如果乾宫被形煞所克冲、或者者出现不利的星体组合？就会出现肺疾等，如何看山容断风水。
查看询问辰山易7863者就可以、
肉骨起得风水之地气反之为失地气再看山林冢墓发际边透泽亮白风水好青筋暗陷则不好额中纹看坟向山根处看看结穴还有人中鱼纹也可看向口嘴巴看河流两颧看护卫等等等等？
这只要风水师到实地考察察才能知道答案..希望我能帮到你,..!
风水的实质用现现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势！1413合理利用自然客观条件和规律,符合规整，对称！必须、合理、舒服，实用。方便，有利。安全，美观。卫生的要点，合乎力学！科学原理、合乎常识。逻辑！就是好风水、不存在6112令人费解的特别神祕风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人人类的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续续种群到今天!风水强1741调的就是有利！方便！实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕3493是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有馀，对风水水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身体健康。也就1072是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能能说明问题！比比如：房屋的高层空气好！卫生好！这是主要的、顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事、现代科技更精准。传传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主！现代建筑风水观是以实用！功能为主、二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以4777自然风水为主!现代代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同！怎能固守旧教条！ 关于“创造！选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择。利用优越的自自然条件为主,现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础！从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素。抗自然风险的能力大大提高。从而而更适宜于人类生活需要，多从科学。常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择择居住地形，本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文0551化含义、但基本是一票否决、是地形和和生存条件的侷限！生活不便。缺少必要的生存条件、没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用。方便、舒服、安全！美观，卫生就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水！电！气、发达的交通！可建房屋，可造房屋，克服了劣质地形的侷限，木头。泥土，纸糊窗、提水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水、电、气！发达的交通，决对是两种风水水含义,也代表时代在进步，科学给人类带来7635前所未有的新天地、木头、泥土，纸糊窗。提水吊水挑水、茅草、松木火光的的时代？只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮！低洼！低矮的基本缺陷就是：昏暗潮溼！通风条件差，潮溼而干燥效能差和空气质量差、易霉变。易病变。钢筋，水泥！玻璃墙！自来水，电，气、发达的交通！完全有可能使房屋建筑向高处走！0829高大建筑成为可能？高大。高处明显明亮、通风干燥效能好，比如台形形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方方面如明亮。空气流通和防水患效能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理9539风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特......馀下全文>> ！
阳宅艮山坤向为上山下水格局！外六事适合坐后有水或或者平坦之地？如见山或者楼房等高出之物、则不利人丁！。向方有山或6145者楼房等高出之物，则会旺财。如果平坦或者见水！则会损财、 阳宅主要靠内六事的布局调整得当、一一样会起到小康作用！！
二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一！中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法。并综合概括在一个完整7567的操作工具之中枣罗盘, 1)天运。即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性、按照天体时空演变！中国风水学将天运概括为三元九运说。2)地运！即地球气场枣地球受日月星光之影响。其地质。地貌！物理场。因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特特色的小气候,中国风水学学将地运概括为龙穴,砂水说。3)人运。即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置、受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格，中国风水学将人运概括为四柱说、即年月日时的天干地支！另外，因此又将人造物、建筑物奠基，封顶。店铺开业，乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶！开业等的年月日时扩展为事物时运！ 综上所述！中国风水的具体操作。就是排布天运。地运。人运之之间的相互关系、它们之间的相合相冲、取决于阴阳阳平衡和五行相生相克，由此便有了吉凶。 如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制、其中有不科学的成份、那么，中国风水将宇宙气场！地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性！周期性，全息性，就是用现代观点来来分析。这这都是极其科学的，开展中国风水水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性， 应注意！中国风水学中的操作方法。很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得、这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能、现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理理论定理枣再试验，0003正是由此过程不断完善的！ 《青囊·序序》曰："先天罗经十二文。后天再用干与维，"这里所指八干四维加加十二支。共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二3858十四方位？这二十四方位因五行！卦理，以及干支的会合相冲、而有吉吉凶之别， 1)二十四山中套用十二地支 中国国风水学的实用操作方法中？因研判对象是后天的！一般采用后天八卦，即"先天为体。后天为用"、 地支中、子午卯酉在后天八势的四正位。分别代表坎(正北)！离(正南)。震(正东)、兑(正西)四个方位，十二地支！由坎位开始隔位依顺时时针方向排列、根据十二节月运，由寅开始。寅、卯、辰在东方！巳、午！未在南方，申。酉、戊在西方、亥，子，丑在北方。 十二地支对冲关系。在圆圈中相对的就是对冲！有六个组合： 子午相冲(鼠马相冲)，卯酉相冲(兔鸡相冲) 辰戌相冲(龙狗相冲)，丑未相冲(牛羊相冲) 寅申相冲(虎猴相冲)？巳亥相冲(蛇猪相冲) 2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式？是由天干五行属性所决定的、 甲。乙为木、甲为阳木！乙为阴木、东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳！居卯之左方。乙为阴、居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右！庚辛排布在酉的左右。壬癸排在子子的左右？而戊为阳土。己为阴土、排布在在中央土的位置？一般省略。 为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故、而阴干排3117在地支的右方,便是"阴"从"右"路转相通了、 3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓："后天再用干与维"？干是指天干、前面已论述！维者是指四维、 将"四维卦"排人空了的一山，便刚好成成了完整的二十四山了!或或问为何只用四维填二十四山内!而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位。已有子，午！卯！酉四字、故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午！卯，酉......余下全全文>>!
郭璞葬经》曰：山之不可葬者五，一曰气以生和！而童山不可葬也，二曰气因形来。而5174断山不可葬也。三曰气因土行。而石石山不可葬也、四4916曰气以势止,而过山不可葬也，五曰气以龙会，而独山不可葬也。“童断独过石。生新凶！消已福”！ 用逻辑的角度解：： 童山：指没有草木的山、当然是没有生气！对祭扫的人可能会有害处。 断山1893：山已挖断!古时取石石建房，山已挖断。经年历月取石，将有危1039及阴宅之可能？ 独山：只有一座山！同理！当然然是取石之必途， 过山0335：两山之过峡,当然是翻山之捷径！如开山取路！亦将将危及阴宅！ 石山：当然一方面是开凿费人工!另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能、特种9768石料更加大可能性,如花岗石等，当然最近处的石山可能性更大，视之为独山！ 所以，古人总结“童断独过石”就是从生者和葬葬者的角度考虑、轻重缓急！童山是对生者而言最紧要排第一、断山是现实的危害排第二！独山是必然的危害排第三。过山是可能的危害排第四，石山是最小可能危害排最末。 “支”分支 、
要是挖断后再修好没影响，要是3881永久性挖断有风水忌讳、要想法破解！
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…——5014——八宅派不用六十四卦!八宅派用六十仙命！定东四命，西四命。确定什么山向可。什么山向不可！其用事方法不涉六十四卦，玄空大卦派用六十四卦。用事7821方式是分三百八十四爻!坐向在那一爻吉凶如何！以此论事，，
如何看山容断风水、二十四山断风水