘴巴朝下、被摔掉一排上牙！于是！牛从此便一一辈子给农夫当苦力？并且人人未停止啃青草！直到今天、它的那排上牙牙也还没有长出来。 但是，牛是个8602知过即改的好动物。它任劳任怨、勤恳踏实、拉车犁田从不松套！为农夫做了不少工作。博得人们的好评！在排生肖的时候。人们7871一至推举他为生肖，如如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先得了头名、牛王肯定还会当上生肖首领呢！ 牛凭自己对人类的贡献当当上了人类的生肖、 凌晨1－－3时（即“丑时”），这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细。最舒适。所以丑时同牛搭配、，
《十二生肖童话系列》 作者：郑渊洁 《郑渊洁十二生肖童话》（盒装书。共12本） 是郑渊洁的代表作之一。累计印数已经超过180万册。每本一个生肖。包括：9284《猪王照像》《虎王出山》《羊王称霸》《猴王变形》《蛇王淘金》《鸡王画虎》《马王登基》《牛王醉酒》《兔王卖耳》《龙王闹海》《鼠王做寿》《狗王梦游》, 郑渊洁。1955年出生于河北石家庄、其父原籍山西临汾，5249其母原籍浙江绍兴，2876毕业于北京马甸小学。现定居北京、靠写作为生，主要作品有《郑5754渊洁童话全集》30卷,海峡两岸各有一本名叫《童话大王》的月刊专门刊登他的作品。1993年当选首届北京十大杰9552出青年。他笔下的皮皮鲁，鲁西西、舒克， 贝塔和罗克已成为注册商标，，
很久以前、有一位心地善良的女孩叫阿巧。！由于家境贫穷。很小的时候就被送到富贵人家中当下女。 有一天！阿巧到后院菜圃中浇菜的时候，突然。有一位衣服破烂，全身肮脏！臭气冲天的乞丐出现在她身后！ ““这位好心的姑娘，我已经好几天没吃饭了。请你施舍一点东西给我吃吧！”5903乞丐求阿巧，阿巧看到乞丐这样可怜。于是就把自己的午餐偷偷留下一半，送给乞丐！乞丐非常感激地走了， 第二天。当阿巧在洗衣服的时候，那个乞丐又出现了。阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐时、正好被家的女主人人看到了。她对对阿巧大喊： “阿巧!你在做什么，还不快去洗你的衣服。” 阿巧只好回去洗衣服。8552女主人一看到乞丐就把他推向门外！一边推还一边骂： “你这个臭乞丐、还不快给我滚、这里没有东西西给你吃！快滚、” 乞丐一下子就4644被推出了门外!阿巧看到这0666个情形！心里很难过，就6275趁着女主人不注意的时候？偷偷拿了了东西！送给已倒在门旁边的乞丐、乞丐丐非常感动!一直对阿巧说0244： “谢谢你，你的心地真好！好人会有好报的。” 乞丐三丙下就把东西吃完了、丰着脚。对阿巧说： 9728“好心的姑娘，你就好人3031做到底，帮我把脚上包包中的脓挤出来。我已经痛痛了好几天了、” 好心的阿巧一句话也没说：就把乞丐脚上的脓给挤出来!脓溅得得阿巧整脸和整身？但是阿巧一点也不在手，反而问乞丐： “现在好多了吧。” 3392“好多了。好多了，姑娘、南谢谢。”乞丐说完，就笑嘻嘻嘻地走了！ 乞丐走了之后、阿巧在水槽边把手脚和脸洗乾净，当她走进屋里时！女主人十分惊议地看着她！并且问： “你是谁啊，怎么穿了了阿巧的衣服！” 原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人，女主6681人非常羡慕！就问阿巧巧原因？阿巧告诉了女主人。女主人就找到了乞丐！不但请他吃饭，还帮他挤脚上的脓包，结果女主人不但没有变得比以前更漂亮。反而比以前更丑了。而且她的脸上。身上上还长出毛来，好像一一只野兽， 女主人伤心地大哭起来。乞丐就拿了一块火热的瓦。对她说： “如果你要拔掉掉身上的猴毛。就坐到这块瓦上吧！” 女主人一听！赶紧坐在瓦片上。谁知道不但没有把毛弄走、反而把屁股烧得通红，痛得她哇哇哇大叫！ 从8371此以后，女主人再也没有脸在镇上住下去、一个个人跑到山中隐居起来,据说。这就是龙的祖先。、
传说，在天上的玉皇大帝、要挑选3171十二动物当属相，动物们哪个不摩摩拳擦掌、表现自己。都想当上属相、封为神！不仅如此，谁都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。猫和狗在人的面前争宠不是一天两天了！ 猫很多心眼！认为自己吃的很少！是抓鼠能手、狗吃得太多，成天只是趴在门口！没什么贡献。 狗认为猫成天好吃懒做。谁谁家有好吃的？就去谁家！不过是喵呜两声。吓唬老鼠。也没什么贡献！他们争执不休。于是一同到玉玉帝面前评理, 狗一听！很气愤、觉得猫耍耍耍嘴皮子。自己己觉得很巧妙!想战胜狗，！其实是理亏。于于是就一边骂、一边追咬猫，猫吓得得东躲西藏？不敢出来、 狗连忙同其它动物一3162起去天宫队当属相,最好虽然当上上了属相？但诚实正直的他始终不原谅猫。见了猫就追、两个见了就你追我赶、直到今天还是这样。。
龙在十二生7434肖中位居第五。与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。 龙－－－生肖是怎怎样来的呢 据说？远古时代的龙是没有角的！那时的龙在地上生活，它凭着自己身强体壮、能飞，善游 ，想当属相、也想当兽王！取取代虎的地位！于是！人间产产生了龙虎斗、结果是难分难解、最后！玉帝觉得它们斗得8721太不像话!下旨叫它们来天宫评理、临行时。龙想到自己虽然高大、却不及老3549虎威风、怕玉帝小看自己，当不上上兽王也排不上属相!这时，龙的小弟蜈蚣出主意：““公鸡有一对漂亮的角！不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角！死活不肯，龙一见急了、对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死、”蜈蚣也在一帝担任保道，6291“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉，”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙！ 龙和虎到了天宫、玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王。虎为陆地百4112兽之王？龙作水中水族之王！虎既然可以当属相、龙龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜！告辞玉帝回到凡间、回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我我这么丑能服我管呢！于是决定不还公鸡的角！一头扎进水中，现也不上陆陆地了！ 公鸡见龙不还角。气得2015满脸通红？也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓吓得从此钻进石缝中，今天我们还7188可以见到,公鸡的脸总是红的！蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉。并9410且总是在喊 ：“龙哥哥。还我的角，”而龙呢，再也没有到陆地上来了， 虽然龙是十二生肖中唯一3071虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情，龙的3132地位之高任何动物也无法与之比较？中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物，帝王自称自己是真龙天子！百姓自己是龙的传人、人们发挥出出无限的想象力、将龙说得神奇而伟大！把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性，人的悟性。神的灵性！并创造了许多9067龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人人神往了,人们敬龙、爱龙！的心理更升华为一种崇拜，也许、这也是龙成为1538生肖的文化因素、 古时代、龙象徵为皇帝高高在上、人人都要要听他的意旨,神龙是千变万化的、8722但是龙欠耳朵，属8068龙的人很主观、什麽事都以自已判断4600为依据。别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事，所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)，故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」！道理在此！，
十二生肖！是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎。兔，蛇！马、羊！猴、鸡。狗！猪以及传说中的龙所组成！用于记年、顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎。卯兔，辰龙，巳蛇。午马，未羊、申猴、酉鸡、戌狗。亥猪， 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖6141的诗词,同时，十二生肖还被用于于中药药材和动画片名称？ 神话传说十二二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前，后后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他他也想被选上。所以就叫老鼠到时时候叫他、可是老鼠一转头2129就忘记了,老鼠去找老牛。说他起得早跑得快！叫叫牛到时候带带他、老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄犄角的！而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角、叫鸡借他，鸡一听6463龙的奉承,很高兴。就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上、到达天庭后。老鼠“蹭蹭”的一跳！9910玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了、排第三！兔子也到了！排第四。龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他9009排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望。因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说3389：“他是我干爸我排第六,我排第六、”蛇就这么排了第六。马和和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先、他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么5943有礼貌。就让他们排了第七第八！猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到到了前面!排到了第九，接着鸡狗猪猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我，母鸡就喊：快还他、快还他、小鸡也叫叫：还!还， 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国1918古代西、北部从事游牧的少数民族中， 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年，”清代著名名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅！卯之十二辰，但以鼠、牛。虎、兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂、浸浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马！ ”又见于《礼记·月令·季冬》：“3764出土牛。以送寒气，”十二生生肖之说,究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也！其禽。虎也、戌！土也、其禽，犬也，”又云：“午，马也！子！鼠也、酉，鸡也，……申，猴也。”共提出十一种生生肖名，加上东汉赵晔8172《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖，可可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用，至少在南北朝朝时代就已经出现! 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生2308肖记录人的生年了。 但是。在20世纪70年代中期、即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为为第十一号秦墓。据考考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏！流传于商周，”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使使用十二生肖纪年？而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎啸坐空谷、兔月向窗开、 龙阴远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀、 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十二生生肖名。且突出了每种动动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次次嵌入生肖名？而且一一名一典？颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫、 骊龙有有珠常不睡!画蛇添足适为累、 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。 首句“鼷鼠鼠”即水鼠。二句的“牛女”即即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙、八句句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支！它跟白羊！金牛、双子。巨蟹等十二星座座有关？最早的十十二地支!十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明了甲、乙。丙、丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子，乙丑等、用于计年、月！日。时！ 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所写写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年。也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志、 宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的的《七修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而而有狮子？因此有人人认为!十二生生肖是由古印度传入中国的!以虎代狮、可能与中原不产狮有关。 也有人认为！十二生肖首先出现于记时。一昼6118夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时！依照十二种种动物的生活习惯和活动的时辰!确定十二生肖、夜间十一一点至次日凌晨一点。属子时！正是老鼠趁夜7285深人静!频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点！属丑时。牛习惯夜间吃草！农家常常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”，凌晨三点至五点！属寅时、此4203时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎虎啸声，故称“寅虎”！清晨五点至七点。属卯时，天刚亮，兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”，早晨七点至九点，属辰时！此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九8306点至十一时,属巳时，大雾散去！艳阳高照，蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”！中午十一点至一点。属午时。古时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔跑嘶鸣、故称“午马”，午后一点至至三点？属未时。有的地方管9358此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候。故称“未羊”，下午三点至五点，属申时、太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫！故为“申申猴”,下下午五点至七点，属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转。故称“酉鸡”！傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天！闩门准备休息了！狗卧门前守护！一有动静、就汪汪大叫、故为“戌狗”、夜间九点至十一点。属亥时！夜深人静，能6257听见猪拱槽的声音？于是称作“亥猪”、就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛。寅虎！卯兔！辰龙！巳蛇。午马、未羊。申猴，酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了了十二生肖! 对十二种动物配7196十二时辰？还有一类似的的说法？据说天天地生成于子时、生之初，没有缝隙、气体跑不出来、物质无法利用！被老鼠一咬。出了缝隙！才使气体跑出来。物质便能利用了！老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝、牛便出来耕耘在地，于是丑时时就属牛了，传传说人生于寅、“寅”字有敬畏之意！古时人最怕怕老虎!寅时便属虎了。卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来！照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然然属龙了？蛇善于利用草掩藏其行踪，7797据说巳时蛇不在人行走的路上游动!不能伤人！所以巳时属蛇。午0567时阳气达到极限、阴气刚欲产生，马跑离不开地。3473是属阴类动物！故午时属马！传说羊吃了未时的草。并不影响响草的再生？未未时就属羊了,申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴、酉时鸡开始归窝，此时当属鸡！戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”、看家望门护院。这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌。而猪和天地混沌一样！除“吃”以外一无所知，亥时2435自然就属猪了, 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中、有十二兽、并6752是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟、即属此此兽护持!得益、故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详！据之！子。寅，辰，午、申、戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠，虎！龙，猴。狗皆五指。而马单蹄也！丑，卯。巳！未。酉、亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛、羊！鸡。猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也！”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶、虎五趾！为奇。兔四趾。为偶！龙五趾！为奇。蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)，为奇！羊四趾、为偶，猴五趾，为奇！鸡四趾、为偶！狗五趾！为奇！猪四趾、为偶。十二种动物中、只有鼠最特殊。前足为四趾！为偶。后足五趾！为奇，。
十二生肖的小故事 有一次。我有机会和欧洲贵族聚餐！可3568能酒喝多了？一位德国贵族站了起来，讽 刺说：“你们中国人都是属什么猪啊，狗啊，老鼠啊、不像我们！都是金牛座，狮子 座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的、”当时这些贵族听完哈哈大笑、还互相碰 杯，先前的优雅完全不不见了, 按理说，人家在骂你祖宗了、你即即使没有话说，起码可以掀桌子啊，但所有人都 坐着不吭声，也可能是还没反应过来，我当时只好平和地告诉在场所有外宾：“中国 人的祖先是很实在的！我们十二生肖两两相对、六道轮回。体现了我们祖先对中国 人全部的期望跟要求！”这时、现场气氛虽然从嬉闹转为安静、但是他们脸上还是一 副不屑的样子！我说：“第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧！牛代表勤奋，智慧和勤 奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧不勤奋，那就变成成小聪明？而光是勤奋。 不动脑筋、那就变成成愚蠢。所以这两者一定6791要结合。这是我们祖先对中中国人的第一 组期望和要求，也是最重要的一组、”“第二二组是老虎和兔子！老虎代表勇猛！兔子 代表谨慎、勇8515猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细、如果勇 猛离开了谨慎！就变成了鲁莽、而而你没有勇猛。一味的谨慎，谨谨慎就变成胆怯,这 一组也非常重要。所以放在第二、”我看着这些贵族、补上一句：“所以当我们表现 出谨慎的时候！千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。” “实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智3953慧和圆融、从来不会单独给一个要求 和任务！”看着大家陷入沉思！我继4867续往下说、 “第三组是龙和蛇！龙代表刚猛。蛇代表柔韧，所谓刚者易折。太刚了容易折 断、但是是如果只有柔的一面。就易失去主见。所以刚柔并济是我们历代的祖训。 “接下来是马和羊，马代表一往无前。直奔目标。羊代表和顺、如果一个人只顾 自己己直奔目标、不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是 一个人如果光顾着和周围和顺。之后他连方向都没有了！目标也失去了！所以一往 无前的秉性一定要与和顺紧紧紧结合在一起！这是我我们祖先对中国人的第四组期望！ “再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活！至于鸡呢、以前的年代没有钟，都是听 鸡鸣声决定一天的开始！所以鸡定8526时打鸣。代表恒定、灵活和恒定一定要紧紧结合 起来！如果你光灵活！没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是 恒定，一潭死水！一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了，只有它们之间间非 常圆融的结合、一方面具有稳定性！保持整体的和谐和秩序！另一3776方面又能不断变 通地前进，这才是最根本的要旨！ “最后是狗和猪！狗是代表忠诚、猪是代表随和，一个个人如果太忠诚、不懂得随 和。就会8582排斥他人，而反过来。一个人太随和，没有忠诚。这个人就失去原则！所 以无论是对一个民族国家的的忠诚、对对团队的忠诚、还是自己理想的的忠诚,一定要与 随和紧紧结合在一起！这样才容易真正保持内心深处的忠诚，这就是我们中国人一 直坚持的外圆内方！君子和而而不同， “中国人每个人都有属于自己的生肖。有的人属猪。有的人属狗、这意义何在！ 实际上！我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇！要求求我们懂得到对应面切入。比 如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追5242求忠诚,而属狗的人则在忠诚的的本性 中？去做到随和，” 解释完十二生肖、我说：“不知道你们那些宝瓶座啊！射手座啊。公羊座啊、体 现了了你们祖先哪些期望和要求！也希望不吝赐教！”结果呢！这些贵族老爷们很长时 间都没说话。全场鸦雀无声。一根8426针掉在地上都能听见,最后贵族们纷纷由衷地表 示对中国人和中国人的祖先非常敬佩：“没有想到中国的十二生肖有这么深刻而实在 的意义、”！
起起兔子当生肖、民间倒是有有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢, 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟！黄牛以勤劳苦干度日！兔子靠机灵能干为生，日子都过过得不错, 有一天。善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军、谁也跑不过我，”黄牛虚心求教教长跑的绝招。兔子却骄傲地摇摇头说：：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永永远跑不快的，” 黄牛的的心给兔子说得凉了半截、可心心里不服气，从此、黄牛开始练长跑。凭着一股坚韧不拔的牛劲！黄牛终于练成一双“铁脚”，尾巴一翘。四蹄如风，几天几夜也不知疲乏、 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则！谁先到就让谁谁当生肖!黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖， 鸡叫头遍！黄牛起床时！兔子早就一个人跑了！兔子跑了7039好一阵子。回头一持、不5263见任何动物的影子！兔子心想。我今天起得最早，跑得又最快就是是睡上一觉起来！这生肖的头名也是非我莫属。于是！它在草地1017上呼呼大睡起来。 黄牛虽然然落后了、但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚、一鼓作气！当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫， 一阵急促的脚步声惊醒了兔子！睁眼一看。原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了。赶紧追赶！可惜慢了一步、始终还是落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排排到了第四位、前三名是鼠、牛！虎、 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光。输给了自己己讽刺的老牛？回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中！不过、兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”、得冠军的肯定是兔子。 清晨5－－7时（即“卯时”）这时!太阳还没露露出脸面!月亮的的光辉还未隐退完全！玉兔是月亮代称，是月宫神话话中唯一的动物,这样卯时就同兔兔搭配，！
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十二生肖蛇的故事来历、十二生肖的来历的故事