相破即相冲！也就是差六岁的男女！这样的组合婚后多为意见不一生活活上多争炒、，
要信4340那些玩意！就别活了、
该命论生不论刑！除非月支时支为申！方可论刑。寅申巳亥为5541四长生地!若刑必为恃肆之刑。当以女利母而论、母泄女本气而已。无所谓祸与患、、
生日的日支与它支之合、或与岁运支或与流年支的合。或是六合或三合或三会局都是逢合八字6910合婚日支相刑！
辰辰相相刑不假！但是合婚不是这样看的、单独论时辰没有意义、。
别人指着你的的痛楚捧腹大笑、你却只能站着傻傻的笑，不然人家说你开不起玩笑！！
属羊和属牛相冲 忌配：相牛。狗！其它生相次吉、忌配：牛、狗，羊。夫妻一生难得幸福！多灾多难。一生劳碌！早失配偶或子孙。 宜配：兔、马，猪大吉。天赐良缘。家道谐和，大业成而6726有德望。配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好好金钱观的兔，0738大家相亲相爱！ 配马：马极愿为羊解困，1327羊的艺术修养能满足马高贵的气质, 配猪：大家个性温和，互相吸引。遇挫时，猪会为羊奋斗。 解释：未羊与午马六合！因此最宜找个属马的对象、此乃上上等婚配。其次是与亥猪4290卯兔三合，故故也宜找个属猪属兔的？此此乃上等婚配。未羊羊与丑牛相冲！因此最忌找找属牛的,此乃下下等婚配、未羊与丑牛戌狗构成三刑。因此也不宜找属狗的！此乃下等婚配，未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的！此乃中下等婚配、 属羊的属相婚配表大全一月生属羊的人，易错失良机，女性宜配蛇年男性。男性宜配兔年女性！ 二2747月生属羊的人!乐天派。女性4318宜配虎年男性。男性宜配虎年女性、 三月生属羊的人，沉默寡言，女性宜配马年男性、男性宜配马年女性！ 四月生属属羊的人,善于思考，女性宜配配龙年男性。男性宜配鸡年女性。 五月生属羊的人，感觉敏锐！女性宜配配猴年男性,男性宜配狗年年女性？ 六月生属羊的人、处世圆滑、女性宜配牛年男性。男性宜配鼠年女性， 七月生属羊的人、诚实努力，女性宜配配兔年男性、男性宜宜配马年女性？ 八月生属羊的人！富于美感！女性5305宜配鼠年男性，男性宜配龙年女性。 九月生属羊的人，处世认真、女性宜配牛年男性！男性宜配马年女性、 十月生属羊的人、沉着冷静！女性宜配虎年男性。男性宜配马年女性， 十一月生属羊的人、有口才。女性宜配马年年男性、男性宜配虎年女性、 十二月生属羊的人、心地善良。男女婚配不拘，、
巳巳申有合,有刑。很多新爱好者不懂。我说下！如4758果天干透金？不透火、为刑、因为八字之间力量相差不大为刑论。地支透干为旺。如果不透金！不透火，为合，
太岁又称太太岁星君!太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁岁星或太岁!太岁又称太岁星君，或者岁君！它既是星辰，也是民间奉祀的神只、 一般人的年庚，若与值年太岁岁相同。民间称为犯太岁。年庚对冲者。则叫冲太岁、诗约: 太岁当当头坐无喜恐有祸，因此，无论是那一种，在那一一年里必定百事不顺,事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁！如想知道自己的值年太岁，只需找找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁、 甚甚麼叫做犯太岁！犯其实即是冲、「冲」亦分分为「年冲」及「对冲」？ 「年冲」即是指生肖之年！例如今年是蛇年。属蛇者即为年冲、 「对冲」即是指生肖之之年再加上六年！「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲。卯酉冲！辰戌冲、巳亥冲！以辛巳蛇年为例，巳与亥亥为相冲!因此肖猪的人仕在辛巳蛇年！便是「对冲」，犯了太岁、凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖！都要到庙里拜太岁。才会诸事顺吉！ 甚麼叫做刑太岁。刑太岁！又称「偏冲」！自己的出生年如与流年所属生1659肖相差三年！便是刑克！即与流年太岁「偏冲」，古语有云：太岁当头坐。无喜恐有祸！例如蛇年。肖蛇为太岁！肖猪为冲太岁、而肖猴和虎为6148「偏冲」太岁！ 太岁、本为道教教神明的尊称！是对应天上地下下的神煞领导，后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权！ 人生死，”又云：”逢太8536岁之年。无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟、涕泣零零、”等等之论点。 流年太岁。 流年。是指一年一年不停地替换， 流年太岁！共有60位〈以十天干配十二地支。组合而成〉。每一位太岁都有有衪的姓名、而顺序值年，周而复始、循环不息！故又1127称“值年使者”。 流年太岁、是司管人间一年之吉凶祸福的岁君！古书云：”太岁如君，为众神之首。众煞之主，有如君临天下。不可冒犯--、” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人人—犯刑！鼠人—犯冲 兔人—犯破！牛人—犯害 “刑”：有刑律！刑伤之意，抵触相刑、亦称伏吟！ “”：有击。对抗之意！交战相 、亦称反吟、 “破”：：有损坏,破裂之意、“害”：有不和、不合之意、 无论是犯刑、冲。破！害者，皆受到到流年太岁的影响，会2879导致官非纠缠。仕途阻滞！投资失利、情绪波动，人事不和及感感情离合！严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外。壬午年之太岁姓路名明，若有人叫路明。姓路或名明。则须注意触犯犯太岁姓名的名讳, 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶！ 亦可求取“化太岁灵符”！以保护身平安、 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳，过去人们认为，不信这种忌讳，真的会招致灾祸，唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人、“于太岁头上掘坑。见一肉块。大如牛！蠕蠕而动！遂填！其肉随填而长。丰惧，弃之、经宿，长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒。唯一女存焉！” 《广异记8218》中也说：晃良贞不怕鬼怪!每年者要在“太岁”头上挖土、有一一次挖出肉块,用鞭子打了几百下。扔到大路路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：7683“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢。”回答是：那人血气方刚！我也没办法。天明后“太岁”就不见了， 在中国民间。“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量。一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量！它无影无踪！1178而又无处不在!其实。“太岁”实际上是古代人假设的一种天体、作0332为一种具体的生物！“太岁”是真实存在的！ 在《山山海经》!《本草纲目》等古籍中均有详尽记载！称其为“肉芫”。“视肉”，“土肉”！“聚肉”。“封”等。在中国神话史书《山海经》中。就6102有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃!与彼马勒颇相仿佛。奇在不尽，食人薄味，”晋代著名学者郭璞在注释释《山海经》时？对对“视肉”做的解释是：“聚肉形!如牛肝！有两目！食之无尽！寻复更生如故！” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的的记载!他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑、大如小儿！臂长五寸！中有腹，无口目！有三十足。大如钗股、浚克食！” 到了明代、名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类、称其为“本经上品”、并将将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉！附于大石！头尾俱有！乃生物也，赤者如珊瑚！白者如截肪、黑者如泽漆，黄者如紫金、”同时、《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方！说明“芫芫”类对一些疑难病症有特殊疗效。其4258共同特点是：“久食，轻身不老。延年神仙！” 据吉林大学微生物专家解释、俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌。生生活于土壤中！生命力极强！是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体，吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的的这块“太岁”。被保存于纸盒箱中虽已已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质。“太岁”仍鲜活如初、无任何异味、对此。专家称，它其实是一个有生命的！低等菌类混合体、与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号， 本报今天以《“太岁”驾临南部山区，》为题。对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触！研7333究过这类东西!卢教授告诉记者、被百姓说成“太岁”的东西。很可能是一个个由粘菌？真菌，细菌等组成的菌类混合体。南方较多北方较少，但不管在哪、只要温度。湿度等环境条2764件适宜!就会出现！今年降雨量较大。南部山区山村村出现这个东西并不稀奇，至于当地百百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气。当人用脚踩时！气体受挤排出而发出的声音！另外，因为菌3453群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物物是正常的，当环境条件发生变化！不适宜菌群生长时。它也会慢慢腐烂、解体、 卢教授还称！这类菌群没有多少实际价值。不能与《本草纲目》等等古籍上的记载完全划等号、，
是男是女啊。所问何事啊、、
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