7281 丁酉日生时壬寅、身去去从官化木神！水木月通成局象！尊荣安富贵无伦、 六5916丁日壬寅时！以弃身从官格论！丁壬化木、木至至寅上健旺，如果月通水气！大贵，月通木气，也贵显，如果生于丁未月。且行东方运，也是个好命。 丁酉日壬寅时！年月支是亥卯未寅申子、为人聪明机巧！富贵双全！官至御史！是巳午。官至宰相。生于辰月、且行金水运，生于戌月、行东方运、皆主显贵、明年开始大运行辛丑、庚庚子二十年的好运？何来用神无力！难言富贵乎、！
出生公历：2014年9月9日6时25分(北京时间)？星期二， 出生农历：甲午年 八月 十六日 卯时。 伤 比 日0056元 食 乾造 甲 癸 癸 乙 (日空申!酉) 午 酉 未 卯 藏干 己丁 辛 乙己丁 乙 杀才 枭 食杀才 食 地势 绝 病 墓 长生 纳音 沙中金 剑锋金 杨柳木 大溪水 节气：白露:2014年9月8日1时2分，寒露:2014年10月8日16时48分、 起大运周岁9007：9岁 9个月 21天,每一交大运年 6月 7日起运(农历)、 排大运： 伤 食 财 才 官 杀 印 枭 大运 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 11 21 31 41 51 61 71 81 年份 2024 2034 2044 2054 2064 2074 2084 2094 排流年： 始于 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 1 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 2 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 3 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 4 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 5 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 6 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 7 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 8 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 9 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 止于 2033 2043 2053 2063 2073 2083 2093 2103 ※胎元：甲子(海中金) 命宫：己巳(大林木) 吉神凶煞： 年柱 月柱 灾煞 勾煞 空亡 日柱 时柱 天乙 福星 文昌 将星 桃花 绞煞 童子 ☆星座：处女座、 生肖：马。 二十八宿：尾。 ☆命主福元：巽宫！属东四命。 ※提示：神6860煞是八字预测中的一个附加信息。是吉是凶。要看神煞的喜忌而定，不能单单凭神煞的性情论判，在八字中。能起到反映事情类型。性质的作用！※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2相水 4死木 2囚火 2休土 1旺金 五行个数(不计藏干)： 2相水 3死木 1囚火 1休土 1旺金 五行力量：水108(36.1%) 木81(27.1%) 火26(8.7%) 土24(8.0%) 金60(20.1%) 己生助力量:168(56.2%) 克泄耗力量:131(43.8%)！ 阴气......余下全文>>，
八字不可能.无忌神，
丁运为为好运、
不要相信那些，命里有时终须有。命里无时莫强求，八字原局有喜神，
丁甲乙癸 卯辰卯酉 甲木日元，生于卯月！羊刃格！八字身强。忌水木。也忌金，也就是官杀、为什么呢，因为天干透水、金生水、水为忌神，所以金也是忌神、这是学学八字的不传之秘。今天公开！ 用神为为火土？这这个八字还忌一个寅。比如寅年，寅月！寅日。寅时。因为怕寅卯辰三会木局！所以家中不要养猫。不要放老虎的字画和公仔、不要穿虎皮图案的衣服， 香港福文化何泳慧！
男 丙子 乙未 乙卯 丁亥, 子穿未！子破卯、子破不到卯有可能。穿未！三合局还成立吗、 0788 ——成立。是曲直格。但这个曲直格的品2745格不高,！
还有就是经验了？这个是技术。所有的技术都有一一个共同的特点,就是熟能生巧。 取用神是综合合平衡八字日干的方法,定定出格局高低的直接途径!取用神的方法以阴阳平衡为依托、对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同。应该说是对日干起到平衡的字都为用神，为什麼这样说。过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神，忌神！那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神。忌神。与真正命局的的用神！忌神是两层层关系、当旺衰衰确定後由於复杂的作用关系!使命局的字发生质的变化、但是大家一定1800要注意,1469有些八字不是确定旺衰就能选出用神的。也就是说身弱取印、比、身旺用财！官，伤。说起来似乎有道理、但是在预测中常常失误。为什麼、因为我们忽视了一个关键的问题。日元的3175特性与“用神性质”的配合！谈起用神的性质。大家似乎很陌生、因为这个问题始终没有引起大家的注意、在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」！气用神就是调候用神，平衡用神、3897量用神就是生克用神？ 气用神一般的情况下不用考虑日元的的旺衰问题，这往往是是命局中有两种或三种五行形成对立！而日元又处在弱的情况下！其中一种五行是使使日元弱的问题!而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根。但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从、而此时的日元组合！又不能受帮扶！这时只能用两种五行形成对抗平衡、不能用印比直接去帮扶，因为日元元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神。调候用神一般在夏季。冬季时考虑！这时往2255往不是特别注意日元的旺衰！而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神神先去制约月令的忌神、调候用神一般讲5547夏天先考虑水!冬天天先考虑火这只是片面的、我们必须以不同的八字组合才能确定、有时会出出现反调候？这裏就涉及“得时不旺！失时不衰”的问题！夏天不一定就是火旺，冬冬天就不一定水旺， 量用神是在日元弱。却又能受起生扶的状态下、这样的组合既既能制约忌神。又能帮扶日元而用之，这样组合的八字往往都是格局较高、一般相对於旺性与3665中性的日元!要以量用神为主！ 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则！量用神往往决定日元的本身素质与内心环境！在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神，而忽略了气用神的平衡使用、致使在格局选用与确定富贵贫贱，荣夭寿枯时，时验时不验。不光光是在命局中，就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法， 用神始终是我们判断吉凶的依据、可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不变吗、这是错误的，因为为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局!产产生新的平衡点！新的平衡点的产生！就会会使原局的用神、忌神发生变化！也就是“喜非永喜！忌非永忌”， “忌神抑抑制忌神应吉？用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两1236个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根！逆来顺去福之源」！很明显，古人人早就提出了这样的论点,明白这个道理、我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说。从分析思路出发。命局的用神确实存在虚实的说法、在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载，清浊存驳，万有不齐。好恶是非。理难执一。故古之立命，研究精微。则有体而该用，今之论命！拘泥格局、逐执假而失真。是必观气6260象规模!乃富贵穷通之纲领！此论用神出处，尽知死生穷达之精微！不须八字繁华。只要五行和气、浪措三元六甲。谁知知万绪千端,学者者务要钩玄索隐！发表归根、向实寻虚！从无取有、虽命理之理微。於此思过过半矣。」大家仔细推敲这段话！就会明......余下全文>>，
首先名字中五格中最旺之五行必须是八字中的喜用或调候、必须的，。
女命克我者为官！辛金做巳火！为日坐官星，辛巳自合。明年丙申年。丙辛合！巳申合，天合地合！一定有婚姻！在你的南北方向。。
八字原局有喜神、八字用神在原局