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十二生肖哪个是谋士

高级谋士,雨神。猜生肖

  龙!诸葛亮就是高级谋士。号称卧龙先生。6767雨神就是龙王   求采纳。

高级谋士?猜一动物(生肖)

  猪, 解释:诸葛亮是高级谋士。’诸‘ 谐音 ‘猪’。、

十二生肖是谁定的啊

  十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事!又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上!而那个时候的猫和老鼠还是好朋友!猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他!可是老鼠一转头就忘记了,老1585鼠去找老牛!说他起得早跑得快。叫牛到时候带带他,老牛答应了! 1100那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的!龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了!用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听龙的奉承!很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫!而猫还在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上。到达天庭后!老鼠“蹭”的一跳!玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一、老牛排第二。老虎也随后到了、排第三,兔子也到了!排第四。龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮!就让他排第五。还说让他的儿子排第六。可龙很失望、因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六。我排第六、”蛇就这么排了第六?马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先、羊兄你先,他们推来推去的!玉皇大帝9903看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的!可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九!接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来!老鼠刚回家就被猫满世界的追…4030… 竞赛结束后龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了。为了躲鸡、他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我、母鸡就喊:快还他、快还他、小鸡也叫:还,还! 关于十二生肖的由来、历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛6770斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子?丑。寅!卯之十二辰。但以鼠!牛,虎!兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马!”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛、以送寒气!”十二生肖之说!究竟产生于何时!有史料云:它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也、其禽。虎也。戌。土也,其禽!犬也!”又云:“午,马也!子、鼠也,酉!鸡也、……申,猴也、”共提7711出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙,”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在7611东汉十二生肖已经形成?至于十二生肖的使用。至少在南北朝时3008代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇,”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期!即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简!其9988中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了,因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年!有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏、流传于商周!”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅......余下全文>>。

十二生肖的读音

  子,zi。第三声,丑:chou!第三声、寅:yin 。第二声!卯:mao 。第三声,辰:chen 。第二声 ;巳:si ,第四声? 午:wu 第三声、 未:wei 第四声 !申:shen 第一声?酉:you、第三声!戍:shu,第四声, 亥:hai、第四声, 鼠:shu,第0755三声: 牛:niu,第二声,虎:hu。第三声: 兔:tu !第四声!龙:long ,第二声、蛇:she !第二声,马:ma 、第三声。羊:yang 。第二声、猴:hou 、第二声, 鸡:ji !第一声, 狗:gou !第三声,猪:zhu。第一声、。

十二生肖那个是拐子

   应该是马,因为有拐子马这个说法!

十二生肖的信仰

  是发祥于中华的、流行于中国,日本!韩国,朝鲜,马来西亚和新加坡的一种民间信仰!用十二种动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们,其实倒是没什么特殊的信仰意义。就是按本命年来分人们的命运而已。说白了这属于占卜学的理论。对人的生活没有直接联系。只是一种象征命运8521的概念而已,望采纳,十二生肖哪个是谋士,

有关于十二生肖的歇后语,十二生肖歇

十二生肖歇后语 鼠进书箱——咬文嚼字 牛角上抹油——又尖又滑 虎口拔牙——胆子大 兔的尾巴——长不了 龙王爷跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短 马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住 猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力 狗掀门帘——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象 、

十二生肖是哪几个

  二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子!丑,寅!卯!辰!巳。午!未、申、酉!戌。亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠,牛,虎。兔。龙,蛇。马,羊。猴。鸡!狗。猪十二属相.十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位.送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家!书法家在作品的落款处也多写上`牛年作'!`虎年2403作'等字样.有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有`鸡犬不宁'?`龙虎相斗'等不吉样的命相.十二生肖与人们生活结下了不解之缘.   十二生肖是怎么来的?   有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果.据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的`干支纪年法'.在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法.而我国西部。北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见!最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代.这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法.如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, `则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此', 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: `盖北俗初无所谓子、丑。寅,卯之十二辰, 但以鼠,牛,虎!兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳.'中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代.怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖.   第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的`特产'.中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年.由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来.因此在天文学上, 就有巨蛇。孔雀。狐狸、狮子!天猫,蝎虎。飞马等星座名称.在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠,丑牛!寅虎等十二生肖.东汉王充的《论衡》云: `子之禽鼠, 卯之兽兔', 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为`十二生肖'.这方面较早的记载有《周书·字文护传》: `生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇.'人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程.这是十分荒谬的.清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: `人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃,阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? '这话是说得很有道理的.   以上两说, 都以为十二生肖源於中国.但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的.日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎.该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>,

十二生肖的顺序?

  子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)   十二生肖源于何时,今已难于细考!长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅、木也!其禽、虎也、戌。土也,其禽、犬也,……午。马也。子!鼠刀。酉,鸡也!卯、兔也、……亥!豕也,未!羊也,丑!牛也!……巳!蛇也、申,猴也。”以上引文!2850只有十一种生肖!所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇。辰,巳之位在东南,这样。十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同,     生肖为何取2074数十二!     《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁!十有二月。十有二辰、十日!二十2019八星之位!辨其叙事、以会天位、”时间的分割以十二累进。一纪十二年,9754一年十二个月、一日十二时辰!《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗。其得姓3308者十四人、为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇。天之数也!诸侯以下各有等差!事之降也!”     近年,在神农8959架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》?其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲,女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子!小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神。3767来治理乾坤的!’于是。为他们分别取名!配夫妻,成阴阳!男的5079统称天干。女的则为地支,”这一创世神话故事。讲干支!讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳!将干支的“身世”推溯得十分久远、     天乾地刊、古代历来以天为主!地为从。十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情!占斗纲所建!于是始作甲乙以名日。谓之干!0149作子丑以名月!谓之支!干支相配!以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬、即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用最末一位!再排便是重由甲子开始,这4080一循环称为一个甲子!其中,每个天干出现六次、每个地支出现五次!     十二生肖的产生,有着天文学的背景,在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真9126旧绝小、正朔所不及、其5838民皆不知纪年?问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也?”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发现十二次月圆为一岁、这一发现!是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”!天干需地支为伴,日月相对、天地相对!就非“十二”莫属了?     子鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相。     清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也。曰:天开于子,不耗则其气不开,鼠,耗虫也!于是夜尚未央、7623正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅,有生则有杀,杀人者!虎也。又寅者、畏也。可畏莫若虎!故寅属虎!犯者、日出之候,日本离体,5009而中含太阴玉兔之精、故犯属兔!辰者,三月之卦、正群龙0705行雨之时!故辰属龙。巳者!四月之卦!于时草茂,而蛇得其所。又!1534巳时蛇不上道!故属蛇!午者。阳极而一阴甫生、马者!至健而不离地,阴类也、故午属马。羊啮未时之草而茁!故未属羊。申时,日落而猿啼。且伸臂也!譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴、本者。月出之时!月本坎体!而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡!于核中,猪则......余下全文>>、

关于十二生肖的诗

  ( 1 )子鼠   诗:   神出鬼没行无踪、走壁飞檐戏叟童!   地下连营千万里,伯约重生亦难攻、   联:晴天默默惊闹市!静夜悠悠作琴声!   ( 2 )丑牛   诗:   脚步从容性不慌,昼出夜归躬耕忙!        血汗洒尽含泪去!留给人间是沧桑!    联:   ① 负重拉纤帮百姓!拓荒献乳育千人!   ② 驱猛虎冲沙场英雄气概。付辛劳献乳汁父母胸怀、   ( 3 )寅虎   诗:    一身是胆不畏强。九节神鞭鬼怪慌、   腾起一跃惊天地。留下威名百兽王!   联:啸撼天地千神应,威震山林万兽从,   ( 4 )卯兔   诗:   ①   静似淑女动如风!庭院山林处处生,          天映琼姿超凡俗、3352夜夜月宫伴美人,  1124 ②   千般温情伏草滩,一幅琼姿赛玉环、   嫦娥伴驾天作客,月夜留住青云端,   联:同龟赛跑警万代,共月升空照千秋、   ( 5 )辰龙   诗:   搅海翻天定浮沉、神州处处拜图腾!   帝王借4007威常自比,一8313统天下歌声声!    联:威加四海乾坤倒!惠布八方老幼欢、   ( 6 )巳蛇   诗:   身柔性刚叫声轻,苍茫大地伏奇兵、   智慧除尽人间昧,圣典从此篇章新!   联:伊甸园巧送爱果!金山寺勇斗凶僧,   ( 7 )午马   诗:    快似闪电疾如风?古道沙场0449任驰骋!   王侯霸业凭谁建!千军万马齐出征。   2027联:出师岂畏征途远、凯旋不言功劳高。   ( 8 )未羊   诗:   铁头不与他人争!神情悠然登孤峰,   上帝惩恶欲祸世、挺身舍己救苍生、   联:除否开泰迎盛世,奉衣献食育贤人, 1210  ( 9 )申猴揣   诗:   跳跃翻腾攀枝崖,澹泊名利山林家。   洞天福地摆战场,不辞天兵蔽云霞,   联:清除妖孽行正义,痛打7174灵霄铲不平。   ( 10 )酉鸡   诗:   高冠阔步穿花衣。不贪居食爱朝曦!   奋力一鸣破混沌!从此人间有生机、   联:昂首高歌迎旭日,敞怀送暖育后生!   ( 11 )戌狗   诗:   忠诚友好性机灵、不贪富贵不嫌贫,   神威永慑3207奸佞辈!勇配二郎守天庭,   联:铁面无私擒贼寇。5095忠贞不渝保家园?   ( 12 )亥猪   诗:   一幅憨态慢腾腾!喜怒哀乐不形神。   仙卧不问尘间事,5171心宽赢得健康身?   联:居天为仙作大帅!降世除妖保高僧。,


十二生肖哪个是谋士、十二生肖哪个代表谋士

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