不知道！到他老地址问下房东应该知道。扬州风水大师朱朱金山，
您好、这个要您提供一个地图啊。没有图片、看不出来的！另外当地最好有有果园!有果园的地方是最好的！千万不要要有坟地，、
是李康伟18718646472!
郭璞 我国东晋时代的学者、文学家。字景纯！河东闻喜(今属山西西)人？父郭瑗。晋初任建平太守、 西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南、过江后在宣城太守殷□幕下任参军。后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军、晋元帝即位后。任著作佐郎！迁尚书郎、后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦敦图逆？被害，追赠弘农太守、郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣！曾注释《周易》！《山海经》，《尔雅》，《方言》及及《楚辞》等古籍？郭璞诗文文本有数万言，“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》）,多数散佚！今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首，《隋书·经9688籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”!今不存！明张溥辑有《郭弘农集》 2卷！收入《汉魏六朝百三家集》、相传从河东郭公。授青囊九卷！洞悉阴阳。天文。五行、卜筮之事，亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时时会召为‘著作佐郎’，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》！《青囊经》为其遗作，郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云：葬者！乘生气也，气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。 丘延翰 我我国唐朝时期著名的堪舆大师!闻喜人。 相传其堪堪舆术授自白鹤仙人!唐唐玄宗开元中、星气为异！朝廷患之，遗使断其山。究其实。则丘翰所作之山也！捕之弗得。诏原其罪！乃诣阙、进图经三卷（天机书）。自撰6105《理气心印》！玄宗爵爵以亚父。乃以金匮玉函函藏其书。 杨筠松 我国唐朝时期著著名的堪舆大师！名益、别号亦玄、世称‘救贫先生’，著《疑龙经》、《撼龙经》。《一粒粟》！《天元乌兔经》、 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师！为江江西雩都县人，父曾求己（号公安。著青囊序）！文迪于经纬、黄庭。内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明年间（西元九一五――九二0年）、游至袁州府万载县（江西庐陵）、爱其县北西山之丘！谓其徒曰：6598（死葬我于此）！及卒！葬其地！后其徒在豫章（江西南昌））忽见之，骇然而归！启其其坟墓视之。乃空棺也！人以为尸解、著《寻龙记》！《阴阳问答》， 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师。杨公弟子。江西雩都县县上牢人、子刘颖（次子）！婿谭文谟。皆世世相传。据《地9398理枢要》云：（唐国师筠松于焉祖岩授之、曾、刘诸子焚香发誓。地坐。面乾，相愿不语，书地作图！图毕，相舆礼拜而退。当时时文迪契其旨。江东既退。又从而质诸。然后尽得其义，）世传有有《画荚图》乃刘公子!7114婿之后代所著，又有《金函经经》为雩都谭宽（字仲简。号敦素）著、又传《倒杖法法》为杨公所授, 司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师、其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目、载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观。有台基尚存！即其成道之所也）！《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）！江西通志谓其名曦，唐时人！ 何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师、名溥，4655赐号（紫霞）、宜春（6974江西庐陵道）人，南唐时为国师、精堪舆术！著《灵城精义》，修道精灵！用心火自灼而化身。其书分两卷、上卷论形气！下卷论理气！ 吴景峦 宋宋朝时期著名的堪舆大师、字仲祥！德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏，庆历间诏选阴阳者。郡学举景峦！入京！入对称旨！授司天监正，未几。以上（牛头山山陵议状）奏言过直！有6468（坤风侧射!厄当国毋！离宫宫坎水直流！祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱，寻以帝4855晏驾遇救,后徽！钦二帝北狩、卒果如其言！后弃仕途。修真于天门西岸。曰《云山洞》。著有有《理气心印》！《吴公解义》，《玄机赋》《玄空秘旨》、 无着禅师 我国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋......余下全文>>！
请问他是谁！、?我是进来看答案的！
印堂发黑、时运不济、不是破财、就是有灾， 建海：先保人，后保财！先治标、后治本， 玉貔貅。桃木剑。金刚经，玉佛== 佩带。 避过过 这段时间！多做善事，多捐钱。，
八 字：癸酉戊午癸未乙卯 五 行：水金土火水土木木 纳 音：剑锋金天上火杨柳木大溪水 五行分析： 总述述：八字偏弱？八字喜「金」！起名最好用五行属性为「金」的字！分析如下： 此命五行木旺，日主天干为水 (同类为：水金！异类类为：火木土、五行统计: 2木, 1火, 2土, 1金, 2水)，
有个一藏轩主人人挺厉害的 不过一天好像最多就看三五个人 要是大事 就看一个 要排期预约,
坤造：壬子 庚戌 癸酉 戊午 八字身旺（也就是水旺），官旺（也就是土旺），印旺（也就是金旺）。喜火土， 6557 十六岁之后,步步好运！好八字、 老公不错！长的白，对你好。就是脾气差一点。、
著名风水大师求前大师——谈周易拆字学周易易为古科学!拆字学学既信息学。它涵盖了心心理学,天文学、自然科学！生态学。易学。象形文学。数学！美学艺术等学科， 在互联网上有条趣闻就是结合“拆”字应运而生。文章把中国的英文“china”巧喻成“拆哪”！如果说站在天文学角度因素积极地考虑。那么就是“外星文明”对地球文明所发出的暗示。只是当今社会人人穷于名利无瑕思考周围所发生！所有存在的事物罢了！为何大家在2012年之处!热衷于猜测，推崇世界末日论呢、原因在于！当今地球人确实存在着这样那样许许多多的危机！ 人生在9688世重点在于一个“悟”字 ？如果把““悟”字分拆开来,大家就会发现其真正所表达的含义就是——我（吾）要用心（忄）、而而且一定要用心,因为心（忄）自己（吾）的前面，首位。 我们地球人既不是太阳阳系的骄子，也不是宇宙中的宠儿、说句自卑一点的话：可能我们只是“外星文明”(超级文文明人)他们的一枚棋子！一群“傀儡 ”。外星文明所发出来的信息。可能能有千万种、只只是我们漠于关心而已！如人们在生活当中发生的许许多多的巧合事件并非偶然，很多信息在向地球人暗示（表达）着什么！。！这些信息其实就如如同电波！无线电波，无线信号！它里面还融入了磁场学。磁力学等等等，就象声音。传感！电视4730（图像）！电话、移动通讯、雷达、9640还有汽车（交通工具）、轮船、飞机。卫星等！为何大家（大多数人）对于解梦、周易算命！佛教、道教！伊斯兰教！基督督教等信仰乐此不彼呢？原因在于它里面所发生的“某些事件”确实“灵验”（应验）、所以能够得到他们的认同及追捧，“大路无路、大声稀声”只有跳出当前的的生活圈子才能一览全貌!人们常说的“旁观观者清。当局者迷”其实就是这个意思、 宇宙中为何有一个“银河系”、如果我们能够达到一种至高无上的境界——站在圈外看事！那么、我们可以把“银河系”定义为一条河。只有抛弃名利，进入忘我的境界。才能获取到一般人所不能觉查的信息及能量。人的大脑好比是一个容器，如果容器已经被被一种物体注满？那么就很难容纳下同类物体、或另另外一种物体!这就是自然现象中所发生的异己性与排它性、思想观念、素质与否、成败如何。人1670的一生当中,很多人都在为“人为什么活着”、“人活着为了什么”！而感到纠结、但是人们如果学会“换位思考”！就会明白“人活着的目的其实就是如何面对死亡！如何走走向死亡”，“死亡是生命的开始及蓄力”！生就是死。死就是生、人的一生如若碌碌无为就会得到要么自找没趣。要么平淡无奇其结果、其实，上苍赋予我们们的使命并非如此、这其中主要碍于于自身的惰性心理造成的,才使得自4363己成为一种万物轮回，索然无趣的局面！ 太太注重自我欲望满足!享受。把糟蹋蹋人生误认为这就是挥霍资本！炫耀自我的工具，。！人有有能力大小,悟性高低！周周易学中的五行其实是在暗示人们要有“悟性”？“万物淫为首”这这句话也是提示大家要有“悟性”!只有自己把生命的力量发挥到最大值, 人们才有可能将“个人价值”转换为“社会价值”、！、大家可以从“价”这个字看出里面的含义，如果没有平衡！向上的心态（如果不调整好积极向上的的心态）。那么你的人生就会失去意义！失去价值、变成盲“从”、碌碌无为！（本文摘自著名风水大师《求前大师“忠”国论》），
扬州风水大师朱金山、风水大师戛金山